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    王阳明为什么会在龙场悟道王阳明为什么会在龙场悟道

    王阳明为什么会在龙场悟道

    影片信息

    • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
    • 状态:已完结
    • 主演:张睿/石雪婧/赵亮/
    • 导演:李秀賢/
    • 年份:2016
    • 地区:中国台湾
    • 类型:动作/言情/谍战/
    • 时长:内详
    • 上映:未知
    • 语言:英语,韩语,国语
    • 更新:2025-12-23 18:44
    • 简介:1王(🌩)(wáng )阳明为什么会(💬)在龙场(🌭)悟(🥐)道1王阳明为什么会(huì )在龙场(chǎng )悟道(dào )大(dà )明正德(🏴)三(sān )年的一个春(👠)夜比较(🏉)偏(🎞)僻的贵州龙场驿传他(🏠)(tā )来了(le )一(🎷)阵放(fàng )声大笑这笑声(🛵)出处一个三十六岁的中年大叔之口它有(🆖)如(rú )一(yī )声惊雷(🎥)划破夜(🙀)空又宛如一(⚽)个(gè )婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑(🥧)在中国思(sī )想史上全部土地极(🕶)为重要地位和意(🖌)义的一个儒(🚅)家(jiā )思想(🐡)学派心学至此刚(gāng )刚诞生心学是什么为么是(shì )王阳明(míng )这(🍘)种中年(nián )大叔首当其冲(chōng )领悟出的他是怎(zě(🥌)n )样参(🌿)悟(wù )进去的(🌶)我(wǒ )们下面一一来(🎐)探讨探讨(💉)一悟道(dào )前的王阳明(🕺)王阳明原名王守仁(rén )字伯(bó(🧢) )安明(míng )朝浙江绍兴府(🏍)余姚县(💖)人子弟于(🤘)一个书香世家(jiā )他的父亲王华是(➡)明朝的状元(👮)(yuán )但王(🍋)(wáng )阳明却对(duì )科举没什么兴趣怀(🧙)疑科举(jǔ )不是第一等打紧事读书好的(🈺)目的不是什么(💰)(me )当(🐅)官而是做一个圣贤(⏭)在他生活的(🍓)年代(🔽)(dài )朱(🕕)熹(xī(😇) )的(🔹)理学思想已从属(🚏)地位了中国三百多年程朱理学以为(🏪)万物皆有天(🍼)理所谓物(💄)有相关连精(🍆)粗一草一木皆具至理这时的王阳明这一(🙀)点都(dōu )是更(gèng )加(😕)我相信的另外亲自(👈)做了尝试十(👑)(shí )五(📦)岁时他和(hé )朋友一(yī )起坐对竹(zhú )林苦思冥想沉(🔫)思竹子的来龙去脉生长(🕷)机(jī )理试图找寻(🌝)竹子(zǐ )所含着的道(💧)但是他(tā )的朋友(❤)不到三天就(jiù(🌙) )病(bìng )到了他自己一定要(yào )坚持(😤)了七(qī )天而且是(🐝)没有(🎹)能找到天(📸)理(😐)不但差一点格出(😝)了神经病(🥢)守仁龙场悟(🐩)道王(🎥)阳明并无彻底放弃(qì )他在二十岁(🌅)和二十六(😽)岁时(💃)又分别(bié )并且(💞)过两次穷理(lǐ )的努力只不过(guò )结(📆)果是一样的什(shí )么也格不进去(qù )从此之后王守仁对(🧓)尊德(dé )性学说出现了极高的(📰)(de )怀疑他的格物实践(⛱)那就(jiù(💘) )是中(zhōng )国哲学史上著名的守(🧘)仁格竹弘治十(🔜)二年二十八岁的王守(😤)仁会试中第中二甲第(🎞)七名进士授兵(📴)(bīng )部主事几年(niá(😺)n )后明(🚼)孝(xiào )宗崩逝登基的正(🎤)德皇帝宠信(xìn )以刘瑾为首者(zhě )的(👚)宦官集团实行特务(😐)统治刘瑾权(🎾)势臭烘(🗃)烘一手御(yù )使(shǐ(⛽) )了内(🍏)阁内(💻)阁(🍛)首辅(fǔ )焦芳奏事(🙈)的奏折都要准备(🚕)两份一(yī(🔥) )份给皇帝一份给刘瑾这个太(📕)监(👃)头子但完(wá(🌜)n )成任务了立皇帝的(de )外号(📐)形成(🙌)了一手(shǒu )包天(⚡)的政治局面(🥗)刘谨遇(😌)上刘(liú )瑾(🙊)的作(🥞)威(📞)作(🔦)福(🥠)御史戴铣(xǐ(🔫) )薄(🚺)(báo )彦徽等人上奏朝廷武宗要求严(🧞)惩不贷刘瑾(🕵)但被刘瑾矫(🥠)(jiǎo )诏抓(zhuā(🕞) )入大牢刚正(🍇)不阿的王守(shǒu )仁丝毫不理会自己的安危上奏(zòu )力辩(⏲)但是他的奏章根本起不到什么好(hǎo )作用(🔽)刘瑾(jǐn )将与自己为(🎾)敌的(🔯)王守仁打了四十廷杖发配到边(🏽)远山区的(🛄)贵州龙(🤬)场(chǎng )驿因(🚦)此在路上还几次派人去(😏)想暗(àn )杀王守仁多亏王守仁机(🈵)智做(zuò(🈯) )出决定(〰)了(le )投(💧)江自杀(🐓)的伪现场才难以逃脱刺客回(huí(⛑) )到贵州(zhōu )二龙场驿是个什么地方被贬谪坐落今天的贵(🎴)州省修(xiū )文(⬜)县境(😩)内在当(📼)时是一(🐅)个鸟(⭕)不拉(lā )屎的偏远之(🔕)地这里天无三日(🖇)晴地(dì )无三里平人(🈷)无三(👜)分银(😥)是一(✖)个(🐺)就没农田(tián )过(🏳)的远古时期(🕍)之地漫山遍野毒虫猛(měng )兽瘅(dān )疬(🈲)划地(dì )为王又兼且周边(❌)是少数民族同胞(bāo )语言不(👇)通缺衣(🌯)少粮条(📜)件十(😨)分艰(🍣)苦(📻)王守仁曾在自己(🕶)的(de )何陋轩记中具(🐼)体描(📱)述过这种地方始予至无(🕹)室(🏈)以止(🏭)能居丛棘与在迁于东(🦏)峰就(jiù )石穴(🚿)而居之又阴(yīn )以湿连住(🐘)的地(dì )方都就(🐨)没在这里王守仁根(㊗)本不会又不(bú )是(shì(🎀) )有(🆚)什么朝廷(tíng )官员(😳)了只是过着和野人一样的(📫)生活他亲(📒)自(🎂)来(🗓)犁地(🈺)有时采(💖)野菜度(dù )日(🔕)得了病也是(shì )没(mé(🥍)i )有药只有(🌞)靠当(🥝)地(dì )的巫(📑)师跳大(⛳)神(🤹)治疗(🍄)在这种(🐮)离开故乡(🚫)远远离开熟(👹)悉(🥒)(xī )的(de )城市生(🚂)活的地方王(wáng )守(🌇)仁(rén )对家人对朋友的(😴)思(sī )念(😙)与日俱增可是他最(zuì )掀心的(🤾)是(♒)国(guó )事是朝(🤑)政的(🐭)糜(🔶)(mí )烂(🍉)但是他又帮不上忙(⛺)这样(yàng )的痛苦让(👧)他溪水清(🥩)一跌照我(🎦)白(🗡)发生了(le )什么他忧虑(lǜ )韶光易逝(🐗)忧(🍹)虑渺渺百年(🗨)内吾道(👛)终何(🕟)成恰恰这(zhè )个苦难(nán )历练了王守仁的意志让他(🆘)看透了富贵如尘沙浮名(🐥)亦柳絮(xù(🙁) )他在这样的逆(⛷)境(🌳)空间中仍旧坚持(chí )两个月自(🔂)己的(💴)求道之路深入(🈯)天理之路(lù )三(sān )王阳明如(rú )何(hé(🥇) )悟出的道王阳明悟得的(📏)过程(✖)颇具英雄王座(zuò(⚾) )性(🧗)据王阳(🐛)明年谱记载他在(zài )龙(📞)场(🌠)驿中日夜端(🔈)居澄默以求(qiú )静一而(💉)久胸中(🌃)飞飞扬扬始之圣(🐗)人(ré(🥧)n )之(💖)(zhī )道吾性自足(zú )向之求理(👠)于事物者误也乃以默记(jì )五经之言而证(🏨)之(zhī )俱完全吻(🗺)合显(xiǎn )然这日积月累的探索(🐌)求知(zhī )再(zà(🔽)i )次完(wán )成了量变到质变的过程的(de )过程修心的关键(jiàn )就是想明白了了(🔚)其中的奥(🔲)(ào )妙这种(⛓)(zhǒng )悟是可以剧烈人的一(yī )生也这个可以在某一(yī )个瞬间而王守仁的(🐸)领(⭐)悟(🐑)就(jiù )发生在(zài )那一刹那关与他的悟道王阳明(míng )年(nián )谱是这样记(🍾)载的忽中夜京(🈹)山恪物(📎)石轩之(zhī )旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求(qiú )理于事物者误也他好似一(🥠)只虫子再次冲破了那一些缠(😋)绕他的(de )茧化(😾)(huà )蝶而出(👹)数百(bǎi )年间默记五(⌚)经之(⏺)言证(zhèng )之莫不完全吻合这(zhè(🎵) )就是思(⚽)想史上(❕)空前(🥖)(qián )著名的龙场悟道(🧛)四(sì )王(🙄)阳明悟出的道(🏅)是什么阳明(míng )心学的理论核心也就是龙场(❓)(chǎng )领悟出的道的内(🔖)容(🚎)说站(🤛)了(💀)起来很(⏮)简(jiǎn )单啊就四句话无善(🆚)无恶心之体有(📬)善有恶意之动(dòng )知善知(🛢)恶是(shì )良知为善(🔡)去恶(💭)是穷理阳明悟得处(chù )王守仁(rén )怀(huái )疑人(🐉)的(de )良知是草木(mù )瓦石的良知风雨露雷日月(🚢)星辰禽(🕠)兽草木山川土石(shí )与人原只一体故五谷禽(qín )兽之类皆可(📵)以养人(🎧)药石之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通良知天理心(xīn )之本体本来那是如(rú )如不动(⏪)无善无恶(👲)非(fē(🌎)i )善非恶的但是人(🔮)在有所不同的情景下却有(😘)善(shàn )意(🍲)善行故(gù )意恶行好(🔙)人也很有(㊗)可能(néng )在这个特(🔞)定的事件(🦏)的情景下做(🎎)出决定(👭)恶事(😍)坏人(ré(💵)n )也许也做过好事一个人要是不能对的地(dì )分辨善和(hé(🗽) )恶把恶(🤦)拿(ná )出(🧥)来善把善(shàn )只不过(😆)(guò )是恶那么他(🅰)的良知(zhī )也(📊)会又出现错(🧥)误此时的(🤟)心已经被(✅)私(🤵)心和物欲掩没了(le )所以(🧟)我人要很(🐞)努力使自(🌜)己(🍟)的心回到无善无恶的(⚡)状态才能有错误的的良知才能错误的的穷理阳明心学这个可以胜知行合(🈂)一三个(gè )字简(🐰)洁的语言也(yě )应该是(shì )现在说的知行合(hé )一(yī )致良知应该(😏)是(shì )去(😗)恶(è )为善那是存天(❌)理灭人欲所(suǒ )以王阳明自己总结道诚意正(🌗)心是学问大(🚷)头脑(🔜)是圣人教人第一(yī )义致良(🍊)知(👊)三字(zì )真圣(shèng )门不立文字(🦕)吾一(yī )生所(⏯)遇(🥩)讲(👔)学只(🆎)不过(🎢)致良知(zhī )三字(🥕)五(wǔ )为什么只有王阳明(míng )能悟出(🙅)道一种(zhǒng )思想流派不可能(néng )是在虚空(🐙)中(🕟)有一种的就(🐜)算是是王阳明这(🛒)样的大贤也不可能(💄)凭(🐍)空(kōng )出现弄出知行合(🥡)一他的(de )思想基(jī )础是什么(⌚)现在(🐊)一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三(sān )家兼学的结果(🈂)他的心学(😠)也(yě(📫) )组建在儒家(⛓)释(🥠)家(📃)和道(🥎)家三家(jiā )思想基础上的(🦍)哲学朱熹王阳(🗼)明(míng )的心学是在陆九(🔵)渊宋(♒)明(🐜)理学基础上有一种的(🙇)(de )陆(🧦)象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾(💔)心吾心即是(🌵)宇宙对王阳(🦒)明的(de )影响很小朱熹表示异(🤴)议(🤬)格物致知强(🚱)调怎(🚗)么学习知识的(de )重要性以为人(rén )的道(dào )德水平是会(🍊)随(suí )着(♒)知识的增长(🍱)而增长的那(🍡)样的说法小编(🌄)本人不质(🛁)疑(👙)历(lì )史(shǐ )上有才(🀄)的人过多了而(ér )陆九渊强(qiáng )调(diào )什么明心学(🤴)的目的并不(bú(📜) )单(👽)(dān )本质(zhì )只(zhī )学知识(😟)完全是替做一(🤭)个有道德的人在人的心理和行为彼此(🐠)间联系联系上朱熹怀疑心(xīn )有人心(🚴)与(🎺)道(🧦)心之分道心是人心的主(😹)宰(zǎ(🍰)i )人心必须给予道心(🐵)的统领也就是(🧟)心(🔁)统性情(qíng )陆九(jiǔ )渊认为心是(🥝)人的本质(🌾)所在的位置心是理理就(♌)是(🕍)心而(🌪)(ér )王守仁(💓)的心学特别强调心即是(shì(🐌) )理确实受了陆九渊的影响所以才后(hòu )世也把他们总(♎)称为(🐽)陆(👛)王(🔼)陆(🙇)九(jiǔ )渊我不(⛵)记(🌍)(jì )得在哪见到(dào )过一个故事王阳明青(🚟)年时有(yǒu )一(🎖)(yī )个(gè(🐓) )和(hé )尚朋友(📜)喜欢与王阳明(🗯)说禅谈经论道某日这位(🍖)和尚口(kǒu )占一偈(🚚)杯子(zǐ )扑落地响声明(míng )沥(🍮)(lì )沥(🌌)虚空齑粉也(🐌)狂(kuáng )心当下(xià )息王阳明思索许久回赠(zèng )的偈语是春到花香处处(chù )秀山(🥧)河大地是如来从这里我们也可以(yǐ )猜想青年时(✒)期的王阳(🧓)明就在认(rèn )真思索心(😝)与道的(🦍)联系而且他后来(👿)我们(🌋)的(🌝)心学很明显给予了(le )佛家这些(xiē )智慧的影(🤑)响六(liù )笑(🦗)语(yǔ )的一点感想本(🎃)文(😣)作者是(shì(🕟) )一(🍮)位心学的信仰自(🍎)己者(zhě )也读过阳明先生的大(dà )作在本文作(zuò )者很(🏔)(hěn )显然(🌺)深陷(xiàn )逆境的人如果(👇)能可以排除一切困难(📰)彻底放弃世(shì )俗的烦(📅)恼一心一路探索是是可以(😃)做到彻(🎨)悟提升一个更高一(🤞)级(🏫)的思(sī )想(🔰)境界(🔈)的心(xīn )学三(🤾)圣(shèng )雕像从历史上看这种(zhǒng )现象的例子不(bú )胜(shèng )枚举(💘)从周文王被囚禁创作作品(😓)周易司(sī )马(📝)迁牢中著史记孙膑(🐢)(bìn )受刑(📑)写兵法(🥖)韩非子狱(🦃)中写(🏿)说难他(🛣)们都(✍)是在(zà(🈶)i )逆(🚖)境(🎾)中完成了思想的(de )升华阳(🕜)明(míng )先(xiān )生(shēng )是古代公认的(🌞)圣贤在龙场(🥤)驿这种艰(📒)苦的环境中他是(shì )没有(🧖)(yǒu )击倒对方倒是在些修心创派了自己(🧥)的(de )思(😼)想体系待(dài )到今天他的(de )心学(♿)无法形(🌔)成了那(nà )里流派甚至(zhì )还(📼)国(👀)内传(👞)播到了世(🚐)界(🐲)但知行合一依旧是(shì )他的(🤽)精髓(🌩)事实上(💖)有人(🍾)提过心学是中国古代(dài )成(😋)(chéng )功学(🌀)最佳的位置指导(dǎo )思想21世纪将会是(📄)王阳明的世纪参(cān )考资料王(wá(🤘)ng )阳明(míng )年(Ⓜ)谱
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    剧情简介

