• 1西施(👄)出(🍃)生年份
• 2西(xī )施(🌐)怎么死(💟)亡(wáng )的

1西(🍝)施出生年(nián )份

西(👗)施生日

09月19日处女座

西(🐟)施子姓施氏9月(yuè )19日我(🤕)属兔(🈚)农(⬜)历八月二十五公元(yuán )前600年503公元前(🤗)600年473年本名施夷光春(😂)秋(🏘)时(shí )期越国美(🥨)女一般称作西(🌹)施后人十分尊敬其(✖)西子春秋末期阴(yī(🔘)n )历于(👮)越国(🦊)句无苎萝村今浙江省绍兴市诸暨(jì(🦋) )苎萝村(👅)自幼随母浣纱(⛳)江边(biān )故(gù )又(🌷)称浣纱女她天生丽质(🍡)倾国倾城(🥓)是(🎫)(shì )美(👩)的(🔋)化身和代名词勾践在(🚩)对吴国(guó )战争中(🥜)惨败后哦谢(🖱)(xiè )谢文(wén )种伐吴九术一说七术之四遗美(😫)女以惑察(👧)之而乱(🕷)其谋于(👫)苎(🕹)萝山下得西(♍)施郑旦二(èr )人并(💀)于(yú )土城山建美女宫教以歌舞(🦏)礼仪饰(shì )以罗(luó )教(🎶)以容步习于(yú )土城(👙)临(lín )于(yú )都巷三年学(xué )精使范蠡献于吴(🚍)王吴王夫差大悦筑姑苏(📧)台建馆娃宫置二女于椒(🏘)花(huā )之房不(bú(🔄) )理政事荒于(yú )国政而宠嬖西施尤(😳)甚勾践灭吴(👇)后西施随范蠡泛五湖而去(👫)渺(🎡)无音讯(🤹)一说沉江而死一说返(🚅)(fǎ(🍁)n )归(📩)浣江终老山(shā(🔑)n )林西(xī )施与王昭君貂蝉杨玉环并名为中(zhōng )国古(🛌)代四大(😀)美女(🥓)其(👀)中西施(🕙)居首四大美女(🕝)(nǚ )村民待遇(🍝)沉(🕘)鱼(yú )落雁之(⛩)容闭月羞花(🕚)(huā )之(😝)貌之美(⛪)誉(yù )其中的沉(😄)鱼(🤑)一(🧖)词讲诉的那(nà )就是西施浣纱的(🧢)(de )故事

2西施(💊)(shī )怎么死(sǐ )亡的

亳州名胜范蠡西施(🌨)(shī )墓(🚛)(mù )范蠡楚(😲)(chǔ )国(guó )宛今(🥀)河南安阳人(rén )范蠡和西施入葬墓俗(🚥)称范(✂)蠡孤堆(😊)又(yòu )称范蠡(🔋)冢位于亳(bó )州市涡阳县(🈂)西阳集附近现为涡(🤔)阳县(xiàn )重点文(📶)物保护单位(📑)清(🦌)光绪(🤢)安徽通志(zhì )载(🐓)越(🌨)大夫(🍒)范蠡墓(📍)(mù )在涡阳东(dō(🐕)ng )南范蠡村旧时(🌜)湖(hú )水环绕在周围墓浮其(qí )中高如(🧘)土山(🆖)上建庙宇(🍊)内(nèi )塑西(🥟)施像并有松柏(bǎ(🤶)i )密林覆照无比壮(🥌)观的(🙇)场(🔠)面范蠡楚人越国(guó )大夫吴(wú )越(👬)之(zhī )战越国被击败越王勾践被执于吴时(📹)他(🎙)陪伴在身边身侧(cè(🚦) )与勾践(🍱)一起尝胆(⏭)(dǎn )事(🐇)(shì(🌼) )事谋划助(🚺)勾践灭吴后(hòu )神智地见到(😚)勾践(jiàn )可同患难(🍷)而(💰)万不可(♟)(kě(🚍) )共富贵荣华做出决定辞官远行(🌝)并劝好友谋士文种也退以避(bì )难(👅)(nán )文种(zhǒng )不听后被勾践(jiàn )忌而赐毒(🧚)酒始信范蠡之(🏸)言(🚁)范蠡解甲归(guī )田后偕动人的(de )西施隐名(🚆)埋姓游齐鲁间自号陶朱公(gōng )从商发(💇)家致富官(🕓)方难以可以找到他的下落后(🐰)卒于定陶今(jīn )山东济(jì )阳而与(💁)多情的西施迁葬于涡阳县西阳集机智的范蠡为(🧕)避人潜踪设疑(🦏)(yí )冢(zhǒng )多(♍)处传(🔍)墓地在(🏿)鄂鲁皖(⏯)有6处之多(⏺)清乾隆间17361795年蒙城县令淡(dàn )素月曾(📔)刻石题(tí )于墓(🔚)前曰范蠡冢近处损坏范子祠历经世(😘)间战乱(luàn )松柏祠宇已毁土冢尚存对西(🐕)施(shī )终于是生是(🖼)死的结(〽)局历来有不同的说法(🐯)综(🍝)合归纳过来(🐹)(lái )确切有四种版本

