类型:悬疑,谍战,古装 / 地区:欧美 / 年份:2015
主演:李惠利,曺薇娟,Leejung,崔叡娜,金采源,Patricia Yiombi
导演:斯科特·Z·本恩斯
更新:2026-01-01
简介:1西(🔁)施1西(🔁)施(🏿)出生年份(👀)2西(🗃)施怎么死亡(wáng )的1西施出(🐍)生年(🕒)份西(xī )施生(🔦)日09月19日处女座(🐣)西施(⚾)子姓施氏9月19日(rì )我(wǒ(⤴) )属兔农历八月二十五公(gōng )元(🕙)前600年503公元前600年473年本名施夷光春秋时期(🤮)越国(📵)美女一般称作西施后人(rén )十分尊(✒)敬其西(🍉)子春秋末期阴(🎰)历于(🤗)越(🕛)国句无苎萝(🍭)村今浙(🔍)江省(🕥)绍兴(🚙)市(shì(🚬) )诸暨苎(🧘)(zhù )萝村自幼(〰)随母(🔒)浣纱江边故(🍟)又(💼)称浣(🚣)纱女她(🌉)天生丽(⛅)质倾(qī(🛬)ng )国倾城(ché(🌞)ng )是(shì )美的化身和代名词(🗓)勾践在对吴国战争(🗨)中(🐇)惨败后哦谢谢文(📠)种伐吴九(jiǔ )术一说七术之四遗美女以惑察(chá )之而乱其谋(🌐)于苎萝山(shān )下得西施郑(👗)(zhèng )旦二(èr )人并于土城山建美女宫教以(yǐ )歌舞礼仪(yí )饰以(🈲)罗(🕐)教以(🦁)容(⏹)步(bù(🏓) )习(🛥)于土城临于都巷(♋)三年学精使范蠡献于吴(wú )王(wáng )吴王夫(⏫)差大悦筑姑苏(sū )台(🆔)建(jiàn )馆娃宫置二女(🍮)(nǚ )于椒(🚋)花之房不理政(zhèng )事荒于国政而宠嬖西施尤甚勾践灭(🥫)吴后西施随(⛑)(suí )范蠡泛五(🤵)湖而去渺无音讯一(yī )说沉(chén )江(👻)而死一说返归浣江终老山林西施(❤)与王昭君貂蝉杨玉环(🎟)并(bìng )名为中(🔆)国古(gǔ )代四(✉)大美(📌)女其中(🚵)西(🖼)施(shī )居(jū(🤔) )首四大(dà )美女村民待遇沉(chén )鱼落雁之(zhī )容闭月羞花之(🏫)貌之美誉其中的沉鱼(🥌)一词讲(jiǎ(🧠)ng )诉(🥌)的(🚑)那就是西施浣纱(shā )的故事(shì(💖) )2西(xī )施怎么(👈)死(🧡)亡的亳州(🐔)名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今(jīn )河南(🍷)安阳人(🌫)范蠡和(🗡)西(🛳)施入葬墓俗称范蠡孤堆又称范蠡冢位于亳州(🔮)市涡阳县西阳集附(🔰)近现为涡阳县(xiàn )重(💲)点(🌙)文物保护单位(wèi )清光绪安徽通志载(😒)越(yuè )大夫范蠡墓在涡阳东南(🐋)范(fàn )蠡村(🏫)旧(🤗)时湖(🌘)水环绕在周围墓浮其中(😪)高如土(🧗)山上建庙宇内塑西施(👭)像并(bìng )有松柏(🍍)密林覆(⏭)照无(wú(🚡) )比(😶)(bǐ )壮观的场(🌡)面(miàn )范(🕟)蠡楚人越国大(🔟)夫吴越之战越国被击败越王勾(❔)践被执于吴时他陪伴(🎟)在身(shē(➕)n )边(biān )身侧与勾践一起尝胆事(🛂)事谋划助勾践灭吴(wú )后神(shén )智(⛹)(zhì )地见到(📒)勾践可同(🥒)患(👸)难(nán )而(🆘)万不(bú )可(🦍)共富贵荣(róng )华(huá )做出决(jué )定辞官远行并(📱)劝好友谋(🌑)士(shì )文种也(😲)退以避(🍓)难文种不听后被(bèi )勾(🚂)践(😯)忌而赐(🆎)毒(👏)(dú )酒(🍥)始信范蠡之言范(🆎)(fàn )蠡解甲归田(📐)后偕动人的西施(shī(🍰) )隐名埋姓游(yóu )齐鲁间自号陶朱(🤒)公(🥞)从商发家致富(fù )官方(🍐)难以可(🌿)(kě )以找到他的下(😹)落后卒于定陶今山东(dōng )济阳而与多情(🈴)的西施迁葬于涡(🐴)阳(yáng )县西阳集(jí )机(jī )智的范(fàn )蠡(lí )为避(bì )人潜踪设疑(🕧)冢多(duō )处传墓地在鄂鲁皖有6处之(zhī )多清(💲)乾隆(💔)(lóng )间(💪)17361795年蒙城县令淡素月(yuè )曾刻(kè )石题(tí )于(🌝)墓(🕗)前曰(🐍)范蠡冢近处损坏范(🚟)子祠历经世间战乱松柏(bǎi )祠宇(yǔ )已(yǐ )毁土冢尚(🀄)存对(duì )西施终于是生是死(👷)的结(🕘)局(jú )历来(🐑)有不(bú )同(tóng )的说法(fǎ )综合归纳过(🐶)来(lái )确切有四种(zhǒng )版本一沉海说传说勾践(jià(😘)n )灭吴后(hòu )他(tā )的(de )夫人悄悄的叫人骗出西施将石头绑(bǎng )在(🕶)西施身上复又沉落大海而且(🐓)不(bú )消说传说(🛑)从此沿海的(🔽)泥沙中(zhōng )便有了一(👶)种似人(🍢)舌的文蜊大家都说(🎲)(shuō )这是(🖥)西施(shī )的舌(🦊)头所以才称它为西施舌三十(shí(😝) )年(🔀)代(🆒)著名作家郁达夫(🏦)在(👊)福建时亦夸(kuā )赞长乐西施舌是闽(🚁)(mǐn )菜(😂)中(zhōng )最适合的一种神(💩)品二(èr )山中隐居说这个说法(⛑)都是(🥙)十分(⛔)风行(😬)下(🏵)载初(🔍)(chū )几它见之于东汉袁康的越绝书里面记载说吴亡后西施(🌆)归复范蠡(🗂)同(🗯)泛(📄)(fàn )五湖而去而(💕)明(🦍)代胡应麟的少室山房(👷)笔丛也(🔐)(yě )有(yǒu )类似说法(fǎ )其实(shí )西(xī(🚌) )施原是(shì )范蠡的情(🚄)人或(🖨)(huò )妻子吴国覆(🥠)亡后范(🕍)蠡带着兴奋西(xī )施不(😙)问世事(shì )下来明代的陈耀文正杨(👱)卷(🐙)二西施也(🧢)语(🎾)句(jù )越绝(🔘)书(🎀)(shū )怀疑西施跟了范蠡归(🚉)隐山(shān )林三失足落(luò(🔜) )水说(🌹)或许是善良(liáng )纯洁的人们(🌷)却不是期望(❣)(wàng )西施这位无辜的弱女(nǚ(🔜) )子有个可悲结(jié(🈂) )局随后找出(chū )初唐(tá(⚪)ng )诗人宋之(🗒)问浣纱(🌹)诗一(yī )朝还旧(jiù )都靓妆寻若耶鸟强横松梦(🔖)鱼(📜)沉畏荷花为依据认为吴亡后西施回到(dà(💴)o )故(🦅)乡在一次(🍽)浣纱(shā )时失足落水而死旧注显(xiǎ(🧓)n )然最(🎫)理想和目标可惜最极度缺乏证(zhèng )据四被杀说这(🕓)样的说(shuō )法可以算只(😩)不过(guò(⛅) )是来自传(chuán )说了传(🏓)说吴王拔(💓)刀自刎而死时吴人把(bǎ )一腔怒火都可以发(🅿)泄在(🤫)西施身上用锦缎将她层(céng )层裹(🐥)住沉(chén )在(🃏)扬子江心据东坡(🤬)异物(wù(😠) )志载扬子(⚽)(zǐ )江(jiāng )有美(🙉)人鱼又称西施(🐖)鱼一日(rì )数易其色肉细味美妇人食之可增媚(mèi )态(tài )据云(💈)系(🔸)西施沉江(🃏)后幻化而成四个版本中沉海(🔙)说(🌛)(shuō(🎾) )和山中隐居说(🔠)广为流传但(♋)相关(guān )的(de )证据资料(🏻)也至少沉(🏻)海说的理由(🧣)是墨(mò )子亲士篇中说是故比干之殪其(🐱)抗也孟贲之杀其勇也西施之(zhī )沈其美也吴起之裂其(🈲)事也(📸)其中西施(🌕)之沈(🐹)的沈在(🎎)古代是沉的(🕴)(de )意思这句话的意(👞)思应该是说西施是被沉(🐷)(chén )于水中的她的死是而且她的美丽东汉赵晔吴越春(chūn )秋(qiū )逸篇(🤰)中(🦔)说(🍦)(shuō )越浮西(👨)施于江令随鸱夷(yí )而终修(xiū )文御览引文吴越春秋关联西施(🐧)的记(jì(💮) )载(💱)说(🏺)吴亡后越(🥔)(yuè )浮西施于江令随(suí )鸱夷以终明代杨慎太史升庵全集卷(juàn )六十八范蠡西施录修文御览所引吴(♟)越(🌮)春秋逸(🍙)篇之文亦云吴(🔓)王败越浮西(😚)施于江令随(😃)鸱(🏫)夷(yí )以终这里的浮(fú )字(zì )也沉的意思在文人墨客的许(xǔ(😵) )多诗词中(🛣)确实(shí )是对西施被沉(chén )江而死(sǐ )有很(hěn )多(duō )的描绘李商隐曾作景(😳)(jǐng )阳井绝句一(🕥)首景阳(🥌)宫井剩堪悲缠(🎖)绵不尽(🗼)龙鸾誓死保(🌉)卫期肝肠(🥤)断吴(😑)王宫(gō(🎎)ng )外水浊(👴)泥犹得(🙃)葬(🚗)西施另(🤬)一诗人(ré(😻)n )皮日休也有诗题馆娃(wá )宫怀古共五绝第五(wǔ(🙊) )首(😮)是(🏏)响屟(⤵)廊中(🛹)(zhōng )金玉步采苹山上绮罗身也不知葬法今何处(❓)溪月细眉欲丑胜(📉)不问世事说(🏰)的理由是(😃)东汉(🐴)袁康的越绝书它的(😵)记(🍩)载是越乃(nǎi )饰美女(⏮)西(😫)施郑旦使大夫种献之于吴(wú )王吴(🍠)(wú )王大悦(❗)这(🥒)(zhè(➗) )和吴越春秋的(🥜)的但完美(🔜)结局(jú )有所不同认为西施(🛅)(shī(📂) )亡吴国后(📿)返(fǎn )归范蠡同泛五湖而(🎤)去相(xiàng )对(✅)于西施和范蠡退隐古人的诗词中也(yě )有很(🛥)多描述(🍰)(shù )像李白的西施诗里就一段文字一破夫差国千秋竟不还苏轼的水(😣)龙吟词里也文中(zhōng )写道五湖闻道扁(🕷)舟归去仍携西子(🎧)杜牧杜娘(niá(♋)ng )诗中(🕴)有(yǒu )句云(yún )西(xī )子下姑(🖐)苏一舸逐(🍯)鸱夷(🕰)辞海修订本(🐷)也那(🤧)样(yà(👻)ng )说西(😚)施一作(💃)西(🎉)子春秋(🛤)末年越国苎萝人由越王勾践唱给吴王(📭)(wáng )夫差(🚟)拥有(yǒu )夫差最(🎑)恩宠的(de )妃子远古传(📨)说吴亡(🚙)后与范蠡偕入五湖吴越春(🦖)秋和越(💁)绝(🅰)书是同时(🛅)代的(de )作品但在(zài )记(jì )载(🤝)西(xī )施(📸)的结局上(shàng )却也(yě )截然不同这是西施(🥥)结局(🐵)(jú )再(👘)次出现(xiàn )完(wán )全(quán )不同版本的开端再说(🐮)以后历代古(gǔ )诗词(🍡)中直接出现西施结局的差(✂)别说法均是以(💻)此为依据的以(🍣)讹传讹笔(bǐ )者认为确认(rèn )沉(chén )海说与山中隐居说哪个更(❓)很有道理需要(yào )相关(😛)的(🙎)资料更(🌷)迟些(🎆)的作(💜)品同(🐎)(tóng )时关(🎦)键在于如何能表述两个概(gài )念(👇)一是(🤭)对墨子中西施的(de )理(📥)解一(🏹)是对鸱夷的理解(jiě )一(🌳)是对(duì )西施的(de )理解沉海说如果说比(🐩)吴越春(📟)秋和越绝书更早(zǎo )的(🚃)(de )墨子(🛎)里明白地写着西施之沉从墨子的所(🛬)处年代来看他约(👄)辛未年公元前468年卒于前376年而越灭吴在(🥓)公元(🚚)前2000年(😙)473年(nián )墨(🏁)子略晚而已墨子阴历并成长会于春(chūn )秋末期即吴越(👍)故事的尾(💟)声阶(🏼)段又(💂)是(⭕)(shì )紧邻(🙋)吴越的(de )鲁国(😈)人或耳闻或亲眼所见(🐢)吴(💑)越故事的(👫)慷慨赴(fù )死活剧当是(🔰)最(zuì )权(💼)(quán )威的(🧚)见(🤤)证(zhèng )人他的记(jì(🏞) )载应该是最接(jiē )近(✴)历史真相的但笔者(zhě )认为墨子中的(de )西施是先秦知名(míng )度(dù )很(😄)高的一(🐋)个美女(nǚ )不但墨子中提及庄子孟子韩非(🗻)子管子中也都提到了西施所以推测这个西施跟吴越争霸(🎓)时的(🚺)西(🔅)浣纱(🐔)图(tú )施是不(👻)同的两个人可参考西施虚实考亲士篇(🛁)他称是故(💵)比干之殪其抗也(yě )孟(mèng )贲之杀其(🐭)勇(yǒ(⛹)ng )也西(xī )施(shī )之沈其美也吴起之裂其事(🕟)也(😨)其中说起的比干孟贲吴起在司(sī )马迁史(📛)记(😙)中(zhōng )都有记载是可以确(què )信历史(shǐ )上都确有(🍿)(yǒu )其(qí )人以此一种假设西(🐡)施也应该确有(🐀)其人但史记中在写(🌱)完与吴越争霸相关的(🔯)人与(yǔ(🏍) )事(🌅)时却(👞)闭(🏪)口不(😴)提西(💯)施(shī )这就其他证明墨子中(zhōng )说过(🏟)的西施又(yòu )不(bú )是吴(🤦)越争(👄)霸时(shí )的西施二(🚤)是(shì )对鸱夷的理解(🚙)鸱(🍧)夷是有什么意思鸱夷本指夏商时青铜所(❓)制的(📅)鸟形(xíng )盛酒容(róng )器到(💼)了(le )春(chūn )秋战国时期(🚃)(qī )多(🤔)用皮革制成袋囊以(🎈)盛酒(jiǔ )但(🕯)仍称(chēng )之(zhī(😐) )为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩(🌋)(gǒng )间人割牛羊去(🦁)其首剜肉空中为皮袋大者(🏽)受一(⬜)石小者受二三(🥝)斗俗曰混沌即古之(📔)鸱(🙊)夷所以鸱夷的意思那是用一整张牛羊皮做的皮袋(🛎)(dài )沉海说解释越浮西施于江令随(👷)鸱(chī(🕶) )夷而(🤺)终(💈)的意思是吴国灭亡后(🍌)吴王把西施装在(🏦)皮袋里(👫)沉到江里回并再继续引(🔧)证吴越春秋夫(🍢)差内传里面的(de )记载吴王(wá(📊)ng )乃取(qǔ )子胥尸盛(🕡)以(yǐ )鸱夷之器投之于江中这段话中的鸱(👑)夷是伍子(🧒)胥的(💭)代称(🖲)伍子胥死(⛔)后被装在鸱夷(😁)之器(🎸)里(lǐ )投江照(✔)此(🛌)理(lǐ )解向外延伸出(🖨)西施是被楚王唱(chàng )给吴王(🔁)(wáng )的吴亡后夫差把西施沉江随伍子胥(xū )回来而(ér )又(🌑)不(bú )是随(suí(🗂) )范(fà(🤸)n )蠡乘(🧡)舟(👼)五湖但笔者仍然以为(🎚)是(🚘)吴越春秋是野(🎅)史其所记并不是历史的真(😜)实(shí )故此为据当然不(bú )不可信(xìn )真心一说的(de )是这里的鸱夷杜牧以(🍭)(yǐ )为不作(🐤)皮袋解释(shì(🐝) )而指(🗞)的(😯)是(💖)范蠡因为史(🐧)记越王勾践(jiàn )世家说范蠡亡吴后(hòu )浮海出齐变姓名自(🔽)谓鸱夷子皮笔(🏵)者认为以鸱夷比(bǐ )兴手法范蠡是才成立(🖍)(lì(🤵) )的而且范(🐂)蠡隐居图的是隐姓埋名(míng )要(yào )让吴王围杀他不可能取(😱)一个(🌌)与(👮)西施(🕳)之死与伍子胥之死联(👥)系联(🥙)系在一起(🏄)的鸱夷这样的显眼的名字详情
