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心(xīn )学是(🎧)什么为么是王阳明这种中年大叔首当其冲领(lǐ(❤)ng )悟出的(🐏)他(😹)是(🧚)怎样参悟进去(qù )的我们下面(miàn )一一来探讨探讨
在(🍵)他生活的年代朱熹的(🌅)理(💔)学思(sī(📁) )想已(👏)从属(🏐)地位了中国三百(♈)多年程朱理学以(🧗)为万物皆有天理所(⬆)谓(🥂)物有相(xià(♓)ng )关连精(jīng )粗一草一木皆具(jù )至理这(zhè )时(shí )的王(wáng )阳明这一(yī )点都是更加我相信的另外亲(qīn )自做(💷)了尝试十五岁(suì )时(🚩)他和朋(👽)友一起坐(🏖)对竹林苦思冥想沉思竹(zhú )子(zǐ )的来龙(🐆)去脉(mò )生(🚉)长机理(lǐ(🦎) )试图找(zhǎo )寻竹子所(suǒ )含着的道但是他的(👥)朋友(yǒ(⚫)u )不(bú(⏭) )到三天就病到了他自己一定要坚(jiān )持了七(🏟)天而(🥅)且是没(🧚)有(🙈)(yǒu )能找到天理不但差(chà )一(yī(🕸) )点格出了(🕛)神经病
守仁龙(🕗)场悟(🐣)道(🥒)
王阳明并无彻底放弃他在二(èr )十岁(🚚)和二十六岁(🏂)时又(yò(🥗)u )分别(♍)并且(🧣)过(✝)两次(cì )穷(🚠)理的努力(🧑)只不(🈁)(bú )过结果是一样的什么也格(📝)不进去从(có(🎮)ng )此之(zhī )后王(👏)守仁对尊(🔗)德(dé )性学说出现了(le )极高的(de )怀(🚗)疑他的格物实(🐺)践那(🐼)就(🏩)是中国哲学史(➕)上著名的守仁格竹
弘治十二年二十八岁的(de )王守仁会试中第中(💪)二(èr )甲第(dì )七名进士授兵部(bù )主事几年后(👳)明孝宗崩(🈺)(bēng )逝登基(jī )的正(🥑)德皇帝(⬇)宠信以(yǐ )刘瑾为首者的宦(💙)官(🦐)(guān )集团实行特(🚈)务统治刘瑾权势(shì )臭烘烘一手御使(🛬)了(🏓)(le )内阁内阁(⛅)首辅焦芳奏事的奏(🍬)折都(🆙)要(👜)准备两(🖥)份一份给皇帝一份(🌶)(fèn )给(gěi )刘瑾这(🚉)个太监(jiān )头子但完成任务了立皇帝的外(😉)号形(xíng )成(📞)了一手包天的政治局面
刘(📜)谨
遇上刘瑾的(de )作威作福御史戴铣薄(🚌)彦徽(🛰)等人(🔜)上奏朝廷(tíng )武宗(➖)要求严惩(✨)不贷刘瑾但被刘瑾矫(🐧)诏抓入大(🕵)牢(láo )
刚正(✍)不阿的(🐦)王守仁丝毫不理(lǐ )会自(🥞)己的安危上奏力辩但(dàn )是他的(🥃)奏(📉)(zòu )章根本起(🤬)不(🧖)到什么好作用刘瑾将与自(😽)己为敌的王(wá(🧓)ng )守仁打了四十廷杖发配到(🛫)边(biān )远山区的贵州龙(🎿)(lóng )场驿(🥦)因此(🚫)在路上还几次派人(🏿)去想(xiǎng )暗杀王守仁多亏王守仁(😒)机(🐮)智(🙆)做(zuò )出决定了投(tóu )江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州
王守仁(ré(🖨)n )曾在(⛺)自(🚯)己的(🥢)何(🍭)陋(lòu )轩记中具体描述过(🔷)这种(zhǒng )地(♈)(dì )方(fāng )始予至无室(💅)以止能居(🚮)丛棘(jí )与在(🚶)迁于东峰就石穴(🔩)而居之(zhī )又阴以湿连住的地方都就(👷)没在这里王(🔣)守仁(rén )根本不会又不是(🍅)有什么(➿)朝廷官(🧡)员了(🤵)只是过着和野人一样的(de )生活(📰)他亲(😙)(qīn )自来犁地(dì )有时采野菜(📠)度日得了(🔁)病也(yě )是没有药只有靠当地的巫师跳大神治疗