一沉海说

传说勾践灭吴后他的夫人(🧀)悄悄的叫(jiào )人骗出西施(⏫)将石(🚓)头绑在西施身上复又沉落(🎩)大海而且(qiě )不消说传说从(🗝)此沿海(hǎi )的泥沙中便有了一(🐱)种似人舌的文蜊大(🧣)家(jiā )都说(🔪)这是西施的(de )舌头所以才称它(tā )为西(⏫)施(shī )舌(🚺)三十年(nián )代著名(míng )作(✌)家郁(🔛)达夫在福建时亦夸赞长乐西施舌是闽菜(✨)中最适合的一种神品

二(èr )山(💭)中隐(🍛)(yǐn )居说(🍭)

这个说法都(dōu )是十分风行下载(zǎi )初几它见(jià(🥏)n )之(zhī )于东汉袁康的越绝书里面记载说吴亡后西施归复范蠡同(tóng )泛五湖(🧔)而去而明代胡应麟的少室山房笔丛也有类似(sì(🔖) )说法(😽)其实西施原是范蠡的情人或妻子吴国覆(fù )亡(🎗)后范(fàn )蠡带着兴奋西施不(⛲)问世事下(🅰)来明代的陈耀文正杨卷二西施(shī )也语句越绝书(🎐)怀疑西(xī )施跟(gē(🐨)n )了(🕋)范蠡归隐山林

三失足(🕧)落水(shuǐ )说

或(huò )许(🔩)是善良纯洁的人们(men )却(què )不(🦓)是期望西(😊)施这位无(wú )辜的弱女子有个可悲结局随后找出初(😷)唐诗人宋之(zhī )问(🐤)浣纱诗一朝还(🏆)旧(🖼)都靓(🛳)(liàng )妆寻若耶(😝)鸟强(🈚)横松梦鱼沉(chén )畏荷花为依据认为吴亡后西施回到故乡在一(🦖)次浣纱时失足落水而死旧注(📛)显(✒)然最理想和(💑)目标可惜(💇)最极(jí )度缺(📋)乏证据(♟)

四被杀说

这样(🌗)的说法可以(yǐ )算只(👮)不过是来(lái )自传说(🤑)了传说吴(wú )王(wáng )拔刀(dāo )自刎而死时吴(➖)人(🕊)把一腔怒火(👁)都(🛥)可以发泄在西施身上用锦缎将她层层(👺)裹(guǒ )住沉(⛹)在扬(🤶)子江(🎻)(jiā(🐲)ng )心据东(⌚)(dōng )坡异物志载扬(yáng )子江有(🚎)美人鱼(yú )又称西施鱼一(yī )日(🚏)(rì )数易其色(sè )肉(🧖)细(xì )味美妇人(ré(⭕)n )食之可增媚态据(⬜)云系西施沉(⚽)(ché(🥛)n )江后幻化(huà )而(😊)成

四(🍈)个版本(💉)中(⛓)沉海说和山(shān )中隐居说广(guǎng )为流(😋)(liú )传但相关的(👔)证据资料也至(🏔)少

沉海说的理由是(🚼)

墨子亲士(🏻)篇中说是(🌑)故比干(gàn )之殪(⏺)其(🥖)抗也孟贲之(zhī )杀其(🗃)勇也西施之沈(shěn )其美(měi )也吴起之(🌥)裂其事也其(🏝)中西施之(🌭)沈的沈在古(gǔ )代(dài )是沉的意(🆒)思这(zhè )句话(huà )的意思(🔵)应该是说(shuō )西施是被(😬)沉于水中的(🐡)她的死是(shì )而(ér )且她(🔠)的美丽

东(dōng )汉(🌦)赵晔吴越春秋(🆖)逸篇中说越(🔮)(yuè )浮西施于(🚨)(yú )江(jiāng )令随鸱夷而(ér )终修文(wén )御览引文(wén )吴越春秋关联西施的记载说(shuō )吴亡后越浮西施(📧)于江(😄)令随鸱夷以(🅾)终(🅱)明代杨慎太史升庵全集卷六十八范蠡西(xī(🐷) )施录修文(🥙)御览所引吴越春秋逸(yì )篇之(🌕)文(🥫)亦(🧦)云吴王败(bà(🔘)i )越浮西施(🌅)于(yú )江令(lìng )随鸱夷以终这(zhè )里的浮(fú(🔆) )字也沉的(de )意(yì )思

在(😡)文人墨(🖊)客(kè )的许多诗词中确(⏱)实是对西(⬇)(xī )施被沉(💍)江而死有很多的描绘李(🌻)商(🕦)隐曾(🍟)作景阳(🍂)井绝(🔊)句一首(💘)景阳(yáng )宫井剩堪悲缠绵不尽(jìn )龙鸾誓(shì(⬅) )死保卫期(🦂)肝肠断吴王宫外水浊(zhuó )泥犹得葬西施另一(⚡)诗人皮日休也有(yǒu )诗题(tí )馆娃宫怀古(gǔ )共五绝第五(wǔ )首是响(🦊)屟廊中金玉步采(🔊)(cǎ(💺)i )苹山上绮罗身(🈵)也不知葬法今何处溪月细眉(méi )欲(yù )丑胜(👴)

不问世事(🎡)说的(de )理(🤘)由(🆕)是

东汉袁康(📎)(kāng )的越绝书(shū )它的记(🚽)载是越乃饰(💩)美女西施郑旦(📎)使大(dà(🚸) )夫种献之于(🐟)吴王(🎻)(wáng )吴王(🌬)大(🤷)悦这和吴越春秋的的但完(🙎)美结局有所(suǒ )不同(⭕)(tóng )认(rèn )为西施亡吴国后返归范蠡同(🎒)(tóng )泛五湖而去

相(🤚)对于西施和范蠡(🏚)退隐(📫)(yǐn )古(🤥)人的诗词中也有很多描述(shù(💫) )像李(🤗)白的西施诗(👬)里(🙊)就一段文字(zì )一破夫差国(📙)千秋(qiū )竟不还

苏轼的水龙(lóng )吟词(cí(🖖) )里也(➗)(yě )文中写道五湖闻(🐯)道扁舟归去仍携西(🦗)子

杜牧(🌫)杜娘诗中有句云西子(🐼)(zǐ )下(🦆)姑苏一舸(🌌)逐鸱夷

辞海修订本也那(nà(📦) )样说(shuō(🛴) )西施(🖇)(shī )一作西子春秋(qiū )末年越(🌜)国苎萝人由越王勾践唱给(gěi )吴(👉)王夫差拥有夫差最(zuì )恩(💊)宠的妃(➖)子(🎃)远(yuǎn )古(🐽)传(🌦)说(shuō(🏕) )吴亡(wáng )后与范蠡偕入(💞)五湖

吴(✌)越春秋(🐜)和越绝书是同(tóng )时代的作(zuò(🎆) )品(🆑)(pǐn )但(😂)在(😲)记载西(xī(🏓) )施的结局上却也(🏞)截然不同(🤐)这(zhè )是西(📽)施(📫)结局再(zài )次出现完全(🍽)不同版本的开端再说(🤴)以后(🤔)历代古诗词中直接出(🐟)现西(xī )施结局的(de )差(😰)别(🗻)说法均是(🕒)以此为(🦗)依据的(de )以讹传(😙)讹(é )笔(🎞)者认为(💀)确认沉海说与(🎀)山中(🦔)隐居说哪个更很(hěn )有道理需(xū )要相关的资(zī )料更(🍯)迟(chí )些的作品(🕔)同(🏎)(tóng )时关键在于如何能表述两个概念一(🔺)是对墨子中(🥖)(zhōng )西施的(🐲)理解一是对鸱夷的理解

