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轻小(📷)说(shuō )则是而(🗺)是对配(💹)角(🙄)的刻(🤳)划的笔墨甚至还比主角(🛸)还多重点是妹子描绘出(chū )来比较比(bǐ )较很(hěn )可爱日本轻小说漫画动漫这三个元素紧密相连近似所谓的的宅文化虽然在中(🧔)国换取广(⛷)泛能传播但国内(👢)传(🔱)播(🐧)那就太远的(de )
结果不绝对好(🍱)看还是看个(gè )人(rén )有些人就是喜欢(👨)动(🚫)漫呀有些(🥪)人(📊)就喜欢网文反(💇)正(💷)萝(🧠)卜青菜各有不爱吧
神话故事大都(dōu )以人物形(xí(🖥)ng )象的塑造(zào )偏于这些个形(xíng )象(🔡)也不(🚎)全(♉)是凭(píng )空出(chū )现臆(📈)想基本(🌚)(běn )都都站稳(wěn )脚步于现实是应当时社(🗿)会(🥕)的需求(qiú )产(🍷)生(shēng )的(🚉)既已设计和实(🐼)现(🌝)信仰又能能够(gò(🤲)u )体(⏯)现出人们(🎭)对(duì(💪) )未(🗿)来的追求和向(🥞)往的(de )确(què )神话故(📔)事中去塑(sù )造进(🕠)去的人物是如(🐙)此美好期望过(guò )的化身他的(🍰)意义本(🎦)质能(🌭)振奋(fèn )振奋人心是民族精(🔀)神的(😜)源(😟)头和象征卡巴内尔作品堕落(luò )天使
我们在(zài )阅读古典的神话和神话的时候能(né(🎎)ng )感应(🚧)到(🚂)故(💍)事中传信的莫名(💦)的精神(🙎)力量那是一种凝视人性而换取的审美价值(💺)是一种美的典(diǎn )范而现在艺(🍩)术家不(bú )但能感觉得到(💮)故(⏯)(gù(📶) )事中那(nà )种浓烈的(de )审(shěn )美价值一(❕)般说来更衷(🏦)于借助于古典的神话传(chuán )说题(🗓)(tí )材表现出他们对(🦋)人类对世界(⤵)的认识
鲁本(běn )斯(sī(😊) )作品酒醉的(🦎)(de )酒神
艺术家从构思(🤷)情(🎩)节和(hé )形象再塑(sù )造的专(🏩)业角(🌙)度出(chū )发到达加入(rù )到自身(🌤)对故事精神理念的(📢)(de )提(✉)炼与感(gǎ(🦁)n )悟接着显现出出全新的故(🈳)事情节(😉)与人(⛩)(rén )物形象(xiàng )能将故事(🤦)中的精(🕙)神理念以绘画(🔓)的形式充分展现在观者眼前(🤔)一(🎊)方面是就是(🏸)为了(le )表达(🔴)自己(🤯)对(🏕)美的典范的理解(🔅)另一(🈂)方(🔏)面是(😏)目(🎎)的是向观者(🈴)诠释美(měi )的典(⏫)范的(📆)深意(yì(🥚) )的(🍴)或圣经中(🎒)有关(🏔)人(🌩)(rén )类起源的(🌤)故(📸)事(🤰)不断地(🎇)被艺(yì )术家发热发冷手(shǒu )工(gōng )绘(💇)制而且五色缤纷神(shén )祗人物更是以完全不同(👟)的被可以体现(xiàn )在(♟)(zài )绘(huì )画中
米开朗基罗作品(🌨)创(chuàng )造亚当为(🐅)遵守平台管理规则(🕑)画(🍁)面(mià(🧝)n )已(yǐ )做去处(chù )理仅作示(shì )例之用就是(🌊)(shì )喜(🏔)欢的(☝)(de )可自身去(qù )寻找完整作品欣赏
关于古典的(🤱)(de )神话传说的(de )美术创作(🍟)要注(😵)意分(🗯)为两(liǎng )类一类是直接(🔋)取(qǔ )材丰富于神话和(hé )故事传(🍼)说中的情节(🚝)与人物形象另(👚)一类是(shì )以(🐠)故(gù )事中的情节与(yǔ )人物(🛂)形(⤴)象为原型(🚙)参加创(🗳)(chuà(📢)ng )作者自(zì )己(🌂)的创作意图(🚒)通(tō(🐲)ng )过自(❗)禁想像这些美术(🍩)作品的(👦)创作受到了中国风神话传(chuán )说(shuō )的影响(xiǎng )具高恐(🤾)(kǒng )怖的(🦍)写(🔽)实(👇)特(tè )征能自然地表显(🚃)出故(🙇)事(🔁)中的美(měi )感更能怎样表达对爱美和胜利的(de )追求
卡拉瓦乔作品圣马(🤸)太(🍇)殉难(🦏)
