• 1王阳(🏏)明为(🕙)什么(me )会(🔚)在龙场悟(🎏)(wù )道

1王阳明为什(💽)(shí )么会在龙场(➕)悟道

心学是什么(💜)为么是王阳明这种中(💽)年(nián )大叔首当其冲领悟(wù(🤩) )出的(🚎)他是怎样参(cān )悟进去(🕘)(qù )的我们下面一(👄)一来探讨探讨

一悟道前的王(📴)阳明

在他(🚴)生(shēng )活(huó )的(de )年代(dài )朱熹(🎃)的理学(💢)思想已从属地位了中国三百多年程朱(🏗)理学以为万物皆有天理所谓物有(yǒu )相(xiàng )关连(🍣)精(jīng )粗一草一木皆(jiē )具至理这时的(🕕)王(wáng )阳(🍆)明(míng )这一点(🌃)都是更加我(📧)相信的另外(📶)亲(🎀)自做了尝试十五岁时他和(🤞)朋(🏟)友一起坐(zuò )对竹林(👳)苦思冥想(xiǎng )沉思竹(zhú )子的来(🛸)龙(lóng )去脉生长机理试图(🚭)找寻(xún )竹子(💌)所(suǒ )含着的道但是他的朋友(yǒu )不到三(sān )天就病到了(le )他自己一(yī )定(🗳)(dìng )要(🤹)坚(📹)持了七天而且是没有能找到天理不但差一(📖)点格出了神经(😋)病

守仁龙场悟道(🎳)

王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分别并且过两(🚯)次穷(🕓)理(lǐ )的努力只不过结果是一样的什么也格不进去从(cóng )此之后王守仁对尊(zūn )德性学(xué )说(🍅)出现(🌛)了极高的(🛰)怀(🌘)疑他的(🌩)格物实践那(nà )就是中国哲学史上(🔇)著名(míng )的守仁格竹

弘(🕓)治十(shí )二年二十八岁(👮)的王守仁会试中第中二甲(🥚)第(dì )七名(🐦)进(jìn )士(shì )授兵部主事几年后明孝宗崩(bēng )逝(🚙)登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的(de )宦官集团实行特务统治刘(🔧)瑾权(🏛)势臭(chòu )烘烘一手御使了内(🐲)阁内阁(gé )首辅焦芳(fā(🔕)ng )奏事的奏折(shé )都要(🌒)准备两份一(🔂)份给皇帝(😤)一份给(gěi )刘瑾这个太监头(tóu )子但完成任务了立皇帝的外号形成了一手包天的政治局(💷)面

刘谨(jǐn )

遇(😒)上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等(📒)人(rén )上奏朝(🌚)廷武宗(zōng )要(🧣)求严惩不贷(dài )刘瑾但被刘瑾矫(jiǎo )诏抓(zhuā )入大(💖)牢

刚正不阿的(❕)王(🐏)守仁(🉑)丝毫不理会(📨)自己的安危上奏力辩但是他的(de )奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与自(😢)(zì )己为敌的(de )王守仁(rén )打了四十廷(😟)杖(😦)发配到(dào )边(💖)(biān )远(yuǎn )山区的(🐲)贵州龙场驿(yì )因此在(🌫)路上还几次派人去想暗(🔳)杀王守(shǒu )仁多亏王(🚢)(wáng )守仁机智做出决定了(le )投江(🧠)自(🎑)(zì )杀的伪现场才难以逃脱刺客(🚸)回到贵州

二(èr )龙场驿是个(gè(🎳) )什么(me )地(💕)方

王(🐻)(wáng )守仁曾在自己的何陋(lò(🐁)u )轩记(💯)中具体描述过(🍿)这种(🦀)地(🚆)方始予至无室以(yǐ )止能(💅)(né(🌑)ng )居丛(🛂)棘与在迁于东峰就(jiù(🌐) )石穴(🎧)而居之又阴以湿连住的(de )地方都(🙍)就没在这里王守仁根本不会(❇)又不是有什么(🍗)朝(cháo )廷官员了(le )只是(shì )过着和野(🐽)人(rén )一样(yàng )的生活他(🎈)亲自来犁(lí(🛑) )地有时采(📼)野(🚋)菜度(🍁)日得了病也是没有药只(zhī )有靠当地的巫师跳大神(🚸)治(zhì )疗

