类型:悬疑,动作,言情 / 地区:国产 / 年份:2024
主演:鲍勃·克莱德宁,娜塔莎·埃斯卡,罗兰·巴克三世,凯特琳·麦克米伦,Kimberli Flores,Carlo Mende
导演:Calvin Morie McCarthy
更新:2026-01-01
简介:1西施出生(1西施出生(⚡)(shēng )年份2西施(shī )怎么死亡的1西(🐘)施出(🕟)生年(nián )份西施(🐹)生日09月19日处女座(⛅)西施(😤)子姓(xìng )施氏9月19日我属兔农(🥊)历八月二十五公元(🚥)前600年503公元前600年473年本(🔵)名施夷光春(chūn )秋时(🆚)期越(yuè(🈯) )国美女(nǚ )一(yī )般(bān )称作西施(🗣)后人(🛐)十分尊敬其西子(🦊)春秋末期阴历于越国句无苎萝(🥌)村(cūn )今(jīn )浙江省绍兴市诸(💙)暨苎萝村自幼(yòu )随母浣(😫)纱江边故又称浣纱女她天生丽(lì )质倾国倾城是美的(🏖)化身和代名词勾(🛢)践在对吴(wú )国战(➖)争中惨败后哦(〽)谢谢文(💺)种伐吴(wú )九术(🤫)一说七(🤵)术之四(💉)遗美女(nǚ )以(yǐ )惑察之而乱其谋于苎(🏚)萝山下得西(🧖)施郑旦(dàn )二(😧)人(👵)并于(yú )土城(chéng )山建美女宫教以歌舞(wǔ )礼仪饰(shì(🏜) )以(♋)罗(🌄)教以容(róng )步习于(yú )土城临于(yú )都巷三年(nián )学(🕚)精使范蠡(🕧)献于吴王吴王夫差大(🏸)悦筑(🌋)姑苏(sū )台建(🛰)馆娃宫(🚲)(gōng )置(zhì )二女(nǚ(🈂) )于椒花之(zhī )房不理政(🤽)事荒于国(💠)政而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西(🔔)(xī(🐴) )施随范(fàn )蠡(lí )泛五湖而去渺无(wú )音讯一(🎠)说(🔫)沉江(jiāng )而死一说返归浣(🕶)江终老山(shān )林(💨)(lín )西施(🕵)与王昭君貂(📎)(diāo )蝉杨(yá(👏)ng )玉(✖)环并名为中(👖)国古代四(🦊)大美女(🙂)其中西(🛂)施居首(🍯)四大美(🍃)女村民待遇沉鱼(🐒)落雁之(zhī )容闭(🚞)月羞花(huā )之(📄)貌之美誉其中的沉鱼一词讲(jiǎng )诉的那就是西施浣纱的(🐓)故事(⛓)2西施(🍖)怎(zě(🧚)n )么死亡的(⌛)亳(bó )州名(míng )胜范蠡西施(shī(🎍) )墓范(🌘)蠡(🐁)楚国(guó )宛(🖐)今河(hé(👟) )南安阳人范蠡和西(xī(🥦) )施入葬墓(🌀)俗称(💣)范蠡孤(💂)堆(duī )又(yòu )称范蠡冢位于亳州市(⛸)涡(🦆)阳县西阳集附近现为(🏪)涡阳县重点文物保护单(dān )位清光(💳)(guāng )绪安徽(🤛)(huī )通志载越大(🎷)(dà(🥫) )夫范(👬)蠡墓在涡阳(💝)东南范蠡村旧时湖水环绕在(zài )周围墓浮(👱)其中(💋)高如土(🚤)山上建庙宇内塑(🔺)西施像并有松柏密林覆照无比壮观的场面范蠡楚人(🥧)越国(guó )大夫吴越之战越国被击(jī(🎡) )败越王勾(🛰)践被执(zhí )于吴时他陪(🛡)伴(bàn )在身边身侧与勾践一起尝胆事事谋划助勾践灭(🛀)吴后神(shén )智地见到勾(🔳)践可同患(🔶)难而万不可共富(fù )贵荣(⏰)华做(zuò )出决定辞(cí(🦆) )官(🐈)远行(háng )并劝好友(yǒu )谋(🤩)士文种也退以(yǐ )避难文种不听后(🈯)被勾践(jiàn )忌而赐毒(🎲)酒始信范(😞)蠡之(zhī(🙄) )言(🛶)范蠡(😋)解甲归田(📃)后偕动(dòng )人的西施(🎊)隐(yǐn )名埋姓游(yóu )齐鲁间自号陶朱(🛑)公从商发家致富(fù )官(guān )方难以可以找到(🎽)他的下落后卒于定陶今(🕧)山(shān )东济阳而与多(🧐)情(🤷)的西施迁(qiān )葬于涡阳县西阳集机(💔)智的(⚪)范蠡为避人潜踪设疑(yí )冢多处(chù )传(chuán )墓地在鄂鲁皖有(📨)6处(🚺)之多清乾隆间17361795年蒙城(💼)县令淡素月曾刻(⛩)石题于墓前(🗿)曰范蠡冢(zhǒng )近处损(sǔ(🚰)n )坏(🛤)范子祠历经世间战乱(🌎)(luà(🦈)n )松柏祠宇已(🎑)毁土冢尚(shàng )存(⏩)对西(🦍)(xī )施(shī )终于(🎵)是生是死(sǐ )的(de )结局历来(🚭)有(💿)不同的(🌥)说法综合归纳过来确切有(📇)四种版本一沉海说传(🎏)说(🏣)勾践灭吴后他的夫人悄悄(💇)的叫人骗(📆)出(chū )西施(🔐)将(🤒)石头绑在(🥢)西施身(shēn )上复又(🛫)沉落大(dà )海而且不消(🤗)说(shuō )传说(shuō(🎉) )从此沿海(➕)的(🆕)泥沙中便(💯)有了一(yī )种(🐿)似人(🆘)舌的(💥)文蜊大家都说这是西施的(de )舌头所以才称它(tā(🚑) )为西施(🤼)舌(📓)三十年代著名作家郁达(dá(✌) )夫(📀)在(🧡)福建时亦(🎫)夸赞(📦)长乐西施舌是闽(mǐn )菜中最(🚉)适合(🐀)的一种(zhǒng )神品二(èr )山中隐居说这个说法(fǎ )都是十分风行下(👸)载初几它见之于东汉袁(🤤)康的(👳)越绝(jué )书里面记载(🚵)说吴亡后(🔑)西施归复范蠡(lí )同(🕦)泛五湖而去(🔀)(qù )而明代(dài )胡(🛩)(hú )应(🤗)(yīng )麟(🔝)的少(🔨)室山房笔(🥕)丛(🖇)也(🗽)有类似说(shuō )法其实(🚙)西施原是范蠡的情人或(📉)妻子吴(🍾)国覆亡后范蠡带(dài )着(🍆)兴奋西施不问世事下来明代的陈耀文正杨卷二西(🔗)施也语句越(🥠)绝(😳)书怀疑西施跟了范蠡归(🤢)隐山林三(sān )失足落水说或许是善良纯洁的人们却不是(shì )期(😔)望西施这位无(wú )辜的弱女子有个(🦋)可悲结局随后找(🆒)出初唐(🐀)诗(🐦)人宋之问(wèn )浣纱诗一朝还(🛥)旧都靓妆寻若耶鸟强(🎨)横松梦鱼沉畏荷花为(🏒)依据认为吴(🎺)亡后西(🍽)施回到故(👆)乡(😬)在(zài )一次浣纱时失(🏃)足落水(🚤)而(ér )死旧注显然最理想和目标可(🎆)惜最极度(🆕)(dù )缺乏证据四(👁)(sì )被(👢)杀说(shuō )这(zhè )样(🔪)的说法可以(📽)算(⚾)只不过是来自传(⚾)说了传说吴王拔刀自刎而(🕖)死时吴人(rén )把(🎷)一腔怒火都(dōu )可以(👄)发(🥒)(fā )泄在西施(🤳)身上用锦缎将她(🏝)层层裹(♍)住(💙)沉在扬子江心(🏴)(xīn )据东坡异物志载扬子江有(🆕)美(📣)人鱼又称(📽)西(xī(🛸) )施鱼一日(🔈)数易其色肉细味(wèi )美(mě(🚔)i )妇(🏭)人食之(👑)可增媚态据云系西施(shī )沉(chén )江(😜)后幻(🏋)化(huà )而成(🚯)四个版(bǎn )本中(💨)沉海说和山中隐居说广为流传(🏮)但(🆗)相关的(de )证据资(🚻)料也至少沉海说的理(lǐ )由是墨子亲士篇中(🧘)说(📇)是(〰)故比干(gàn )之殪其抗(😖)也孟贲之杀其勇也西(🕊)施之沈其美也吴(🐓)起之(zhī )裂其事也其中西施之沈的沈在古(⛹)代是沉的(de )意思(😥)这(🍯)句话的意思应(🙈)该是说西施是被沉于水中(🅾)的她的死是而且她的美(🗂)(mě(💳)i )丽东(🍑)汉赵晔(👩)吴越(yuè )春(chūn )秋逸(yì )篇中说越(🧠)浮西施于江令随鸱夷而(🔊)终(🔖)修文御览引文吴越春秋关联西施的记载(zǎi )说(shuō )吴亡后越浮西施于江令随(🚓)(suí )鸱夷以(🕵)终明代杨慎(💟)太史(shǐ )升庵全集卷六(🆔)十八范蠡西施录修文御览所引吴越春秋(qiū )逸篇之文亦(♒)云吴王(👂)败(🎎)越浮(⬆)西(🖤)施于江令随鸱夷以终这里(🦍)的浮(🔍)字(zì )也沉的(🏢)意思在(📻)文人墨客的(de )许多诗词中确实是对西施(🎫)被(📿)沉(👉)江而死有很多的描绘李商隐(yǐn )曾作景(jǐng )阳井绝句一(🍘)首景(🧜)阳(🚱)宫(🛠)井剩堪悲缠绵不(👉)尽龙鸾誓(🕑)死保(👴)卫期肝(gān )肠断吴王宫(gōng )外水浊泥犹得葬(🗑)西施另一诗人皮日(🛎)休也(👤)有诗题馆娃宫怀(huái )古共(gòng )五绝第(😣)五首(🤴)是响屟(🉐)廊中金玉步采(🈂)苹山上(😀)绮罗身(shēn )也不知(⏫)(zhī )葬法今何(🥣)处溪月细(🛋)眉欲丑(chǒu )胜不问(🥙)世事说的(de )理(🏇)由是(😎)东(💞)汉袁康的越绝(💯)书(🍁)它的记载是越乃饰(shì(😿) )美女(nǚ )西(xī )施(shī )郑旦(dàn )使大夫种(zhǒng )献之(zhī(📢) )于吴王(wáng )吴王大悦(yuè )这和吴越春秋的的但完美(🔵)结局有所不(bú(⏸) )同认为西(xī )施亡(📭)吴国后返归范蠡(😓)(lí(🤯) )同泛(🚆)五湖(🏞)而去相对(🏩)于西施(🎚)和范蠡退(tuì )隐古人的诗词(cí )中也有很多(duō )描述像李白的(🚺)西施诗里(lǐ )就(jiù )一段文字一(yī )破夫差(💄)国(guó )千秋竟不还(❣)苏轼(☕)的水龙(lóng )吟词里(lǐ )也文中写道(dà(🤩)o )五湖(🏭)闻道(dào )扁舟(zhōu )归(🔡)去(🏾)(qù )仍(📗)携西(😤)子杜(🍊)牧杜娘诗中有句云西子下姑(👰)苏(🍲)一舸(🌓)逐(🥖)鸱夷辞海修订(⭐)本(🙄)(bě(🌃)n )也(yě )那样说(shuō )西施一(yī )作西子春秋末年越(😢)国苎萝(🖤)人由越王勾践唱给吴王(➗)夫差拥有夫(🧦)差(chà )最恩(ēn )宠的妃子(zǐ )远古传说吴亡后与(🍤)范(㊙)蠡偕入五湖吴越春秋和越绝(jué )书是同(🗞)时代的作品(🙂)但在记载西施(🤺)的(🙀)结(🏟)局(🐴)上(🐛)(shàng )却也(💼)截然不同这(🍹)是西施结(jié )局再次(cì )出(chū )现(㊗)(xiàn )完全不(bú )同版本的开(kāi )端再说(😄)以(yǐ )后历代古(gǔ )诗(🕓)词(cí )中(zhōng )直(zhí )接出(🎟)现西(🐔)施(shī(🍮) )结局(🚵)的差别说(🌮)法(🔊)均(🚋)是(shì )以此为依据的以讹传讹(é )笔者认为(📧)确(què )认(📫)沉海说与山中隐居说哪(🗿)个(🐇)更很有道(dào )理需要相关的(de )资料(liào )更(🐎)迟(chí )些的作(zuò )品同时关键在于如何能(néng )表述两个(🐔)概(🎣)念一(🙂)是(shì )对墨子中西施的(de )理解一(🍦)是(🎶)对鸱夷的理(📏)解一是对西施的理解沉(👗)海(⚡)说(📙)如果说比吴越春(🍳)秋(🚌)和(hé )越绝(jué )书更(🤔)早的墨子(🕊)里明白(🆑)地写着西施(shī )之沉从墨(mò )子(zǐ(🌑) )的所处年代来看他约辛(🧦)未年公元前(🛠)468年(🎦)卒于前376年而越灭吴在公元前(qián )2000年473年墨(🅿)子略晚(🎲)而已墨子阴历(🦍)并(bìng )成长会于春秋末期(qī )即吴越故(🌓)事的尾声阶段(🕗)(duàn )又(🐈)是(⚓)紧邻吴(🕕)越的鲁国(guó(🧙) )人或耳闻(💾)或亲眼所见吴(wú )越(yuè(⭐) )故事(shì )的慷慨赴死活剧(jù )当是最权威的见(jiàn )证人他的(🙂)记载应(🔪)该是最接近(jìn )历史真相的但笔者(🔑)认为墨子中的西(📰)施是(shì )先秦(🌏)知(zhī )名度(dù )很(hěn )高的一个美女不但墨子中提及庄子(zǐ )孟子韩非子管子中也(yě )都提(🤔)到(🧟)了西施所以推测这个西施跟吴越(👑)争霸时的(de )西浣纱图施是不同的(⛏)(de )两个人(ré(🍸)n )可(💧)(kě )参考西施(shī )虚实(➕)考亲士(🖋)篇他称是故比干之殪其抗也孟(📿)(mèng )贲之(zhī )杀其勇也西(📻)施之(zhī )沈其美也吴起之裂其事(🗄)也其中说起的比干孟贲吴起(🚑)(qǐ )在司马迁史记中都(⏹)有记载是可以确信历史上都确(⛰)有其人(🍪)以此一种假设(shè )西(xī )施也应(yīng )该确有其人但史记中(🐇)在写(➖)完与(🎃)吴越(yuè )争(zhēng )霸相关的人与事时却(🆙)闭口不提西施这(🏪)就其(qí(🤙) )他(💼)证(zhèng )明墨子中说(shuō )过的西(xī )施又不(bú )是(📰)吴越争霸时的西(xī )施二是对鸱夷(📧)的理解鸱夷是有什么意思(📫)鸱夷(yí )本指夏商时(shí )青(📟)铜所制的鸟形盛(🌐)酒容器(🐀)到了春(🌭)秋战国时期多用皮革制成(🚊)袋(dài )囊以盛酒但仍称之为(💼)鸱夷(yí(⬇) )清人黎士宏(👚)仁(💵)恕(🏐)堂笔记记载秦巩间(🚑)人割(🦍)牛羊去(🥉)其首(shǒu )剜肉空(🤜)中为皮袋大者(🌞)受(shòu )一石小者受二三斗(🎸)俗曰混(🎷)沌即古之(🌗)鸱夷所(🤘)以(🛎)鸱夷的(✅)意思那是用一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解(📇)释越浮西施于江(jiāng )令(⏯)随鸱(🚔)夷而终(🎽)的意(yì )思(sī )是吴国灭亡后(😢)吴王把西施装(🚢)在(zài )皮(💶)袋里沉到江里回并再继续引证吴越春秋夫差内传里面的记载(zǎi )吴王乃(nǎ(👡)i )取子胥尸盛以鸱夷之器投之于江中(zhōng )这段(🛄)话中的鸱夷是伍子胥(🏷)的代称伍(wǔ )子胥死后被装在(📙)鸱夷之器里投江(🔍)照此理解向外(wài )延伸出西施是被楚王唱(💮)给吴王(wáng )的吴亡后(⛅)夫差把西施(shī )沉江随伍子胥(♑)回来而又不(🔒)是随(🕉)范蠡乘舟(🏟)五湖但笔者仍然以为是(shì )吴(🍔)越春秋是野史其所记并不是历(🔒)史的真(🔒)实(👦)故此为据当然不不可(🏉)信真心(xīn )一说(🏌)的是这里的鸱夷杜牧(😷)以(🙇)为不作皮(📈)(pí )袋解释(shì(👘) )而指的是(shì )范蠡因为史记越王勾践世(🧢)家(🍶)说(📔)范蠡亡吴(🌒)(wú )后(🍿)浮海出齐变姓名自(zì )谓鸱夷子皮(🍴)笔者(zhě(🎴) )认为(📴)以(⤴)鸱夷比兴手法(🦐)范蠡是才成立的(de )而且范蠡隐居(🦐)图的是隐姓埋名要(yà(🍫)o )让吴王围杀他不可(🦉)能取一个与(🏙)西施之死与伍子胥之死联系联系(🔶)在一起(qǐ )的鸱夷(yí )这样的显眼的(🎣)名(😠)字(zì )详情