绘画艺术(🍃)一直以来都十(📅)分(📍)如(rú )此重视(🤹)文化内涵(🆘)的融入崇尚(shàng )文化精(jī(💭)ng )神(shén )的传承神话传说(shuō )是先民生活经(➰)验(yàn )的(de )总结(🔯)范围涵盖了自然与(yǔ(🤔) )人(rén )文每个方(🌬)面它不(🐟)光请(🎁)解释了人类文(🙄)明的缘起还预估了人类的未来这两者之间(🌓)的凝炼是(🎑)(shì )社会发展的必然结(💺)果对(🥄)后世的发(🕝)展(❤)进步(👟)本身启迪和教育(📻)意义
安格尔(ěr )作(🎽)品圣桑福里(⏳)安殉难
不同的视角高速连(🤷)接的视界我是魔韵感谢(xiè )各位同道(dào )互动(🔞)查(chá )哈交流
波提切利是(shì(🗝) )文艺复兴早期的画家
由于在文艺复兴(🏕)早期而油画(🌡)还未发展起来到(dào )晚熟时期所以才画家波提(🕤)切(👡)利(💢)擅(🏍)长(😍)(zhǎng )蛋彩画创作
一答话波提切(🍐)利我们不(bú )得不(bú(🎃) )惠(huì )普的(🔄)起他的两(liǎ(🔍)ng )幅名画作品(💛)维纳斯的诞生(🎙)和春
对(duì )此名画作品维纳斯的诞生波提切利唯一一个冲上基督教的禁(🎖)忌大方描绘女性裸体
在(🦎)之(zhī )前的绘画艺术虚无飘渺的肉体(tǐ )一(yī(🚅) )直在(🍾)陷入沉(🧡)睡在(🈷)波提(tí )切利(lì )画笔下的维(wéi )纳斯赋予生命都是假(🎩)的的肉(ròu )身存在的意义成功复兴了古希腊(🎨)人体雕(diā(🔳)o )塑(🏒)对有血有(yǒu )肉的人(rén )体的推崇
这(zhè )对作品春(chūn )仿(fǎng )似(📪)吉(jí )兆一个全新的艺术时代的苏醒(🎤)(xǐng )和来到这(🚉)里(🤱)
今天我(🌚)们(men )来欣赏人一下(💬)波提(👘)切利(⭕)的另一幅作品维纳斯(🍋)和(hé(🍕) )战神
维纳斯这位爱(ài )与美(🛄)的(📔)女神(💅)一直(zhí )是西(xī )方(🎓)油(yóu )画(huà )中的常客(kè )这对她花(🔑)心滥(👐)情流连花丛的极为丰富情史一直是西(xī )方美术史上(🖍)画家(🌖)们一(yī(🚻) )齐所创作的灵(líng )感(gǎn )素材
维纳(nà )斯不(👢)少情人战神仅(✈)是其中一(🗾)(yī )个
这(zhè )样是对画(💄)家波(😇)提(❇)切利的蛋(📣)(dàn )彩画(huà )作品维纳斯和(hé )战(💹)神个人(rén )浅显的解(💰)释画面(miàn )的构图很(☝)(hěn )均衡沉着稳重
相(🧦)对于画中布局维纳斯和战神(shén )的布局安排个(🏀)人粗浅的(de )理解是区分(fèn )了对称式(😓)的(♏)构图画(huà )中维纳斯和战神的姿(✳)势大概(🐽)相同其细(☕)微的动作差别打破了对(💣)称式构图的呆板和单(🈂)调
画中的(🔪)维(wéi )纳(nà )斯安(ā(💧)n )坐双(🛋)眼迷恋有神(shén )地望着睡得香甜的(de )战(👑)神战神半裸着身体神(🌺)情安祥恬美地陷入沉睡哪怕是身(📯)边的半兽(〽)人(rén )穿他(tā )的铠甲在(🥧)他耳边(biān )吹号(🍧)角他依然沉睡了不醒
战(🆒)神不过是饱(🎞)含(🤴)生性好(hǎo )斗屠杀的战争(🤽)的象征只不过(🧗)一旦陷(🦁)入爱情在爱人身前就卸(🚁)下了自己的全副(😘)武装拔去了战争(🔸)中(⬅)(zhōng )的暴力和屠杀都变成(⏯)一(😗)个平静安详安谧安静(🌊)入睡的凡人(rén )享受安睡时的平和只能证明爱情能征服了一切(🍞)(qiē )
波提(🍱)切利的(🥐)作品维纳斯和战(💉)神充分展露出了(🎆)画家推崇的世俗的(🚰)意(🎛)义
对于波(♏)提切利的作(👫)品(📭)维纳(➰)(nà )斯和(😊)战神(🥌)是蛋(dàn )彩画透(🏈)明柔和的淡雅唯美的(🧡)画面效果(🕍)波(💝)提切利塑造画中(🖼)维(🙉)纳斯和战(🔽)神的形体(tǐ )时(🎍)如(rú )同画(🖥)维(wéi )纳(nà )斯的诞生中的维纳(nà )斯一样区分了线条(🍖)造型塑造形体轮(lún )廓展示出蛋彩画设计(➕)装饰的(⏮)艺术(shù )风格
回答我一切(qiē )就绪
我(📅)是艺(😚)术(💼)(shù )狂(😬)人(🍾)从(🙈)事少儿美术教育(😈)(yù(🔻) )如有美术美术教育的(de )疑问希望能私信给我