在这(zhè )种离(🐓)(lí )开故(🛵)乡远远离开熟悉(🌗)的城市生活的地方王守仁对(🧝)家人对朋(😕)友的思(🎄)念与日俱增可是他最(🍃)掀心(🕙)的(🆗)是国事是朝政(zhèng )的糜烂(làn )但是(💩)(shì )他又帮不上忙这样(♋)的痛(tòng )苦(kǔ )让他(🌲)溪水清一(yī )跌照我白发生了什么他(🥂)忧虑韶光易逝忧(yōu )虑渺(⏸)渺百年(niá(🕧)n )内吾道终(zhōng )何(🧢)成
恰(🐇)恰这个苦难历练了王守仁的意(yì )志让他看透了富贵如(🍪)尘沙(🔵)浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚(💞)持两(🏺)个月自(🌃)己的(de )求道(🐖)之路(lù )深入天理之(💐)路(🏫)
据王(🌎)阳明年(🗨)(nián )谱(pǔ )记载他在龙场驿(🔤)中日(rì(🚏) )夜端(duān )居澄默以求静(🤢)一(🙂)而久(jiǔ )胸中飞飞扬扬始之圣(shèng )人(rén )之道吾(🚞)性自足(zú )向之求(🐿)理于事物(wù )者误也(🌄)乃(🍏)(nǎi )以默记五经(🏺)之(zhī )言而证之俱完(🦍)全吻合显然(rán )这(zhè )日(🤕)(rì(😅) )积月累的探索求知再次(cì )完(🕎)成了量(🛫)变到质(🔷)变的过程(chéng )的过(🎡)程(🍪)修心的关(📹)键(🎉)就(jiù )是想明白(bái )了了(🍋)其中(🏧)的奥妙(🤖)这(🍛)种悟(wù )是可以剧烈(liè )人的一生也这个可以在(zài )某一个瞬间而王守(🔝)仁(rén )的领(🗿)(lǐng )悟(🥅)就发生在那一(🚶)刹那
关与(🛅)他(🈵)的(de )悟道王阳(🔑)明(míng )年(nián )谱是这样记载(zǎ(🎑)i )的忽中(zhōng )夜(🌉)京山恪物石轩(xuā(🏴)n )之(🦄)旨寤寐中(zhōng )若(🧦)有语人之者禁不住呼(💼)跃(🎋)从(🙂)者(🔲)皆惊始知(🌥)圣人之道吾性安于向之求理于(yú )事物者(🔤)误(☔)也他好(💭)似一只虫子(zǐ )再次冲(chōng )破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百(🍝)年间默(👫)记(🎍)五经之言证之莫(⏰)不完全吻合这(🤗)就是思(sī )想史上空前著(zhe )名的龙(🕌)场悟道
阳明(🐆)悟得(🎭)处
王守仁怀(huá(🚺)i )疑(🎙)人(rén )的(🅱)良知是草木瓦石的良(👕)知(🗓)风雨露(🦅)雷日月星辰禽(🦁)兽草(♐)木山川土石(👥)与人原只一体故五(🐭)谷禽兽之(zhī )类皆可以养人药(🎶)石之类(🛎)皆可以疗疾只为同此(🏃)一气故能相通良知天理心之本(běn )体本来那是(🖨)如如不动(dòng )无善无恶非善非恶的(de )但(🆔)是人在(zài )有所不同的情景下却有(yǒu )善意善(shàn )行(😸)故意(🎷)恶(è )行好(hǎo )人也(yě(🍋) )很(hěn )有(♟)可能在(🚵)这个特定(dìng )的事件的(de )情景下做出(🔄)决定(😜)恶事坏(huài )人也许也做过(🔚)(guò )好事
一个人要是不能对的(🚡)地分辨(biàn )善和(hé )恶把恶拿出来善把(📿)善只不过是恶(📷)那么他的良知也会(👧)又出现(🔬)错(🔁)误(wù )此时(shí )的心已经被私心和物欲掩没了(le )所以我人要(🛥)很努(🎶)力使自(🚣)己(😯)的(de )心回到无善无恶的(😎)状态才能有错(➿)误的的(♐)良知才能(néng )错误的的(👝)穷理
