王阳明为什么会在龙场悟道

类型：恐怖,悬疑,谍战 / 地区：韩国 / 年份：2017

主演：佐伊·利斯特·琼斯,埃米丽·汉普希尔

导演：蓝志伟

更新：2026-01-01

简介：1王阳明为É1王阳明为什么会在龙场悟道1王阳明为什么会在龙场悟(🕡)道大明(míng )正德三年的(de )一个(gè )春(🦄)夜(yè )比较偏僻的贵(guì )州龙场驿传他来了一阵放(🎙)声大笑(xiào )这笑(🦄)声出(chū )处一个三十(😘)六岁的中(🤫)年大叔之(zhī )口它有(😗)如一声惊(jīng )雷划破夜(🕣)(yè )空又宛如一个婴儿的第一声啼哭(💏)震骇(hà(🍓)i )了世(🏜)(shì(🖱) )人的心灵震颤这(⬇)阵(📎)大笑(xiào )在中国思想(🐄)史上全部土(🕠)地极为(💯)重要地位(wèi )和意(🖇)义的一个(🐜)(gè )儒家思(💡)想(🦐)学(🍱)派心(🏈)学至此(cǐ(⏭) )刚刚诞生(🥎)心学是(shì )什么为么是王阳明(míng )这种中年大叔(🧚)首当其冲(😢)领(lǐng )悟出(🎁)的他(tā )是(🚇)怎(⛲)样参悟(🙃)进去的我(📖)们(men )下面一一来(🆘)探讨探讨一悟(🗜)道前的王阳明王阳明原名王守仁字(zì(💴) )伯安明朝浙(🕖)江绍兴(🖥)府余姚县人(👃)子弟于一(yī )个书(shū )香世(shì )家(jiā )他的(de )父亲王(wáng )华是明(🦀)朝的状元(yuán )但(🥀)王阳明却对(duì )科举没什么兴(⬇)趣怀疑(🕤)科举不(➖)是第一等(dě(👚)ng )打紧事读书(🌿)好的(🤷)目(mù )的不(🎩)是什(🔘)(shí )么当(dāng )官而是做一个圣贤在他(tā )生活的年(🏺)代朱(🎉)熹的理学思(sī )想(🕹)(xiǎng )已从属(🗯)地位了(💓)中(zhōng )国(🤚)三百多年(nián )程朱理学以为万(wàn )物皆有天理所谓物有相(🍸)关(guān )连精(jīng )粗一(yī )草一木(📄)皆具至理这时(♋)的(🎷)王(😒)阳明(☔)(míng )这一点都是(shì )更(gèng )加我相信的另外亲(💖)自做了尝试十五岁时(♏)(shí )他和朋友一(👪)起坐(zuò )对(🔚)竹(👢)林苦思冥(🌼)想沉思(📌)竹子的来龙去脉生长机理(📄)试图找寻(💩)竹子所含着的道但是他的朋友(🧠)(yǒu )不(bú )到三天就病到了他(tā )自己一定要坚持了(📕)(le )七(qī )天而且(qiě )是没有能(🚄)找到(dào )天理(😭)不但差(🌛)一(yī )点格出(🚯)了神经病守仁龙场悟道(✋)(dào )王阳明并(🕢)无彻底放弃他在二(📆)十岁和二十六岁时又分别并且过两次(cì )穷理(🏦)的努力只(🔯)不过结(🌫)果(🍨)是一样的什(shí )么也格不进去从此(😵)之后王守仁对尊(💇)(zūn )德(🏆)性学说出现了(🍪)(le )极高的怀疑他(📣)的格(📦)(gé )物实践那就是中国哲学史上著(zhe )名的守仁格竹弘治十二年二十八(🌁)岁的王守仁会试中第(🗡)中二(èr )甲第七名进士授兵部主事几(jǐ(🎀) )年后明孝(xiào )宗崩逝登基的正德皇帝宠(chǒng )信(xìn )以刘瑾为首者的宦官集团实行(🗳)(há(🎚)ng )特(tè )务统(📕)治刘瑾权势(👩)臭烘烘一手御使了内阁内(🥚)阁(gé )首辅焦芳奏事的(🥫)奏折(shé )都要准(zhǔn )备两(👉)份(🔛)一(🏗)份(🍴)(fèn )给皇帝(dì(📩) )一份给刘(🔃)瑾这个太监头子但完(📵)成(🐹)任(👙)(rèn )务(⛏)了立(❎)皇(😤)帝的外号(📼)形(🐇)(xí(🆔)ng )成了一手包天的政治局面刘谨遇上刘(⏮)瑾的作威作福(👵)御史戴(dài )铣薄(bá(🔙)o )彦徽等人上奏朝(🍫)廷(🐐)(tíng )武宗要求(qiú )严惩不贷刘瑾但被(💭)刘(liú )瑾(🕋)矫(🌙)诏抓(🚊)入大牢(🚵)刚正不阿(👺)的王(🔛)守仁丝毫不(⏱)理会自己的(♓)安危上奏力辩但是他(🥫)的奏章根本起不(🤵)(bú )到(dào )什么好作用刘瑾将(jiāng )与自己为敌的王守仁打了四(🐎)(sì )十廷杖发配到边远山区的贵(guì )州(📥)龙(lóng )场(🎀)驿因此(🔡)在(🎽)路上(🥥)还几次(🍨)派人去(🐮)想(xiǎng )暗杀(shā )王守仁多亏王(⏬)(wáng )守仁机智(🅱)(zhì )做出决定了投江(💿)自杀的伪现场才难以逃(😭)脱(😊)刺客回(🕣)到贵州二龙场驿是个什(shí )么地方被贬谪坐(♎)落(😷)(luò )今天的(🦄)贵(guì )州省(🅰)修文县境(💙)内在(🍢)当时是一个鸟不拉(🌸)(lā )屎的偏远之地这里天无三日晴地(🎨)无三(🗞)里平人无三分银是一个就没农(🚌)田(🃏)过的(de )远古时期(🎉)之地(✨)漫山遍野毒虫(🥁)(chóng )猛兽瘅(🍂)疬(lì )划(🗣)地为王又兼且周边是少数民族同胞(➕)语言不通缺衣少粮条件十分(🦄)艰苦王(🔈)守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这种地方始予至无室以(📊)止能居(❄)丛棘与(yǔ )在(📊)迁于东峰就石(🙄)(shí(🆙) )穴(🔥)(xué )而居之又(yò(💻)u )阴以湿连住的地(🏷)方都(🏈)就没在这(📼)里王守仁(🐀)根(🏄)本(😢)不会又(🛐)不是有什(😦)么朝(🏡)廷官员了只(⛓)是(shì )过着和野(yě )人一样(yàng )的生活他(🤗)亲自来(🧡)犁地有时采(🎲)野菜度日(🎲)得了病也(🥝)(yě )是没有药(yà(🕋)o )只有靠当地(dì(🎏) )的(🎺)巫师跳(tiào )大神治疗在(🤾)这种离(lí )开故乡(xiāng )远远离开(🏌)熟悉(👮)的(de )城市(🔞)生(shēng )活的地方王守仁(😭)(rén )对家人对(duì )朋友(yǒu )的思念(💳)与(yǔ )日(🏬)俱增可是他最掀心的(de )是(shì )国事是朝(cháo )政(🌟)的糜烂但是(shì )他(⏫)又帮不上忙这样(🔟)的痛(💏)苦(🚉)让他溪水清(❎)一(🛡)跌照我(🎋)白发生了什(shí )么他忧(🕊)虑韶光(📰)易逝忧虑渺(miǎo )渺(miǎo )百年(🥅)内吾道(dào )终何成恰恰这个(🏉)苦难历练(liàn )了王守仁的意志让他看(kàn )透(🌨)了富贵如尘沙浮(fú )名亦柳絮(🎢)他在(zài )这(💙)样(yàng )的逆(🐴)境(jìng )空间中仍旧(jiù )坚(🚵)持两个月自己(jǐ )的求道之路深(🍂)入天理之路三王(wáng )阳明(💑)(míng )如何悟(❤)出的(de )道王阳(🔼)明(👚)悟得的过程颇具(jù )英雄王(♎)座性据王阳明年(🏠)谱(🎠)记(jì )载他在龙场驿中日夜端(🕙)居澄默以求(🗨)静(🐘)一而久胸(xiōng )中(🔍)飞飞扬扬始之圣人(😺)之道(🤾)吾性自(🍺)足(📣)向之(zhī )求(qiú(🛬) )理于(😑)事物者误(wù )也乃以默记五经之(zhī )言而证之俱(🚗)完全吻合显然(🔤)这日积月累(🦐)的探(🚯)索(suǒ )求知(🎺)再次完成(chéng )了量(🔣)变(🍶)到质变(bià(🍷)n )的过程的过程修心的关(🕴)键就是想明白(bái )了了其中(⛹)的奥妙这(🚑)种悟(📬)是可(😲)以剧烈人的一生(shēng )也这个可以在某一个瞬间而(👥)王守仁的领(〰)悟(❄)就(😃)发(🥚)生(🙀)在那一(🥑)刹(🦓)那关(🛹)与(😣)他的(de )悟道王阳明年谱是这样记(🚻)载的忽中夜京山恪(🎮)物(🎎)石(shí )轩之旨寤寐中若有语人(⛎)之者(zhě )禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾(wú )性安于向之求理于事(🍛)(shì )物者(zhě )误也他(🌊)好似(sì )一(🚸)只虫子(zǐ )再次冲破了(le )那一些(xiē )缠(👉)绕他(tā )的茧化蝶(🎠)而出数(🌘)(shù )百年间默(🛌)记(📹)五经之(🗓)言证之莫(😐)不完全吻合这就(jiù )是思想(xiǎng )史(🍁)上空前著名的龙场悟道四王(wáng )阳(yá(👙)ng )明悟出的道(dào )是(⚫)什(🧛)么阳明(🍥)心学(😎)的理论核心也就(👱)是(shì(😼) )龙(lóng )场领悟出的(📋)道的内(🐬)容(róng )说站了(📼)起来很简单啊(ā )就四句话无善无恶(👛)心之体有善有恶意之动知善知恶是良(liáng )知为善去恶是(😠)穷理阳明悟得处王守仁怀疑人的良知是(shì )草木(🚶)瓦石的良知风雨(🕙)露(lù(🏾) )雷(😜)日月星辰(📦)禽兽草(🔦)木山川土石与人原(🈸)只一体故五(👯)谷禽兽之(zhī(😲) )类皆可以(🎖)养人药石之类皆可以疗疾(🈵)(jí )只为同此一气故能相通良知天(😿)理(😀)心之本体本来那(😈)是如如不动(dòng )无(🐚)善无(wú )恶非善非恶(💧)的(🐵)但是人在有所不同的情景下却有善(🔒)意善行故意恶(è )行好人也很有可能在(zài )这个特定的事件的情景下做出决定恶(🗜)事坏(🌩)人也许也做过(guò(🌏) )好事一个人要(⏬)(yào )是不能对的地(🌥)分(📦)辨善(🔙)和恶把恶拿出来善(📴)把善只不过是(shì )恶那么他(🗃)的良知也会又(🐶)出现错误此时(shí )的心已经被私心(🦄)和物欲掩没(👯)了所以我人要(😩)很努力(🚢)使自(zì )己的心回到无(📿)善无恶的状(zhuàng )态才能有错(cuò )误的的(de )良知才(🎫)能错误的的穷理阳明心(🕔)学这个可以胜知行(🍝)合(👾)一三个(😻)字(🏚)简洁的语(🐥)言也应该是现(xiàn )在说(😲)的知行合一致(🚬)良知应该是去恶为(wé(🎟)i )善(🤭)那是存天理灭人欲所以王阳明自己总结道诚意正心(xīn )是学问(wèn )大头脑(❇)是圣人教人(💘)第(dì(⏸) )一义致良知(🚍)三字(🆎)真圣门不立文字(🌛)吾一生所(🎋)遇讲(jiǎng )学只不过致良(🔆)知三字(💔)五(🍫)为什么(😢)只(😫)有(yǒu )王阳明能(néng )悟出道一种思想流派不可能是在虚空(💓)中有一种的就算(🤖)(suàn )是(🔡)是王阳明这样的大贤也不(🔻)可(kě )能凭空(⛵)(kōng )出现(🙄)弄出知行合一他的思想基础是什么(✴)现在一般怀疑(yí )王阳明的成(chéng )就是他佛道(💠)儒三家兼(jiān )学的结果他(🤜)的心学也组建在儒家释家和道家三家(🔝)思(sī )想基础上的(📊)哲学朱熹王阳明的心学是在陆九(🐀)渊宋明理学基础(🍶)上(shàng )有(🛥)一种的(🆚)陆象山先生主心(🦇)即(jí )理(lǐ )说(shuō )主张(🤹)宇宙叶白吾(wú(🕳) )心吾心即是宇宙对王阳明的影响(👐)(xiǎng )很小(xiǎo )朱熹(🌙)表示异(🏁)议格物致知(🎣)强调怎(zěn )么学(🧢)习知识的重(🥌)要性(🥍)以(👺)为(wéi )人的道德水平是会随(suí )着知识的(de )增(zēng )长而增长(zhǎng )的(🌅)那样的(🐑)说法小(xiǎo )编本人不质疑(❣)历史上有才(cái )的人过多了而陆(lù )九渊强调什(🍑)么明心学的目的并(🚩)(bìng )不单(dān )本质只学知(🍞)识(🌏)完全(🏑)是替做一(📼)个(gè )有(yǒ(🤓)u )道德的人在(👲)人的(de )心(🐑)(xīn )理和行为彼此(cǐ )间联系联系(♍)上朱(🐐)熹(xī )怀(🦋)疑心(xīn )有(yǒu )人心与道心之分道(♌)心(🗓)是(shì )人心的主宰人(rén )心必(bì )须给予道心的统领也就(✖)是心统(⏪)性情陆九(🚚)渊认为心(🚸)是人的本质所在的位(🎚)置心是理理就是心而王守仁(rén )的心学特别(bié )强调心即是理确实受了(👤)陆九渊(yuān )的(🍬)影响(⏬)所以才后世也把他们总(zǒng )称为陆王陆九(✂)渊我不记得在哪(🎟)见(📞)到过一个故(🌽)事王阳(yáng )明青年(nián )时有一个和尚朋友喜欢与王阳(🌜)明说禅谈(🔖)经论(🕎)道某日这位和(🏬)尚(shàng )口占一偈杯子扑落地响声明(⛰)沥(lì(🐒) )沥虚空齑(🌖)(jī )粉(fěn )也(yě(🔃) )狂心当下息(🔚)王阳明思索许久回赠的偈(🕠)语(😶)是(⏺)春到花香处处(chù )秀山河大地是如来从(🌐)这里(lǐ )我(wǒ(📓) )们也(🍆)可以猜(📷)想(xiǎng )青(qīng )年时期(🥀)的王阳明就在认真思索心(🙃)与(yǔ )道(dào )的联(lián )系而(🆎)且他(tā )后来我们(👲)的心学很明(⏫)显(🤼)(xiǎn )给(📏)予(yǔ )了(le )佛(🐻)家(jiā )这些智慧的(🌧)影响(🐔)(xiǎng )六笑(🥘)语的(de )一点感想本(běn )文作者是一位心(⛩)学的(🗜)信仰(👤)自己者也(yě )读过阳明先生(🧓)的(🧟)大作在本(🏭)文作(⛸)者很显然(🥉)深陷(⏩)逆境的人(⏳)如果能(🔊)(néng )可(🧦)以排除(👋)一切(qiē )困难彻(😟)底放弃世(🛷)俗(🍆)的(🎋)烦恼一(✝)心一路探索是是可以做到(🦀)彻悟提升一(✋)个(gè(🥉) )更高一(🚻)级的思想境界的(📵)心学三圣雕像从历(🌎)史上看这种现象的例子(🎼)不胜枚举从周文王被囚禁创(🔥)作作(zuò )品周易司马迁牢中著史记孙(🏷)膑受刑写(xiě )兵法(🔤)韩非(fēi )子狱中写说难他(🖨)(tā )们都(💤)是在逆境中(🦄)完成了思(sī )想的升(🔉)华阳明(🏿)先生(😽)(shē(🌾)ng )是古代公(🈷)认的圣贤(🐳)在龙(lóng )场驿这种(😌)艰苦(kǔ )的环境中他是没(🈚)有击倒对方(🕑)倒是在些修心创派了(🈁)自己的思(👋)想体系待(🧞)到今(📶)天他的(de )心学无(wú(🏖) )法形成了那里流派(⚽)甚(shèn )至还国内传播到了世(shì )界但知(zhī )行合一依(Ⓜ)旧是他(tā(😸) )的精(🐆)髓(🍤)事(🐑)实上有(yǒu )人提过心(xīn )学(xué )是中(💺)国古代(dài )成功学最(zuì )佳的位置指导(dǎo )思想21世(😶)纪将会是王阳明的世纪参考资料王(🧙)阳明年谱详情