在(zài )这种离(lí )开故乡远(✨)远离开熟(🛬)悉的城市生活的地方(fāng )王守仁(🕕)对家人(rén )对朋友的思念与日(🌂)俱增可(🔠)是他最掀心的是国(guó )事(🔴)是(🗯)朝政的糜烂但是(shì )他又帮(♐)不(🤰)上忙这样的痛苦让他(tā )溪(xī )水清一(🛺)跌照我白发(🏔)生了什么他忧虑韶(🤗)光(guāng )易逝忧(🚎)虑(lǜ )渺(miǎo )渺(👰)百年内(👆)吾道终何成(👠)

恰恰(qià )这(👎)个苦(kǔ(👩) )难历(🕧)练了王守仁的意志让他看透了富贵(🌘)如尘沙(🎸)浮名亦柳絮他(🏪)(tā )在这样(👸)的逆境(📑)空间中(🛢)仍旧(🚧)坚持两(🐥)个月(🔢)自(🏃)己(🚋)的求道(👔)之路深(😛)入(🌇)(rù )天理之(💠)路

三王(🌵)阳明如(rú )何悟(wù )出(📱)的道

据(jù )王阳明年(🎉)谱记(📭)载他在龙场驿(📹)中日夜(⚪)端(♟)居澄默以求静(jìng )一而久胸中飞飞扬扬始之圣(shè(🛳)ng )人(🕡)之(🐓)道吾性自(🚀)足向(🚳)(xiàng )之求理于(yú )事(❌)物者误(🌡)也乃以默记(🔼)五(🛶)(wǔ )经(💬)之(🍪)言(yán )而(ér )证之俱完(🗼)全(💱)吻合显(🌨)然(⏫)(rán )这日积月累的探索求知(🌞)(zhī )再次完(wán )成了量(🚃)变到质变(🍮)的(⏹)过程的(🛢)过程修心(🤙)的关键(🙊)就(👼)是(🧣)(shì(🌓) )想(xiǎng )明白了了其中的(🔆)奥妙这种悟是可以剧(jù )烈(🔯)人的(⏲)一生也这(🕕)个可以在(zài )某一个(🤨)瞬间(💊)而王守仁的领悟就(jiù )发生(shēng )在(zà(🔫)i )那一刹那(🌜)

关与他(🌔)(tā )的悟(wù )道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京山恪物石轩(xuān )之旨寤寐(mèi )中若有(🐣)语人之者禁不(📻)住呼跃(⚓)从者皆惊始知圣人之(zhī )道吾性安于向之求(qiú(🐟) )理于事物者(📧)误也(👭)他(➿)好似一(yī )只虫子再次冲破了那一些缠(chán )绕他的(de )茧化蝶(⏱)而出数百年间(🏏)默记(🐬)五(⛴)经(🎵)之(💵)(zhī )言证之莫不完全吻合这就(😮)是思想史(shǐ )上空(kō(💷)ng )前著(zhe )名(🤸)的龙场悟道

四王(🐽)阳明悟出(👖)的(💢)道是(shì )什么(🎼)

阳明悟得处(chù )

王守仁怀(🐝)疑(🍵)人的(de )良知(zhī )是草木瓦(🙎)石的良知风(fēng )雨露(lù )雷(⏲)日(rì )月(📣)(yuè )星辰禽兽(shò(😪)u )草木(🔷)山川土石与人原只一体故(🏉)五谷禽兽之类皆可以养人药石(shí )之类皆可以疗疾只为同此(cǐ )一气(🤒)(qì )故(gù )能相通良知天理心(xīn )之本(bě(☕)n )体本来那是如如不动(dòng )无善(🐥)无恶非善非恶的但是人(rén )在有所不同的情景下却有善意善行故意(🎚)恶行好人(📽)也很有(yǒu )可能在这个特定(🎴)的事件(jiàn )的情景下做出决定恶事坏人也许也做过好事

一(😳)(yī )个人(😋)要是不(🕡)(bú )能对的地分辨善和恶(🤙)把(⛰)恶拿出来善把善只(👾)不过是(shì )恶那(🌶)么他的良知也(🌿)会又出现错误(🙌)此时(🥦)的(de )心已经被私心和物欲(🖋)掩没了所以(🕞)我人要很(🥑)努(💜)力(🍊)使自己(jǐ )的心回到无善无恶的(de )状(🚫)态(♏)才(🎲)(cái )能(né(👐)ng )有错误的(📴)的良知才能错误的(de )的(de )穷(qióng )理

阳明心学(😡)这个可以(🚍)胜知行合一三个字(🍄)简洁(🏑)的语言(🐘)也应该是现在说的知行合一致良知应该是去恶为善那是存天理(😸)灭人欲所以(🔙)(yǐ )王阳明自己(⛴)总结道诚意正心是(💼)学(🐝)问大头脑是圣人(rén )教(🎣)人第(🐦)一义致良(🎠)知三字(🎻)真圣门不立文字吾一生(shēng )所遇讲学(⏩)只不过(🕺)致良知三字