一是(shì )对(💜)西施的理(lǐ(🌴) )解沉海说如果(📿)说比吴越春秋和越绝(🦀)(jué(🐡) )书更早的墨子里明白(🏌)地写着西施之沉从墨子(🐳)的所处(chù )年代来看(🎓)他(🥖)约辛未年公元前468年卒于前376年(🏯)而越(➰)灭吴在公元前2000年473年墨子略(🐁)晚而(♌)已墨子(zǐ(🎾) )阴(yīn )历(🙉)并成长会于(yú )春秋(📔)末期(🕺)(qī(🐱) )即(👧)(jí )吴越故事的(✝)尾声阶段(duàn )又(💖)是紧邻吴越(🆎)(yuè )的鲁国人或耳闻或亲眼所(❕)见吴越(🕳)故(gù )事的慷慨(🤸)赴死活剧(jù(📉) )当是最权威(🦉)的(de )见证(🎩)人他的记载(💐)应该是最接近(♉)历(🗑)史(shǐ )真(zhēn )相的但笔者(🐿)认为墨(mò )子(zǐ )中的(de )西施是先(🐙)秦知(zhī )名度很高的一个美女不但墨子(zǐ )中提及庄(zhuā(👥)ng )子(🌆)孟子韩非子管子(zǐ )中也都提到了西施所以推(tuī )测这个西施跟吴越争(🍍)霸时的西浣纱图施是不(🏀)(bú )同的两个人可参考西施虚实考亲(🗽)(qīn )士篇他称是故比干(🍊)之殪其抗也(❇)孟贲之杀其勇(yǒng )也西施之(🍝)沈其(qí )美也吴(wú )起之裂其事(🙀)也其中说(🐻)起的比干(⬇)(gàn )孟贲吴起在司(🌒)(sī )马(🍖)迁史记中都有记载是(🕷)可以确信(🏭)历史上都确有其(⬇)人以此(🚡)一种(zhǒng )假(jiǎ )设西施也应(yīng )该确有其人但史记(jì )中在写完与吴(🦒)越争霸相关的人(📢)与事时却闭(bì )口不提西(🛸)施这就其他证明墨(mò )子中(🆒)(zhōng )说过的西(xī )施又不是吴越争(🍑)霸时的西施

二是对鸱夷(🤛)的理(🌪)解鸱夷是有什么意(yì )思鸱夷本指(👸)夏商时(👚)青铜所(suǒ )制的(🕒)鸟形盛酒容(🔁)器到了春秋(♈)战(🔰)国时期多用(yò(📉)ng )皮革(🎾)制成袋囊以盛(shèng )酒但仍称之为鸱夷清人黎(📪)士(🕎)宏仁恕堂笔(bǐ )记记(🦐)载秦(🔁)巩间人割牛(🗝)羊去(qù )其(qí(㊙) )首剜肉(🔍)空中为(🙁)皮(🚿)袋大者受(shòu )一石小者受二三(sān )斗俗曰混沌即古之(zhī(👰) )鸱夷(yí )所(suǒ(🛩) )以鸱(chī )夷的意(🥟)思那是用(yòng )一(💳)整张牛羊皮做的皮袋沉海说解释越(yuè )浮西施于江令随鸱夷而终(👕)的意思是吴国灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉(chén )到江里回(🔌)并再继(🍲)续引证(🕯)吴越春(chū(🆙)n )秋夫(😞)差内传里面的(🍹)记载吴王乃取子胥尸盛(📋)以鸱夷之器(qì )投(tóu )之于江(🏉)中这(zhè )段话中(🍀)的(🐆)鸱(chī )夷是伍子胥的(🈳)代称伍子胥死(💌)后被(🏈)装在鸱夷之器(🐸)里投江照此(cǐ )理解向外延伸出西施是被(🦎)楚王唱给吴王的吴亡(wáng )后夫差把(bǎ(🧥) )西(😉)施(🌚)沉江随(🍟)伍子胥回来而又不是随范蠡乘舟五湖(💄)但笔(🆑)(bǐ )者仍然以为是吴越春秋(👹)是野史其(🔒)所记并不(bú )是历(🥝)史的(😾)真实故此(cǐ )为据(🍹)(jù(🉑) )当然(🌬)不不可信真心一说的是这里的鸱夷(🗄)(yí )杜牧以为(➕)不作(🛃)皮(📚)袋解释而指的是(🎐)范(👑)蠡(lí(💵) )因(yīn )为史记越(yuè(♎) )王勾(🕕)践(🥍)世家(🏺)说范蠡亡吴(wú )后浮海出齐变姓(xìng )名自谓鸱夷子皮(pí )笔者认为以鸱(🧘)夷(🆔)比兴手法范蠡是才成立(🦓)的而且范蠡隐居图(✔)的是隐(🐌)姓埋名要让吴王围(😜)杀(⏰)他不可能取一个与西施(✈)之(📣)死(💝)与伍子胥之死联(🎄)系联(👺)系在一起的(🧝)鸱夷这(zhè )样的显眼的(de )名字