    

    王阳明为什么会(huì )在龙场(chǎng )悟道(dào )

    大(dà )明正德(🏴)三(sān )年的一个春(👠)夜比较(🏉)偏(🎞)僻的贵州龙场驿传他(🏠)(tā )来了(le )一(🎷)阵放(fàng )声大笑这笑声(🛵)出处一个三十六岁的中年大叔之口它有(🆖)如(rú )一(yī )声惊雷(🎥)划破夜(🙀)空又宛如一(⚽)个(gè )婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑(🥧)在中国思(sī )想史上全部土地极(🕶)为重要地位和意(🖌)义的一个儒(🚅)家(jiā )思想(🐡)学派心学至此刚(gāng )刚诞生

    心学是什么为么是(shì )王阳明(míng )这(🍘)种中年(nián )大叔首当其冲(chōng )领悟出的他是怎(zě(🥌)n )样参(🌿)悟(wù )进去的(🌶)我(wǒ )们下面一一来(🎐)探讨探讨(💉)

    一悟道(dào )前的王阳明(🕺)

    王阳明原名王守仁(rén )字伯(bó(🧢) )安明(míng )朝浙江绍兴府(🏍)余姚县(💖)人子弟于(🤘)一个书香世家(jiā )他的父亲王华是(➡)明朝的状元(👮)(yuán )但王(🍋)(wáng )阳明却对(duì )科举没什么兴趣怀(🧙)疑科举(jǔ )不是第一等打紧事读书好的(🈺)目的不是什么(💰)(me )当(🐅)官而是做一个圣贤(⏭)

    在他生活的(🍓)年代(🔽)(dài )朱(🕕)熹(xī(😇) )的(🔹)理学思想已从属(🚏)地位了中国三百多年程朱理学以为(🏪)万物皆有天(🍼)理所谓物(💄)有相关连精(🍆)粗一草一木皆具至理这时的王阳明这一(🙀)点都(dōu )是更(gèng )加(😕)我相信的另外亲自(👈)做了尝试十(👑)(shí )五(📦)岁时他和(hé )朋友一(yī )起坐对竹(zhú )林苦思冥想沉(🔫)思竹子的来龙去脉生长(🕷)机(jī )理试图找寻(🌝)竹子(zǐ )所含着的道(💧)但是他(tā )的朋友(❤)不到三天就(jiù(🌙) )病(bìng )到了他自己一定要(yào )坚持(😤)了七(qī )天而且是(🐝)没有(🎹)能找到天(📸)理(😐)不但差一点格出(😝)了神经病(🥢)

    守仁龙场悟(🐩)道

    王(🎥)阳明并无彻底放弃(qì )他在二十岁(🌅)和二十六(😽)岁时(💃)又分别(bié )并且(💞)过两次穷理(lǐ )的努力只不过(guò )结(📆)果是一样的什(shí )么也格不进去(qù )从此之后王守仁对(🧓)尊德(dé )性学说出现了极高的(📰)(de )怀疑他的格物实践(⛱)那就(jiù(💘) )是中(zhōng )国哲学史上著名的守(🧘)仁格竹

    弘治十(🔜)二年二十八岁的王守(😤)仁会试中第中二甲第(🎞)七名进士授兵(📴)(bīng )部主事几年(niá(😺)n )后明(🚼)孝(xiào )宗崩逝登基的正(🎤)德皇帝宠信(xìn )以刘瑾为首者(zhě )的(👚)宦官集团实行特务(😐)统治刘瑾权(🎾)势臭烘(🗃)烘一手御(yù )使(shǐ(⛽) )了内(🍏)阁内(💻)阁(🍛)首辅(fǔ )焦芳奏事(🙈)的奏折都要准备(🚕)两份一(yī(🔥) )份给皇帝一份给刘瑾这个太(📕)监(👃)头子但完(wá(🌜)n )成任务了立皇帝的(de )外号(📐)形成(🙌)了一手(shǒu )包天(⚡)的政治局面(🥗)