五为(👞)(wéi )什(🎥)么(👋)只有(🐘)王阳明能悟(🌫)出道

现在一般怀疑(yí )王阳(👵)明(🐋)的成就是他佛道儒三(sān )家兼学的结果他(🦗)的心学也组建(⏱)在儒(📤)(rú )家(jiā )释家和道(dào )家(jiā )三(sān )家(jiā )思(sī )想基础上的(🐫)哲学

朱熹

王阳(⛹)(yáng )明(míng )的(🤤)心学是(😁)在陆九渊宋明理学(🚾)基础上有一(yī )种的陆象山先生主心(⏱)即理说主张宇(🗓)宙(🏻)叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响很(💋)小

朱熹(❕)表示异(🛌)议格物致知强调(🛺)怎么学(xué(🏨) )习知识的重(🐆)要性(👱)以为人的道(🏡)德(📠)水平是会随着知(🎻)(zhī )识的增长而增长的那(🦉)样的说(shuō )法小编本人不质(⛴)(zhì(🎓) )疑历史上有才的人过多了(🛵)而陆九渊强(😲)调什么(🕍)明心(💮)学的(🔼)(de )目的并不(🚔)单本(běn )质(zhì )只学知识(shí )完全(quán )是替(tì )做一个(😖)有(yǒu )道德的人

在人(🚂)的心理(🚦)和行为彼此间联系(xì(🛑) )联(🤷)系(xì )上朱(🛐)熹怀疑心(😕)有人心与(yǔ )道心之分(👇)(fèn )道心是(🐆)人心的(🚥)主(🖇)宰人(rén )心必须给予道心的(👅)统领也(🙎)就是心(xīn )统性(🎄)情(⏺)陆九渊(♐)认(👩)(rèn )为心是人(📵)的本质所在的(🌄)位置(😘)心是理理就(jiù )是(📻)心而王守仁的心学(🍟)特(tè )别强(qiáng )调心即(jí )是理确(🤾)实(🌨)(shí(⏯) )受(👍)了陆九渊的影响所以(🤘)才(cái )后世也把(🕠)他们(🍋)总称为陆王

陆九渊

我不记(jì )得在哪见(🤩)到过一个故事王阳明青年时有一(🅿)个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈(tán )经论道(dào )某(mǒu )日这位和尚口(kǒu )占一偈杯子扑落地(🍾)响声明沥沥虚空(🥥)(kōng )齑(🤴)粉也狂心当下息(💞)

王(wáng )阳(yáng )明思索(🤼)许久回赠的偈语是(💋)春到花香处处秀山(⛄)河大地是如来从这里我(📇)们也可以猜想(🚳)青年时(🥝)期(qī(🚦) )的(❔)(de )王阳明(🔅)就在(🍲)认真思索心与道的联系而(🎞)且他后来我们(🍡)的心学很(hěn )明显给予了佛家这些智慧的影响

六笑语的一(yī )点感想

心学三(🎳)圣雕像

从历史上看这种现象的(de )例(🐎)子不胜枚(🃏)举从(🍲)周文王被囚(📣)禁创(⛩)(chuàng )作作品周(zhōu )易司(👨)马迁牢中著(🌐)史记孙膑(⛷)受刑写兵法(fǎ )韩(😠)非子狱中写说难(🈁)他们都(👈)是在逆(🍁)境中完成了(⬇)思想(xiǎng )的(👳)升(⛅)华(huá )阳明先生是古(👾)代公认(🚑)的圣贤在(zài )龙(🚆)场(🚼)驿这种艰苦的环(huán )境中他是(shì(🎃) )没有击倒对方(🎻)倒是(🍶)在(😭)些修心创派了自(zì )己(jǐ )的思(🌜)想体系待到今天他(💯)的心学(xué(👒) )无(💵)法(⏫)形成(⛹)了(le )那里(lǐ(🐣) )流派甚(🍳)至还国(😻)内(🌹)传播(🛶)到(dào )了世界但(dàn )知行合一依旧是他的(🏚)精髓(suǐ )

事实上有(🤪)人提(tí )过(💉)心(🏩)学是(🈹)中(zhō(🕘)ng )国(guó )古代成功学(😓)(xué )最佳的位(🤬)置(🏟)指导思(🅱)想21世纪(🐘)将会是王阳明的(🚉)世纪(jì )

参考(kǎo )资料王阳明年谱