类型:科幻,谍战,言情 / 地区:泰国 / 年份:2018
主演:珍妮弗·拉弗勒 艾莉克希娅·拉斯姆森 斯蒂芬·普朗科特
导演:李智善
更新:2025-12-30
简介:1西(xī(㈡1西(xī(🕌) )施出生年(niá(🤤)n )份2西施怎么死亡(🦖)的1西施(💻)出生年(✌)份西施生(shēng )日09月19日处女座西施子姓(💃)施(👀)氏9月19日我属(shǔ(🎠) )兔农(🔀)历(📮)八(📅)月二十五公元前600年503公(🔇)元前(🍗)600年473年本名施(shī )夷光(🐟)春秋(qiū(🈴) )时期越国美女(🧖)一(yī )般称作西施后人(🍗)十分尊敬其西(🥐)子春秋末(😳)期阴历于(💐)越国(guó )句无苎萝(luó )村今浙江省(shěng )绍(shào )兴(xìng )市(shì )诸(🚂)暨苎萝村自(zì )幼随母(mǔ )浣纱江边故又(yòu )称(⛎)浣纱(shā )女她天(🖥)生(🥫)(shē(📢)ng )丽质倾国倾城是美的化身和(hé )代(dài )名(🎃)词勾践在对吴国战争中惨败后哦谢谢文种(zhǒng )伐(🤨)吴九(📣)术(🅿)一(👡)说七术(shù )之四遗美女以惑察之而乱其谋(móu )于苎萝山下(xià(🖋) )得西施郑旦(🚒)二人并于土城山建美女(nǚ )宫教以(yǐ )歌舞(🎷)礼(🎼)仪饰以(👫)罗教(jiāo )以容步习于土城临(lín )于都巷(xiàng )三年学(xué )精使(shǐ )范蠡(🔑)献于吴(🈁)王(🤓)吴王夫差大悦筑(🛰)姑苏(sū )台(🗳)建馆娃宫(gō(⛏)ng )置二(♑)(èr )女于(🚷)椒花之房不理政事荒于(yú )国政而(ér )宠(🕍)嬖西(🏳)施尤甚(shèn )勾践灭吴后(🕊)西施随范(🗯)蠡泛五(wǔ )湖(🤱)而去渺无音讯一说沉江而(🕥)死(📤)一说返归浣(huàn )江终(zhōng )老(🔔)山(shān )林西施与(🆔)王(wáng )昭君貂蝉杨(yáng )玉(yù(🦆) )环(🕵)并名为中国古代四大美女(🎎)其中西施居首四大美(měi )女(📃)(nǚ )村民(📖)待遇沉(💽)鱼落雁(🐃)之(🐭)容闭月羞花之貌之(zhī )美誉(yù )其中的沉鱼一词(cí(🗓) )讲诉(⏰)的那就(🔛)是西施浣纱的故事(🚰)2西施怎么(me )死亡的亳(🌫)州名胜范蠡西施墓范蠡(🧐)楚国(😺)宛(🉑)今河南(nán )安阳人范(fàn )蠡和西施入葬墓(mù(🍃) )俗称范蠡(lí )孤堆(🤙)又称范蠡(lí(💄) )冢位(wè(🎤)i )于(✌)亳(😮)州市涡阳县(😅)西阳集附近现为(wé(🐆)i )涡阳县重(🐇)点文(🍢)物保护单(🥗)位(📈)清光绪安(ān )徽通志载越大夫范蠡墓在(zài )涡(🈳)阳东南范蠡村(🐑)旧时(⛩)湖水环绕在周(zhō(📄)u )围墓浮其中高如土(tǔ )山上建庙(👿)宇内塑西施像并(🔘)有(🕐)松柏密林覆照无比壮观的(🍠)场面范蠡楚人越(🗞)国大(dà )夫吴越之(zhī )战越国(🖥)被击败越王勾(🔮)践被(bèi )执(🏨)于吴(wú(🥐) )时他陪伴在身(🐠)边(🥊)身(👉)侧与勾践一起尝胆事事谋(🕕)划(❤)助勾践灭吴后神智地见到勾(🔬)践可同患难而万不可共富(🖥)贵(🍳)荣华做(🔓)出决定辞(🌻)官(🚞)远行(háng )并(⏹)劝(🚤)好友谋士文种也退以避难文种不(🖼)听后被勾践(😇)忌而(🛌)赐毒酒始(shǐ )信范蠡之言范蠡解甲归田后偕动人的西施(🤒)(shī )隐名(💖)(míng )埋姓游齐鲁间(jiān )自号(📚)陶朱公从商发家致富官方难(🥫)以可以找到他(🥦)的下落后卒于定陶今(😨)山东济阳而与多情的西施(😣)迁葬于涡阳县(xià(🌉)n )西(xī )阳集机智的范蠡为避人潜踪设疑冢多处(👼)传(🎞)(chuán )墓地在鄂鲁(💤)皖有6处之多(🤭)清乾隆间17361795年蒙城(🤜)县令(lì(🚟)ng )淡(🕥)素月(😦)曾刻石题(🆚)于墓前曰(⌛)(yuē )范(🏵)蠡冢近(🤼)处损坏范子祠(cí )历经世(shì )间战乱(🚣)松柏(🚵)祠宇已毁(huǐ )土冢(👿)尚存对西施终于是生是死(💉)的结局历来有不同的说法综(zōng )合(🎦)归纳(🕉)过来确切有四种(🥩)版本一沉海说传说(🛄)(shuō )勾(gōu )践灭吴后他(tā )的夫(😦)人悄(😀)悄(qiāo )的叫(jiào )人骗出西施将石头绑在西施身上(shàng )复(🤥)又沉落大海而且(🔥)不消说(shuō )传说从此沿海的泥沙中便(🤽)有了一(🕢)种(🍲)似(🎫)人舌的文(🖱)(wén )蜊(🔀)大家(🎬)都说这是西施(💗)的舌头所以才称它为西施舌(shé )三十(shí )年代著名作家郁达夫在福建时亦(yì )夸赞(zàn )长乐西施舌是(shì )闽(🥘)菜中最适合(hé )的一(🌏)种神(⛴)品二山中隐居说这(zhè )个说(🎩)法都(dōu )是十分风(📫)行下载初(👷)几它见之于东汉(hàn )袁康的越绝书(shū )里面记载说吴(💰)亡后西施归复范蠡(lí )同泛(🛹)五(⏱)(wǔ(👺) )湖(🈂)(hú )而去(qù )而明代胡应麟的(👁)少(shǎo )室山房笔丛也有类似(👏)说法其实(shí )西施原是范蠡的情(qíng )人或妻(qī )子吴(wú )国覆(🏵)亡后(🌸)范蠡(lí(🕸) )带(dài )着(zhe )兴奋西(🎶)施不问(🐃)世事(📵)下来明代的陈耀文(🖊)正杨卷二西(🐤)施也语句越绝(🌱)书怀疑(yí )西施跟了范(🐺)蠡归隐山林三失足落水(shuǐ )说(shuō )或许是善良(liáng )纯洁的人们却不(💡)是期望西(xī )施(🦁)这位(wèi )无辜(😖)的弱女子有个可悲结(jié(🥊) )局随后找出初唐诗人宋之问浣纱诗一朝(chá(🍯)o )还旧(🥧)都靓妆寻若耶(🍤)鸟强横松梦(mèng )鱼(yú )沉畏(📗)荷花为依据认为(🗑)吴亡后西施(⛏)回(🤪)到故乡在一次浣纱时失(🐢)足落水而死旧(✂)注显(🚴)然最理(🎣)想和(hé )目标可(kě )惜最(zuì )极(💗)度(🚣)缺(quē )乏证据四被杀说这样的说(🍯)法可以(🍳)算只不过是来自(🥀)传说(shuō )了传说吴王拔刀(❗)自(🎴)刎而死时吴人把一腔怒火都可以发(🕛)泄(😤)在西施(🧕)身上用锦(🏵)缎将她层层裹住沉在扬(🔂)子江心(🐧)据(😯)东坡异物志载扬子(🤲)江有美人鱼(🍺)又称西(🐎)施鱼一(📺)日数易其色肉细味美(měi )妇(⛰)人(rén )食之可(🐐)增媚(🔖)态据云(🎖)系西施沉(chén )江后(hòu )幻化而成四(🕳)个(🍪)版本中沉海说和(🖤)山(shān )中(🙍)(zhōng )隐(yǐn )居(✂)说广(🚛)(guǎng )为(wé(🎼)i )流传但相关的证据资料也(🐜)至少沉(💫)海说的理由是墨子亲士篇中(⛷)说是故比干之殪其(qí )抗(🤲)也(🌚)孟贲(bēn )之(🔱)杀其勇也(🥐)西施之沈其(qí )美也吴起之裂其(qí )事也其中西施之沈的(⏰)(de )沈在古(🏄)代是沉的意思这句(👛)(jù(🦌) )话的(🍈)意思应(🕹)该是说西施是被沉于水中的(✊)她的死(😢)是而且(🌗)她的美丽东汉赵(zhào )晔(💔)吴(🕯)越春(🎠)秋逸篇(📭)(piān )中(✍)说越(🌌)浮西(xī )施于江令随鸱夷而终(zhōng )修文(wén )御览引文吴越春(🤸)秋关联西施的记载说吴亡后越浮西(🎋)施(shī )于江(jiāng )令随鸱(chī(😂) )夷以(🕋)终(🀄)明代杨(🍩)慎太史升(📰)庵全(🍤)集卷六十八范(fàn )蠡(lí )西施(📙)(shī )录修(📙)文御览(🚨)所引吴越(yuè )春秋(qiū )逸篇之(🧛)文亦云(👣)吴(wú )王败越浮西施于(📭)江令(lìng )随鸱夷以终(zhōng )这里(💢)的浮(🏳)字也沉(chén )的(de )意思在(zài )文人墨客的许多诗(💃)词中(⏳)确(🔚)实是对西施被沉江而死有很多的描绘李商隐曾作景阳井(🏒)绝句(jù )一首(shǒu )景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾(luán )誓(🅿)死保卫期肝(🌻)肠断吴王宫外(wài )水浊泥(🐐)犹(🌓)得葬西施另一诗人(🦌)皮日休也有诗题馆娃宫怀古共五(👏)绝(jué )第五首是响屟廊中金玉步采苹山上绮罗(🤫)(luó )身(shēn )也不(🔔)(bú )知(🏜)葬(zàng )法今何处溪月细(🚜)眉欲丑胜(shèng )不问世(shì )事说的(de )理由是东汉(hàn )袁康的越绝书(shū )它的记载是越乃饰(💄)美女(nǚ(🕔) )西施郑(⤵)旦使(shǐ(😮) )大夫(📌)(fū )种(📒)献之(🎤)(zhī )于吴王吴王(wáng )大(dà )悦这和吴越春秋的的但完美(💑)结局有所不同认为西施亡吴(🎻)国后(hòu )返归范蠡同泛五湖而去相对于西施和范蠡退(tuì )隐古人的诗(🗼)词中也有(🌹)很多描述像李白的西(🐦)施诗里(🍡)就一段(🥥)文字一(🛶)破夫差国千秋竟不(🐔)还苏轼的水龙吟词里也(😍)文中写道(dà(🙃)o )五(wǔ )湖闻道(📭)扁舟归(🌏)去(🧝)仍携西(⛪)子杜(dù )牧杜娘(🐐)诗中有句云西子下姑苏一舸逐鸱(chī )夷辞海修订本也那(🤥)样(yà(🥝)ng )说西施一(yī )作(🎨)西子春秋末年越国苎萝人(ré(📝)n )由(yóu )越(yuè )王勾践唱给吴王(wáng )夫差(chà )拥有夫差最恩宠的妃子远古(🚞)传说吴亡后与(yǔ )范(🍳)(fàn )蠡偕入五湖(hú )吴越春秋和越绝书是(💃)(shì )同时代的(de )作品但在(🌜)记载西施的结局上却也(yě )截然不(🐖)同(tóng )这是西施结(🛥)局再次(cì )出现完全不同(tóng )版本的开端再(👥)说以后(🧘)历代古诗词中直接出(🤫)现西施结(jié )局的差别说法均是以此为依据的以讹传讹笔者认(rèn )为确认沉海说与山中隐居说哪个更(🏉)很有(yǒu )道理需要相(🛵)关(📡)的资料更迟些(xiē )的作品同时关键(🌃)在(😫)于如(🙋)何能表述两个概念一(yī(🙈) )是(shì )对墨子中西施的理解(🔴)一是对鸱夷的理解一是对西施的理解沉(📥)海说如果说比(🌫)吴(wú )越春秋和(🤓)越绝书更早的墨子里明(🖤)(míng )白地写(⛓)(xiě )着(zhe )西(💃)施之(⚓)沉从(👳)墨子的(👏)所处年代来看他约辛未(⛏)年公元前(🙃)468年卒于(yú(🍋) )前376年而越灭吴在(⤴)公(gōng )元(📍)(yuán )前(qiá(🆔)n )2000年473年墨子略(🖱)晚而已墨子阴历并成长会(huì )于(👍)春秋(🛶)末期(qī )即吴(🍣)越故事的尾声阶(👿)段又(🏑)是(🔄)紧邻吴越的鲁国人或耳闻或(🎙)亲眼所见吴(🆕)(wú(📥) )越故事(shì )的慷慨赴死活剧(✅)当是最权威的见(🕧)证人他的记载应该是最(🔢)接(👼)近(🌇)历史真相的但笔(bǐ )者认为(👒)墨子(🍟)中的西施(🈶)是(🐝)先(xiān )秦知名度很(💑)高的一个美女不但墨子(zǐ )中(zhōng )提及庄子孟子韩非(🥪)(fē(🌇)i )子(zǐ )管子中也都提到了西(xī )施所(suǒ )以推测这个西施跟吴越争霸时的西浣纱(🍄)图(tú(🍮) )施是(shì )不同的两个(📣)人(🍖)(rén )可(🐽)参考西施虚实考(🦓)亲士篇他称(🚌)是故比干之殪其抗(🤫)也孟贲(🎈)之杀其勇也西(🐫)施之沈其(🔲)美也吴(wú )起(qǐ(🦍) )之裂其事也其中(😗)说(💨)起的比干孟(mèng )贲吴(wú )起在司马迁史记(🛋)中都有(yǒu )记载(zǎi )是可以确信历史上都确(🈳)有其人以此一种假(😻)设西施也应该确有(yǒu )其人(rén )但史记中(👎)在写(xiě )完与吴(📝)越(✍)争(🎟)霸(🚁)相关的人与事时却(🏔)闭口不提西施这就(jiù )其他证明墨子中说过的西施又不(🔀)(bú )是(shì(🧝) )吴(🧕)越争霸时(🏡)的(de )西(🎋)施二是(🧀)对鸱(👁)夷的理解鸱夷是有什(😃)么意思鸱(🥊)夷本指夏商(💈)时青铜(tóng )所制的鸟形盛酒(🎖)容器到了春(🍆)秋(🥛)(qiū(🏽) )战国(🍣)时(shí )期(qī )多用皮革(🗞)制成(ché(🚼)ng )袋(📊)囊以(yǐ )盛(shèng )酒但仍称(👛)之(zhī )为鸱(chī )夷清人(📎)黎士宏仁恕(shù )堂笔(👿)记记载秦巩间人割牛(🍏)羊去其(qí )首剜肉空中为皮袋大者受一石小者受二三斗俗曰混沌即古之鸱(🧡)夷所以鸱夷(yí )的意思那是用一(🎓)(yī )整张(🚪)牛羊皮做的皮袋沉海说(🏺)解释越浮西施于江令随(👼)鸱(☔)夷而(🍲)终的意思是(shì(🤓) )吴国灭亡后吴王把西施装在皮(🤙)袋里沉到江里回并再继续引(🤜)证吴越春秋(🕣)夫差内传(🍭)里面的(🌒)记载吴王乃取子胥尸(💕)盛(👘)以鸱夷之器投(tó(🧝)u )之于江中这段(📽)话中的鸱(🙌)夷是伍(wǔ(🥅) )子胥的代(⛱)称(🏉)伍子胥死后被装在鸱夷(yí )之(zhī )器(qì )里投江(🌤)照此理解向外延伸出(❤)(chū(😗) )西施是被楚王(💬)唱给吴王的吴(🚓)亡后夫差把西(xī )施沉(chén )江随伍子胥(xū )回来而(🔅)又不是随(suí )范蠡(🙅)乘舟五湖但笔者仍然以(yǐ(🥋) )为(🤪)(wéi )是吴越春秋是野史其所记并不是历(lì(👿) )史(shǐ )的真(zhēn )实(shí )故此为据(jù )当然不(☝)不可信真心一(🍩)说(🌘)的是这里的鸱(🎨)夷杜(🎓)牧以(🤶)为不作皮袋解释而指的(de )是范蠡因为史记(🔗)越(yuè )王勾践世(🍞)家(jiā )说范蠡亡吴后浮海出(😪)齐变姓名自谓鸱夷子皮笔(bǐ )者认为以(🎞)鸱夷(🛢)比兴手法范蠡是(😗)才成立(lì(😕) )的(📔)而且范蠡(📱)隐(yǐ(🌮)n )居图的是隐姓埋名(🥒)要让吴王围杀他不(🏿)可能取(🍥)一个与(⛹)西施之死(🌤)与(yǔ(🛂) )伍子胥(🌶)之死联(🚎)系联系(📳)在一(💫)起的鸱夷这(🏰)(zhè(✂) )样(yàng )的显眼的名字详情