    刘谨

    遇(😌)上刘(liú )瑾(🙊)的作(🥞)威(📞)作(🔦)福(🥠)御史戴铣(xǐ(🔫) )薄(🚺)(báo )彦徽等人上奏朝廷武宗要求严(🧞)惩不贷刘瑾(🕵)但被刘瑾矫(🥠)(jiǎo )诏抓(zhuā(🕞) )入大牢

    刚正(🍇)不阿的王守(shǒu )仁丝毫不理会自己的安危上奏(zòu )力辩(⏲)但是他的奏章根本起不到什么好(hǎo )作用(🔽)刘瑾(jǐn )将与自己为(🎾)敌的(🔯)王守仁打了四十廷杖发配到边(🏽)远山区的(🛄)贵州龙(🤬)场(chǎng )驿因(🚦)此在路上还几次派人去(😏)想暗(àn )杀王守仁多亏王守仁机(🈵)智做(zuò(🈯) )出决定(〰)了(le )投(💧)江自杀(🐓)的伪现场才难以逃脱刺客回(huí(⛑) )到贵州(zhōu )

    二龙场驿是个什么地方

    被贬谪坐落今天的贵(🎴)州省修(xiū )文(⬜)县境(😩)内在当(📼)时是一(🐅)个鸟(⭕)不拉(lā )屎的偏远之(🔕)地这里天无三日(🖇)晴地(dì )无三里平人(🈷)无三(👜)分银(😥)是一(✖)个(🐺)就没农田(tián )过(🏳)的远古时期(🕍)之地漫山遍野毒虫猛(měng )兽瘅(dān )疬(🈲)划地(dì )为王又兼且周边(❌)是少数民族同胞(bāo )语言不(👇)通缺衣(🌯)少粮条(📜)件十(😨)分艰(🍣)苦(📻)

    王守仁曾在自己(🕶)的(de )何陋轩记中具(🐼)体描(📱)述过这种地方始予至无(🕹)室(🏈)以止(🏭)能居丛棘与在迁于东(🦏)峰就(jiù )石穴(🚿)而居之又阴(yīn )以湿连住(🐘)的地(dì )方都就(🐨)没在这里王守仁根(㊗)本不会又不(bú )是(shì(🎀) )有(🆚)什么朝廷(tíng )官员(😳)了只是过着和野人一样的(📫)生活他亲(📒)自(🎂)来(🗓)犁地(🈺)有时采(💖)野菜度(dù )日(🔕)得了病也是(shì )没(mé(🥍)i )有药只有(🌞)靠当(🥝)地(dì )的巫(📑)师跳大(⛳)神(🤹)治疗(🍄)

    在这种(🐮)离开故乡(🚫)远远离开熟(👹)悉(🥒)(xī )的(de )城市生(🚂)活的地方王(wáng )守(🌇)仁(rén )对家人对朋友的(😴)思(sī )念(😙)与日俱增可是他最(zuì )掀心的(🤾)是(♒)国(guó )事是朝(🤑)政的(🐭)糜(🔶)(mí )烂(🍉)但是他又帮不上忙(⛺)这样(yàng )的痛苦让(👧)他溪水清(🥩)一跌照我(🎦)白(🗡)发生了(le )什么他忧虑(lǜ )韶光易逝(🐗)忧(🍹)虑渺渺百年(🗨)内吾道(👛)终何(🕟)成

    恰恰这(zhè )个苦难(nán )历练了王守仁的意志让他(🆘)看透了富贵如尘沙浮名(🐥)亦柳絮(xù(🙁) )他在这样的逆(⛷)境(🌳)空间中仍旧坚持(chí )两个月自(🔂)己的(💴)求道之路深入(🈯)天理之路(lù )

    三(sān )王阳明如(rú )何(hé(🥇) )悟出的道

    王阳明悟得的(📏)过程(✖)颇具英雄王座(zuò(⚾) )性(🧗)

    据王阳(🐛)明年谱记载他在(zài )龙(📞)场(🌠)驿中日夜端(🔈)居澄默以求(qiú )静一而(💉)久胸中(🌃)飞飞扬扬始之圣(🐗)人(ré(🥧)n )之(💖)(zhī )道吾性自足(zú )向之求理(👠)于事物者误也乃以默记(jì )五经之言而证(🏨)之(zhī )俱完全吻(🗺)合显(xiǎn )然这日积月累的探索(🐌)求知(zhī )再(zà(🔽)i )次完(wán )成了量变到质变的过程的(de )过程修心的关键(jiàn )就是想明白了了(🔚)其中的奥(🔲)(ào )妙这种(⛓)(zhǒng )悟是可以剧烈人的一(yī )生也这个可以在某一(yī )个瞬间而王守仁的(🐸)领(⭐)悟(🐑)就(jiù )发生在(zài )那一刹那

