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1西施出生(shēng )年(🕋)份(🕕)2西(xī )施怎么死(sǐ )亡的(de )1西施出(chū )生年(🌵)份(🐃)西施生日09月19日处女(😼)座(✂)西施(shī )子(🔊)姓施氏9月19日(🏐)(rì )我属兔农历八月二十五公元前600年503公元前(🥩)600年473年本(📗)名施夷光(⛳)春(⛽)(chūn )秋时期越国美女一般称作西施后(hò(🥘)u )人十(👏)分尊敬(jì(🥨)ng )其西子春秋末期阴历于越国句无苎萝村今(🚮)浙江省绍(🔄)兴(xìng )市诸暨苎萝(luó )村自幼随母浣(🏎)纱江边故又(🔽)称浣纱(🔷)女她天(tiān )生(😯)丽(lì )质倾(qīng )国(✖)倾(qī(🐰)ng )城是美的化身和代名词勾(🥊)践在对吴国战(🐟)(zhàn )争中惨(🐖)败后哦谢谢文种(🆙)伐(🕥)吴九术(⏮)一(⛸)说七术之(😿)四(🗾)遗美女(🏊)以惑(🎇)(huò )察(🆘)之而(🎉)乱其谋(🍝)(móu )于苎萝山下得(🧝)西(🗿)施郑旦二人并于(yú )土城山建美女宫教以歌舞礼仪饰以罗教(⛪)以(😜)容(róng )步习于土(📵)城临(🎱)于都巷三年(🦁)学精使范蠡献于(yú )吴(wú )王吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置二(🚘)女于椒(jiā(😰)o )花之房不理政事荒于国政而宠嬖西(xī )施尤甚勾践灭吴后西施(shī )随范(🍂)蠡泛五湖(🔱)而去渺无(wú )音讯(😀)一说沉江而死一说返归浣江终老山林西施(shī )与王昭君貂蝉杨(🚎)玉环并名为中国古代四大美女其中西施(shī(🦂) )居(🌸)首(shǒu )四大美女村民待遇(❌)沉(⛴)(chén )鱼落雁之(zhī )容闭月羞花之(💪)貌之(🏧)美(📜)誉其中(zhō(🦉)ng )的沉鱼一词讲诉(sù )的(de )那就是西施浣纱的故事(shì )2西(🖨)施怎么死亡的亳州名胜范(🌒)(fàn )蠡(🐽)西施墓范蠡楚(chǔ )国宛今河南安阳人(🌃)范蠡和西施入葬墓俗称范(🚈)蠡(🎑)孤(💠)堆又(🚥)称(chēng )范(fàn )蠡冢(🥝)位(wèi )于亳(🐧)州市涡阳县(🐙)西阳(🔈)集附近现为(🍄)涡(💀)阳县重点文物保护单位清光绪安(🐅)徽(huī )通志(🌑)载越大夫范蠡(lí )墓在(zài )涡阳东南范蠡村(💍)旧时湖水环绕(✌)在(zài )周围墓(🏡)浮其中高如土山上建(jiàn )庙宇内塑西施(🤬)像并有(✏)松(🐢)柏密林覆照(zhà(🍊)o )无比壮(🦈)观的场面范蠡(lí )楚人越国大夫吴(👌)越(🈯)之(🗜)战越国被击(♟)败越王(💿)勾践被执(zhí(👑) )于吴时他陪伴在身(shēn )边身侧(🎁)与勾践(jiàn )一起尝(cháng )胆事事(🌼)谋划助(🌫)勾践灭吴后神智地(💄)见到勾践可同患难而万不(💺)可共富贵荣华做(zuò )出决(🚅)定辞官(guān )远行并劝(💆)好友谋士文种(🎀)也退以避难文种不听后被勾践忌而(⛑)(ér )赐毒酒始信(🚷)范蠡之言范(💐)蠡解甲归田后偕动人的西施(shī )隐(yǐn )名埋(💈)姓(xìng )游(🗄)齐鲁(🔜)间自号陶(👈)朱公从(cóng )商发家(🎋)致富(fù )官方难以可以找到他(tā )的下(xià )落后卒于定陶(táo )今(jīn )山东济阳而与多情的西施迁(qiān )葬于涡阳县西(🌥)(xī )阳集机智的范蠡(lí )为避(💻)人潜踪(zōng )设疑冢多处(chù )传(🛋)墓(mù )地在鄂(🎏)鲁皖有6处(🏎)之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题(🙃)于(🦔)墓前曰(✝)范蠡冢近处损坏范子祠历(lì(🔎) )经(jī(🐿)ng )世间战乱松(💎)柏祠宇已(😦)毁土冢尚(🔇)存对(duì )西施终(zhō(🍯)ng )于是生是(👴)死(🍗)的结局历(🍅)来(➗)有不同(😒)的说法(📜)综合(🚦)归纳(🤱)过(🦉)来确切(qiē(🖲) )有(👮)四(🔍)种版本(běn )一沉海说传(chuán )说(🍢)勾(gōu )践灭吴后他的夫(♟)人(🏸)悄悄的叫(💖)人骗(💓)(piàn )出西施将石头绑在(🕐)西施(🍦)(shī(🛢) )身上复(fù )又沉(🛡)落大(⛄)海而且不(bú )消说(🎨)传(chuán )说从此沿(📪)海的泥(👿)沙中便有(yǒu )了一种似人舌(shé )的(🚄)文(🎴)蜊大家都说这(🎋)是西施的舌头所以(yǐ )才称它(🧚)为(wéi )西(🥦)施(shī )舌(shé(🐼) )三(sān )十(🐿)年代著名作家郁达夫在福建时亦(yì )夸赞长乐西(🌫)施舌是闽(🈂)菜中(🤒)最适合的一种神(💤)品(🥪)二山中(🔽)隐居(jū )说这个说(🏵)法都是十(➡)分风行(🖼)下载初(🐭)几它见之(💉)于东汉袁康的越(💵)绝书里面(miàn )记载说吴(😕)亡后西施归复范蠡同(tóng )泛五湖而去而明代(🥊)胡(hú )应麟的少室山房笔丛(cóng )也有类似说法其实(🏮)西施原是(📰)(shì )范蠡(🚻)的情人或妻(🧝)子吴(♎)国覆亡后(🅰)(hòu )范蠡带着兴奋西(🚁)施不问(🍌)世事下来(🎣)(lá(🆑)i )明代的陈耀文正杨卷(😀)二西施也语(😘)句越绝(jué )书怀疑西施跟了范蠡归隐山(🔊)(shā(💿)n )林三(😒)失(shī )足(⛔)落水说或许是(🎟)善良纯(chún )洁的(🚃)人(⬆)们却(què )不是期望西施这位(🌔)无辜的弱女子有个可悲结局随后找出(chū )初唐诗(🎯)(shī )人宋之(😤)(zhī )问浣纱诗一朝还(📣)旧都(👚)靓妆寻(xún )若耶鸟强横松(📥)梦鱼沉畏荷花(🔽)为依(yī )据认为吴亡后西施回(🎥)到故(🔔)乡在(🎟)一次浣纱时(shí )失足落(🎪)水而死旧注(zhù )显然最理(🚞)想和目标可惜最(🚆)(zuì )极度缺乏(fá )证(👑)(zhèng )据四被杀说这样的说(🏍)法(🐮)可以算只不(💒)过是来自(zì )传说了传说(🔉)吴王拔(bá )刀(dāo )自刎而(🏂)死时吴人把一腔怒(🎚)火都可以(🗨)发(📫)(fā )泄在(🐟)西施身上用锦缎将她层(🕰)层裹住(zhù )沉在(📑)扬子江(💉)(jiā(🎴)ng )心据(🚻)东坡异(yì )物志(zhì(🙋) )载扬(🍇)子江有美(měi )人鱼(🛹)又称西施(shī(🤫) )鱼一日数(shù )易其(⛳)色肉(😮)细味美(💪)妇人(rén )食(🦇)之可(🤪)增媚态据云系西施沉(ché(🔭)n )江后幻化而成四个版(🤣)本中(⏫)(zhōng )沉海说和(hé )山(shān )中隐居说广为流传但相关(guān )的证(🥠)据资料也(yě )至少沉(🕗)海说的理(😇)由是墨(🛃)子亲士篇(🔘)中(zhōng )说是故比干之(🔶)殪其抗(🤺)(kàng )也孟(mèng )贲(😥)之杀(🚋)其勇(🦊)也西施之沈其美也吴起之裂其事也(🎄)其中西(👉)施之沈的沈在古(🛶)代(😫)是沉的意思这句话的意思应该是说西(🏾)施(🏭)是被沉(chén )于(🔙)水(🤫)中的她的死是而(🔃)且她的美(🎽)丽东(📡)汉赵晔吴越春秋(qiū )逸篇(🌮)中说越浮西(🎆)施于江令随鸱夷而终修(🍀)文御览引(yǐn )文吴越春(🙎)秋关(🏨)联西施的记载说吴亡后越(🚷)浮西施于江(🕰)令随鸱夷以终明代杨慎(🥌)太史(🍰)升庵全集卷六十八范蠡西施录修(📴)文御览所引吴越春秋逸篇之文(🛩)亦云吴王(🤯)败越浮西施于江令(🔰)随(suí )鸱夷以终(🌻)这里的浮字(🈸)也沉的意思在文人墨客的许多诗词中确实(🐕)是对西施被沉江而(é(➗)r )死有很多的(de )描(🥨)绘李(lǐ )商(🦖)隐曾作景阳(🗑)井绝(jué )句(😻)(jù )一首景阳(🎛)宫井剩堪悲缠绵(📨)不尽龙鸾誓(shì )死保卫期肝肠断(🍷)吴王宫外(wài )水浊泥犹得葬西施另一(yī )诗人皮日(rì )休也(🚴)有诗题馆娃(🎹)(wá )宫怀古(gǔ )共五绝(😞)第(➗)五首是响(xiǎ(😈)ng )屟(💒)(xiè(🥙) )廊中金玉(⌚)步采苹山上绮罗身(🤪)也不知(zhī )葬法今何处溪月细(👖)眉欲(🖊)丑(✔)胜不问世事(🛍)说的理由是(🏑)东汉袁康的越绝书它(🎩)的记载是越乃(nǎi )饰美女西施郑(♟)旦使(🍊)大夫种献之于吴(wú )王吴王大悦(🤣)这(zhè )和吴(wú )越春秋的的但完美结(♐)局有(yǒu )所不同认(🐟)为(wéi )西施亡吴(wú )国(guó )后返归范蠡同(😤)泛五湖而去相对于(yú )西施(shī )和范蠡退(🍂)隐古人的诗词中也有(👡)很(☝)多描述(🦋)像李白(👟)的西施诗里就(jiù )一段文字一破夫差国千秋(qiū )竟不还(😪)苏轼的(🥒)水龙吟词里也文(➖)中写道(🈹)五湖闻(👭)(wén )道扁舟归去(😒)仍携西子杜牧杜娘诗中有句云西子下(xià )姑苏一舸(🐕)逐(👁)鸱夷(🌎)辞海修订(🈲)本(běn )也那样说西(🖕)施一作西子春秋末年越国苎萝人由越王勾践(🔟)唱给(gěi )吴王夫差拥(🍁)有夫差最恩宠的妃子远古(gǔ )传说吴亡后(hòu )与范(🎟)蠡偕入(rù )五湖吴越春(🎸)秋(qiū )和越绝书是同(♿)时代(🌝)的作品(pǐn )但在记载西施的(🍣)结局上却也(🧤)截然不同(👞)这是西施结局(jú(🔭) )再次出(chū(🔑) )现(xiàn )完全(quán )不同版(🛫)本的(🐺)(de )开端再(🍰)说以(🔥)后历代古(⛴)(gǔ )诗词中直(🕝)接(😅)出现西施结局的差别说法均(jun1 )是以此(✴)为(wéi )依据的以讹传讹(💃)笔者认为确(⛔)认沉(💃)海说与山(shān )中隐居(jū )说哪(📿)个(🍊)更很有道理需要相关(guān )的(de )资料更(👘)迟些的作(zuò )品同(tóng )时(shí(😊) )关键在于如何(hé(🎶) )能表述两个概(🈸)念一是对(duì(😖) )墨子(⏮)中西施的理(🏐)解一是对鸱夷(🧡)的(🐾)理解一(🤱)是对西(👒)施(🍹)的理解(💂)沉(chén )海说如(🎓)果说比(🌄)吴(⏲)越春(♿)秋(🏆)和(hé )越绝书更早的墨(mò )子里明(míng )白(bái )地写着西(🐴)施(shī )之(🕶)沉从墨子(🦄)的所处年代来看他约(🌹)(yuē )辛未年(👉)公元前468年卒于前376年(🆙)而越(🐇)(yuè )灭吴(wú )在公元前2000年473年墨子略晚而(🕍)已墨(🙊)子(🐒)阴历并成长会(huì )于春秋末期即吴越(🌤)故事的(💹)尾声阶段又(🚸)是(😖)紧邻(lín )吴越的鲁国人或耳闻或亲眼(yǎ(🌋)n )所(📨)见吴越故(gù )事(shì )的慷慨赴死活剧(📋)当是最权威的(de )见(🙏)证人他的(🙉)记载(zǎi )应该是(🦒)最接近历史真相(xiàng )的但笔者认为墨子中的(de )西施是先秦(qí(🎇)n )知名(😹)度很高(🛁)的一个美女不但墨(🛎)子中提及(♉)庄子孟(😇)子韩非子管子中也都(🖲)提(🙇)到了西施所以推测这(zhè )个(🤙)西施跟吴越争霸时的(🎍)西浣纱图施是(🛷)不同的(de )两个人可参考西施虚实(🚸)考亲(⚡)士篇(🔨)他称是故(❕)比(🍁)干之(🗝)殪其抗也(📎)孟(👯)贲(bēn )之(zhī )杀(shā )其勇也(📘)西(xī )施(😙)之沈其美也吴起之(zhī )裂(🐊)(liè(🤒) )其事(🍏)也(🦋)其(💮)中说起(qǐ )的比干孟(mèng )贲吴(wú )起在司(sī )马(🥥)迁史记中都有记载是可以(🧝)确信(xì(🏙)n )历史上都确有其人以此(🦋)一种假设西施(🦓)也应该确有其人(🐆)但(🚴)史记中(zhōng )在写完与吴越(yuè )争霸相关的(de )人与(yǔ )事时却闭口不(🎨)提(🎉)西施(🤷)这就(jiù(⏸) )其(🏂)他(tā )证明(😈)墨子中说过的西施又(yò(🥈)u )不(bú(📜) )是(👯)吴越争霸时(👄)的西施二(èr )是对鸱夷的理解鸱(😖)夷是有什么意思(sī(🤙) )鸱夷本指夏商时青铜所制的(de )鸟形盛酒容器到了春秋(🌲)战国时期(🖌)多用皮(🕜)革制成袋囊以盛酒但仍称之(👵)为鸱夷清人黎士(🥒)宏仁恕(shù )堂笔记记载秦巩间(⛎)人(🥔)割牛羊去(💔)其首(🦕)剜(wā(🔅)n )肉空中为皮(🐕)袋(🥣)大者受(shòu )一石小者受(shòu )二三斗俗曰(yuē )混(🚒)沌即(jí )古之(👘)鸱夷(yí )所(🙀)以鸱夷的意思那(nà )是用一整(zhěng )张(🚐)牛(niú(🅿) )羊皮做的皮袋沉海说解释越浮西(🌓)施于江令随(suí )鸱夷而(🗻)终的意思是(shì )吴国灭亡后吴(🚭)王把西施(shī )装(🧗)在皮袋里沉到江里回并(bìng )再(zài )继续引(🎳)(yǐn )证(zhèng )吴越春秋夫差内传里(lǐ )面的记(📄)载吴(wú )王乃(🍀)取子胥尸盛以(yǐ )鸱夷之器(qì )投之于江(🦔)中这段(🖱)话中(🛣)的鸱夷是伍子胥的(de )代称伍(🖋)子(🚛)胥死后被装在(zà(📉)i )鸱夷之器里投江照此(🆘)理(🤨)解向外(⏳)延伸(🌨)出西施是被楚(chǔ )王唱给吴王的吴(🖖)亡后夫(fū )差(chà )把西(xī )施沉(📺)江(jiāng )随(🍣)伍子胥回来而(ér )又(yòu )不是(🖍)随范(🙌)蠡乘舟五湖但笔者(zhě )仍(réng )然以(🤫)为是吴(🔕)越春秋(qiū )是野史其所记并不(bú )是(shì )历(🐍)(lì )史的真实(shí )故此(cǐ )为(🛬)据当然(rán )不不可信(🗄)真心(xīn )一(🍆)说的是(🧜)这里的(de )鸱夷杜牧(🍯)以为(wéi )不作皮袋解释(shì )而指的是范蠡(🛰)因为(🏅)史记越王勾践世家(jiā(🍕) )说范蠡亡吴(👴)后浮海出齐(🌟)变姓名自(👜)(zì )谓鸱夷子皮笔者(🎶)认为以鸱(🐉)夷比兴手法范蠡是(🚪)才(👳)(cái )成立(lì )的而且(qiě )范蠡(🏮)隐(🐳)居图的是隐姓埋名要让吴王(🐙)围杀他不(😎)可能取一个与西施之(zhī )死与伍子胥(🥋)之死联(lián )系联系在一起(🧕)的鸱夷(🗯)(yí )这样的显(🏦)眼的名字