阳明心(xī(🏴)n )学(xué )这(zhè )个(🍫)可以胜知行(🐫)合(hé(🕣) )一三个字简(🏞)洁的语言也(🚍)应(👺)(yīng )该(👩)是现在说的知行(🤵)合一(🖲)致良知(🛢)应该是去(✳)恶为善那(nà )是存天理灭(🔅)人(🕎)欲所以(🚺)(yǐ )王阳明(📥)自己(💍)(jǐ )总结(🦕)道诚(🤘)意正(zhèng )心是学问大(🐎)头脑是圣人(rén )教人第(🐊)一义致良知(zhī )三(sān )字真(zhēn )圣门不立文字吾一生所遇讲学只(zhī )不过(🌖)致良知三字
现在(🙁)一(🚫)般怀疑王阳明的成就是他(🙈)佛道(dào )儒三(sān )家兼(jiān )学的结果他的(🗯)心(🕖)学也组(zǔ )建在儒家释(shì )家(🌈)和(📗)道(🥩)家(🔞)三家思想基础上(🌊)(shàng )的哲学
朱熹
王阳(💏)(yáng )明的(de )心学是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先(👑)生主心即理说主(🏙)(zhǔ )张宇宙叶白吾(wú )心吾(wú )心即是(👒)宇宙对(🎷)王(🌈)阳明的(🚀)影响很小
朱(🛥)(zhū )熹表示异议格物致(🉑)知强调(🔋)怎么(📿)学习知识的重(💞)要性以(🛎)为人的道德水平是会随着知识的增(🎰)长而(é(🎞)r )增长的那样(yàng )的(😃)说法小(😃)编本人(🎗)不质疑历史上(shàng )有才(📶)的人过(guò )多(duō )了而陆九渊强(qiáng )调什么明心学的目的并不单本质只学(🍉)知(zhī )识(shí )完全是替做一个有道德(🏀)的人(rén )
在人的(de )心理和行为彼此(cǐ )间联(😣)系(🐖)联系(😳)(xì )上朱熹怀疑心有(⛺)人心与道心之分道心是(🐻)人心的主宰人心必(🆖)(bì )须给予道心(xīn )的(de )统领也就是心统(🐉)性情陆九(jiǔ )渊(🎆)认(🆔)(rèn )为心是人的本(běn )质(zhì )所(suǒ )在的位置心是(🎺)理理就(🍺)是(⚫)心而王守仁(💠)的心(💵)学特别强调心(🌳)即是(🐝)理确实受(shòu )了陆九(💊)渊的(de )影响所以才(🎃)后(📕)世也(📂)(yě )把他们(🐵)总称为陆王
陆九渊(🤢)
我不记得在哪见到过一个故事王阳明青年时有(yǒu )一个和尚朋友喜欢(🦁)与王阳明(míng )说禅谈经论道某日这位和(🧦)尚口占(🏟)一(🚔)偈杯子扑落地响声(👈)(shēng )明沥(🐼)沥虚(🌭)空(kōng )齑粉(fěn )也狂(kuáng )心当下息
王阳明思索许久回(huí )赠(🕣)的偈语是春到花香处(🥧)(chù )处(🌤)秀山河大地是(👗)如来从这(😙)里我们也可(kě )以猜想青年时期的王阳明就在认真思索心与道(🛄)的联系而(🌻)且他后来我们的心学(🤨)很(hěn )明显给(🍜)予了佛家这些(xiē )智慧的影响
心学三(⌛)圣雕像
从历史上看这种(🔣)现象的例子不胜枚(🔨)举(💁)从周文王被囚禁创作作(zuò )品(💄)周(zhōu )易司马迁牢中著(💔)史记孙(sūn )膑受刑(🍚)写兵(🎸)法韩非子(⛑)狱中(zhōng )写(🙃)说难他们(⛎)都是在逆境(👭)中完(😝)成了思想的升华(🌆)阳(👖)明先生是古代公(🤫)认(🕚)的圣贤在(🐫)龙场驿这种艰(jiān )苦的环(⏲)境中(zhōng )他是没有击倒(🔴)对方倒(🙄)是在(zài )些修心创派了自己的思(🧕)(sī(💭) )想体系待到今天(👓)他的心学无法形成(📲)了那里(💻)流派(pài )甚至还(há(🤜)i )国内传播到了世界但知行(🎣)合(😢)一依旧(jiù )是他的精髓
事(🧔)(shì )实上有人提过心学是中国古代成功学最佳的位置(🧜)指导思(🤛)想21世纪(jì )将会是王(📗)阳明的世纪(🏇)
参考资(zī )料王(⛰)阳明年谱