    关与他的悟道王阳明(míng )年(nián )谱是这样记(🍾)载的忽中夜京(🈹)山恪物(📎)石轩之(zhī )旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求(qiú )理于事物者误也他好似一(🥠)只虫子再次冲破了那一些缠(😋)绕他的(de )茧化(😾)(huà )蝶而出(👹)数百(bǎi )年间默记五(⌚)经之(⏺)言证(zhèng )之莫不完全吻合这(zhè(🎵) )就是思(⚽)想史上(❕)空前(🥖)(qián )著名的龙场悟道(🧛)

    四(sì )王(🙄)阳明悟出的道(🏅)是什么

    阳明(míng )心学的理论核心也就是龙场(❓)(chǎng )领悟出的道的内(🔖)容(🚎)说站(🤛)了(💀)起来很(⏮)简(jiǎn )单啊就四句话无善(🆚)无恶心之体有(📬)善有恶意之动(dòng )知善知(🛢)恶是(shì )良知为善(🔡)去恶(💭)是穷理

    阳明悟得处(chù )

    王守仁(rén )怀(huái )疑人(🐉)的(de )良知是草木(mù )瓦石的良知风雨露雷日月(🚢)星辰禽(🕠)兽草木山川土石(shí )与人原只一体故五谷禽(qín )兽之类皆可(📵)以养人(🎧)药石之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通良知天理心(xīn )之本体本来那是如(rú )如不动(⏪)无善无恶(👲)非(fē(🌎)i )善非恶的但是人(🔮)在有所不同的情景下却有(😘)善(shàn )意(🍲)善行故(gù )意恶行好(🔙)人也很有(㊗)可能(néng )在这个特(🔞)定的事件(🦏)的情景下做(🎎)出决定(👭)恶事(😍)坏人(ré(💵)n )也许也做过好事

    一个人要是不能对的地(dì )分辨善和(hé(🗽) )恶把恶(🤦)拿(ná )出(🧥)来善把善(shàn )只不过(😆)(guò )是恶那么他(🅰)的良知(zhī )也(📊)会又出现错(🧥)误此时的(🤟)心已经被(✅)私(🤵)心和物欲掩没了(le )所以(🧟)我人要很(🐞)努力使自(🌜)己(🍟)的心回到无善无恶的(⚡)状态才能有错误的的良知才能错误的的穷理

    阳明心学这个可以胜知行合(🈂)一三个(gè )字简(🐰)洁的语言也(yě )应该是(shì )现在说的知行合(hé )一(yī )致良知应该(😏)是(shì )去(😗)恶(è )为善那是存天(❌)理灭人欲所(suǒ )以王阳明自己总结道诚意正(🌗)心是学问大(🚷)头脑(🔜)是圣人教人第一(yī )义致良(🍊)知(👊)三字(zì )真圣(shèng )门不立文字(🦕)吾一(yī )生所(⏯)遇(🥩)讲(👔)学只(🆎)不过(🎢)致良知(zhī )三字(🥕)

    五(wǔ )为什么只有王阳明(míng )能悟出(🙅)道

    一种(zhǒng )思想流派不可能(néng )是在虚空(🐙)中(🕟)有一种的就(🐜)算是是王阳明这(🛒)样的大贤也不可能(💄)凭(🐍)空(kōng )出现弄出知行合(🥡)一他的(de )思想基(jī )础是什么(⌚)

    现在(🐊)一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三(sān )家兼学的结果(🈂)他的心学(😠)也(yě(📫) )组建在儒家(⛓)释(🥠)家(📃)和道(🥎)家三家(jiā )思想基础上的(🦍)哲学

    朱熹

    王阳(🗼)明(míng )的心学是在陆九(🔵)渊宋(♒)明(🐜)理学基础上有一种的(🙇)(de )陆(🧦)象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾(💔)心吾心即是(🌵)宇宙对王阳(🦒)明的(de )影响很小

    朱熹表示异(🤴)议(🤬)格物致知强(🚱)调怎(🚗)么学习知识的(de )重要性以为人(rén )的道(dào )德水平是会(🍊)随(suí )着(♒)知识的增长(🍱)而增长的那(🍡)样的说法小编(🌄)本人不质(🛁)疑(👙)历(lì )史(shǐ )上有才(🀄)的人过多了而(ér )陆九渊强(qiáng )调(diào )什么明心学(🤴)的目的并不(bú(📜) )单(👽)(dān )本质(zhì )只(zhī )学知识(😟)完全是替做一(🤭)个有道德的人

    在人的心理和行为彼此(🐠)间联系联系上朱熹怀疑心(xīn )有人心(🚴)与(🎺)道(🧦)心之分道心是人心的主(😹)宰(zǎ(🍰)i )人心必须给予道心(🐵)的统领也就是(🧟)心(🔁)统性情(qíng )陆九(jiǔ )渊认为心是(🥝)人的本质(🌾)所在的位置心是理理就(♌)是(🕍)心而(🌪)(ér )王守仁(💓)的心学特别强调心即是(shì(🐌) )理确实受了陆九渊的影响所以才后(hòu )世也把他们总(♎)称为(🐽)陆(👛)王(🔼)

    陆(🙇)九(jiǔ )渊

    我不(⛵)记(🌍)(jì )得在哪见到(dào )过一个故事王阳明青(🚟)年时有(yǒu )一(🎖)(yī )个(gè(🐓) )和(hé )尚朋友(📜)喜欢与王阳明(🗯)说禅谈经论道某日这位(🍖)和尚口(kǒu )占一偈(🚚)杯子(zǐ )扑落地响声明(míng )沥(🍮)(lì )沥(🌌)虚空齑粉也(🐌)狂(kuáng )心当下(xià )息

    王阳明思索许久回赠(zèng )的偈语是春到花香处处(chù )秀山(🥧)河大地是如来从这里我们也可以(yǐ )猜想青年时(✒)期的王阳(🧓)明就在认(rèn )真思索心(😝)与道的(🦍)联系而且他后来(👿)我们(🌋)的(🌝)心学很明显给予了(le )佛家这些(xiē )智慧的影(🤑)响

    六(liù )笑(🦗)语(yǔ )的一点感想

    本(🎃)文(😣)作者是(shì(🕟) )一(🍮)位心学的信仰自(🍎)己者(zhě )也读过阳明先生的大(dà )作在本文作(zuò )者很(🏔)(hěn )显然(🌺)深陷(xiàn )逆境的人如果(👇)能可以排除一切困难(📰)彻底放弃世(shì )俗的烦(📅)恼一心一路探索是是可以(😃)做到彻(🎨)悟提升一个更高一(🤞)级(🏫)的思(sī )想(🔰)境界(🔈)的

    心(xīn )学三(🤾)圣(shèng )雕像

    从历史上看这种(zhǒng )现象的例子不(bú )胜(shèng )枚举(💘)从周文王被囚禁创作作品(😓)周易司(sī )马(📝)迁牢中著史记孙膑(🐢)(bìn )受刑(📑)写兵法(🥖)韩非子狱(🦃)中写(🏿)说难他(🛣)们都(✍)是在(zà(🈶)i )逆(🚖)境(🎾)中完成了思想的(de )升华阳(🕜)明(míng )先(xiān )生(shēng )是古代公认的(🌞)圣贤在龙场(🥤)驿这种艰(📒)苦的环境中他是(shì )没有(🧖)(yǒu )击倒对方倒是在些修心创派了自己(🧥)的(de )思(😼)想体系待(dài )到今天他的(de )心学(♿)无法形(🌔)成了那(nà )里流派甚至(zhì )还(📼)国(👀)内传(👞)播到了世(🚐)界(🐲)但知行合一依旧是(shì )他的(🤽)精髓(🌩)

    事实上(💖)有人(🍾)提过心学是中国古代(dài )成(😋)(chéng )功学(🌀)最佳的位置指导(dǎo )思想21世纪将会是(📄)王阳明的世纪

    参(cān )考资料王(wá(🤘)ng )阳明(míng )年(Ⓜ)谱