西施电影三完整版



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  　1西施出生年份2西(💚)施怎么死亡的1西施(🕘)出生(🎑)年(nián )份(🎙)西施生(shēng )日09月19日处女座西(xī )施子(🤵)姓(🕐)施氏9月19日我属兔(tù )农历八月二十(📑)五公元前(qián )600年503公(🕝)元前600年473年本名施夷光春(🍥)秋(🤼)时(⏫)期(📝)(qī )越国(🤟)美女一般称作(zuò )西施后人十(🛍)分尊敬其(💚)西(xī(🧑) )子春秋末(📇)期阴历(🌽)于越国句无苎萝村今(🛍)浙江省绍(shào )兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江(🔟)边故(🎇)又称浣纱女(🤪)她天生丽质倾国倾城(🐜)是美的化身和(hé )代名(mí(🍥)ng )词勾(gō(🌝)u )践在对吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七术之(🐥)四遗美(měi )女以惑察之而乱其(🏔)谋于苎萝(👵)山下得西施郑(zhèng )旦二人并于土城(🚋)(chéng )山(shān )建美(měi )女(🛀)宫教以歌舞礼(😄)仪饰以罗教以容步习(🍓)(xí )于土城临于都(dō(⚪)u )巷(🦍)三年学精(🐗)使范蠡献于吴(🔜)王(✒)(wáng )吴王(💈)夫差大悦筑(🏗)姑苏(🌾)台建馆娃(🔳)宫置(📑)二女于(yú )椒花之(zhī )房不(📐)理(lǐ )政事荒于国政而(🦋)宠(chǒng )嬖西施尤(🛴)甚勾践灭(miè )吴后西(xī )施随(suí )范蠡泛五(😪)湖而去渺(📮)无(🧢)音讯一说沉江(🔀)而(🤔)死(🛶)一(yī )说返(🚼)归浣江终老(lǎ(🛎)o )山林西(xī )施与王昭君(jun1 )貂(diā(✂)o )蝉(🛋)杨(yáng )玉环并名为中国(⚽)古代四大美女(🍇)其中西施居首(㊗)四大美女(🍸)村民待遇(yù )沉鱼落雁之容闭(🏉)月羞花之貌(mào )之美誉其(📏)中的(de )沉鱼一词讲诉的那就是(shì )西(xī )施浣(👁)纱的(de )故事2西施怎么(🈹)死(🌱)亡的亳州名(❄)胜范(fàn )蠡西施墓范蠡(💻)楚国(🕡)宛今(🐝)河南安(ān )阳(yá(🚩)ng )人范蠡和西(xī )施(🖍)入葬墓俗称范蠡孤堆(duī )又称范蠡冢位于(yú )亳州(✔)市涡阳(🔮)县西阳(🚆)集(🕶)附近现(📅)为涡阳县重点文物保护单位清光(😁)绪安徽通志载越(🔍)大(dà )夫(🍧)范(fàn )蠡(👰)墓在涡阳(yá(🙆)ng )东南范蠡(🥇)村(⏰)旧时(🏦)(shí )湖水环绕在周围墓浮其中(zhōng )高如土山上建庙宇内塑西施像并有松柏密(🔺)林(🈂)覆照无(🕓)比壮观的场面范蠡(🌇)楚人越国大(🗡)夫吴越之(zhī )战越(🙎)国(guó )被(bèi )击败越王勾践被(💴)执于吴时他陪伴在身(🧒)边身侧与勾践一起尝胆事事谋划助勾(🐚)践灭吴后神智(zhì )地见到勾践可同患难(🕠)而万不可共(💵)富贵(guì(📹) )荣华做出决定(🌶)辞官远行并劝好友谋士文(wén )种(zhǒng )也(✝)退(tuì )以避难文种不听(🤩)后(🚇)被勾践忌而赐毒酒(jiǔ )始(👗)信范蠡(🕶)之言范(🏸)蠡解甲归(🕠)田后偕动(🚿)人(rén )的西施(🏬)隐名埋姓游齐(🍦)鲁间(💩)自(zì )号陶(🔙)朱(👦)公从商发家致富官(⏩)方(🌞)难以可以找(➰)到(🕦)他(📙)的下落后(hòu )卒于定陶今山东济阳而与(yǔ )多情的(🌏)西施迁葬(🥫)于涡阳县西阳集机智的范(💾)蠡(💟)(lí )为避人潜踪(zōng )设(🕌)疑(yí(👅) )冢多处传墓地在鄂(🤑)鲁皖有(yǒu )6处之多清乾(🆓)隆间(jiān )17361795年蒙城县令淡素月曾刻(kè )石题于墓(mù )前曰(yuē )范蠡冢(🍼)近处损坏(🔩)范子祠历经(jīng )世间战乱松柏祠(📻)宇(♎)已毁(💰)土冢尚存对西施(🖊)终(🔬)于(🗓)是生是死的结局(📇)历来有不同(🌶)的(de )说法综合(㊙)归纳过来确切有四种版本(🔚)一(🤣)沉海说传说勾践灭吴后他(tā(🕟) )的夫(😙)(fū )人(🌎)悄悄的叫人骗(🚨)出西施将石头(🗯)绑在西施(😪)身(📅)上复(🕛)(fù )又沉(🎡)落大海而且不消说传说从此沿(yán )海的泥沙中(zhōng )便有(yǒu )了一种似人舌的(😊)文蜊大家都(🎛)说这是西施的舌头所(⏪)以才称它为西施舌(👃)三十年代著名(míng )作家郁达夫在福建时亦夸赞(zàn )长乐(🕝)西施舌是闽菜(cài )中最适合的一(yī )种神品(pǐn )二(🐻)山中隐(yǐn )居说这(🌁)个(🍾)说法都(dōu )是十分风行下载初几它见(🔷)之于东汉袁康的越(👮)绝书里面记载(🐁)说吴亡后西施归(guī )复范(🤳)蠡(👛)同泛五(wǔ )湖而去而(🌼)明代胡应麟的(🐴)少室山房笔丛也有类(⛴)似说法其实西(xī )施(💽)原(🆔)是范蠡(🚙)的情人(🌆)或妻子吴国覆(fù )亡后范蠡带着兴奋(fè(🕠)n )西施不(bú )问世事下来明(míng )代(dài )的(💪)陈耀文正(🥄)杨卷二西施也语句(🌥)越绝(jué )书怀(huái )疑西施跟了范蠡归隐山林三(😆)失足落水说(🍒)或许是善良纯洁的人们却不是期望西(🚊)施这位无辜的(de )弱女子有个可悲结局(jú )随后找出初唐诗(🔦)人宋(sò(💰)ng )之(🖊)问浣纱诗(shī )一朝还(🏠)旧都靓(🙉)妆寻若耶(yē )鸟强横松(sōng )梦鱼沉畏荷(hé )花为依(yī )据认为吴(wú )亡(wáng )后西施(shī )回到故乡(xiā(🃏)ng )在一次浣纱时(💮)失足(💛)落水而死旧注显然最理想(🕵)和目标(biāo )可(kě )惜最极度缺乏证(zhèng )据四被杀说(😭)这样的说(🕎)法可以算(🙉)只不过是来自传(chuán )说了传说吴(😙)王(wáng )拔(🤛)刀自刎而(🚋)死时吴人(rén )把(bǎ )一腔怒火都可以(yǐ(🐲) )发(fā )泄在西施(🖍)身上用锦缎将(jiāng )她层层(cé(♈)ng )裹住沉在扬子江(🏃)心据东坡异物志载扬(🆕)子江(jiāng )有美(🕚)(měi )人鱼又称西(xī )施鱼一日数易(🤟)其色肉(rò(🍡)u )细味美妇人(rén )食(🦓)之可增媚(💆)(mèi )态(tài )据云(☕)系(😔)西(🎰)施沉(ché(📠)n )江后幻化而(é(👘)r )成四个版本(bě(🍑)n )中沉(😴)海(🤡)说(shuō )和山中隐居说广为(wéi )流传但(💿)相(🙋)关的证(❌)据资料也至少沉(🏒)海说的(de )理由(yóu )是墨子(zǐ )亲士(shì )篇中说是故比干(gà(⛸)n )之殪其抗也(yě )孟贲之(🚤)杀其(qí )勇(🗯)也西(xī )施之沈其美也吴起(qǐ(🌲) )之裂其事也其中西(🚖)施之(🐋)沈的(🤞)沈在古(⛓)代是沉(🚜)的(📿)意(yì )思(sī )这句话的意(👛)思(🚸)应该是(🔭)说西施(🌵)是(😢)被(bèi )沉于水中(zhōng )的(🚩)她(🛌)的死(🤓)是(🏡)而且(✖)她的美(měi )丽(🌧)东汉赵(zhào )晔吴越(yuè )春(chūn )秋逸篇中说越浮西施于江令随(suí(🚑) )鸱夷而终(zhō(🧥)ng )修文御览(📟)引(🦊)文吴(wú )越春秋关联西施的记(🚴)载说吴亡(wáng )后越浮西施于江令随(🎭)鸱夷以终(zhōng )明(😦)代杨慎太史升庵全集卷六十八范(🐂)蠡西(xī(🏺) )施录修文御览所引(yǐn )吴越春(🐈)秋逸篇(💌)之文亦云吴王(👭)败越浮西施(shī )于江令随鸱(📿)夷以终这(zhè )里(👳)(lǐ )的(📙)浮字也(🥤)沉的(♟)意思在文人墨(mò )客的许多诗词中(zhōng )确实(🖱)是(🎲)对西施被沉江而死(🔰)有很多的描绘李商隐曾作景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲缠绵(mián )不尽龙鸾(luán )誓(🥇)死保卫(wèi )期肝肠断吴王宫外水浊泥犹得(🚯)葬西施另(⛪)一(⏸)诗人皮日休(xiū )也有诗题(tí )馆娃宫(🕉)怀古共(✂)五(wǔ )绝第五首是响(xiǎng )屟(xiè )廊中金玉步采苹山(shān )上绮罗身(shē(📌)n )也不知葬法今何处溪月细眉欲丑(chǒu )胜不问(wèn )世事说的理(lǐ )由是东(🌓)汉袁(👠)康的(de )越绝书它的(💰)记(jì )载(👢)是(shì )越(🙆)乃饰美(🔙)女西(xī )施郑旦使大夫种献(🛒)之于吴王吴王大(dà )悦(🛂)这和吴越春秋的的但(🚊)完美(🍃)结局(😲)有所不同认(🕔)为西施亡吴(😲)国(🎠)后返归范蠡同泛五(🔔)湖而去相对(🔹)于(yú )西施(shī )和范蠡退隐古人的诗词中也有(🚢)很多描述像(xià(🐹)ng )李白的(😲)西(🙆)施诗里(⛔)就(🍝)一段文字一破(👔)夫差国(🛥)千秋(🚮)竟不(㊗)还苏轼(✨)(shì )的水龙吟词(🌓)里也文中写道五湖(🥦)闻(🎗)道扁舟归去仍携西(🚼)子杜(🗻)牧杜娘(niáng )诗中有(🍳)句(jù )云西(🧤)(xī )子(zǐ )下(xià )姑苏(sū )一舸逐鸱夷辞海(🔷)修订本也那(🐕)样说(♊)(shuō )西施一作西子春(🔹)秋末年越国苎(🐝)萝人由越王勾践(jiàn )唱(🔏)给吴(👽)王夫差拥有(yǒu )夫差(chà(🗄) )最恩(ēn )宠的妃子远古传说吴亡(wáng )后(🤘)与(🌧)范蠡偕入五湖吴越春秋和(🐳)越绝书是同时代的作品但在记载西(🧦)施的(de )结局(jú(🔃) )上却也(🔳)截然不同这是西施结(🕥)局再次出现完全(🏗)不同(tóng )版(bǎn )本(běn )的(🌔)开端(🦓)再说以后历代古诗(🏷)词中直(🔏)接出现西(xī )施结(🔼)局的(🌘)差别(bié )说(shuō(🗝) )法均是以此(🙊)为(✊)依据的以讹传讹笔者认为(wéi )确认沉海说与山中隐居说哪(🌄)个更很有道理(🍰)需要相关的资料更迟些的作品同时关键在于(yú )如何(hé )能表述两个概(💕)念一是(📔)(shì )对墨子中西施的理解(jiě )一是对鸱夷的(🦒)理解一是对西施的理解沉(🉑)海(hǎi )说如果(🤯)说(⛸)比吴越(yuè )春秋和(hé(🕟) )越绝书更早的墨子里(🦒)明(míng )白地(dì(🖱) )写着(zhe )西施之沉从墨子的所(🗞)处(chù )年代(🌀)来看(🎓)(kà(🚝)n )他约辛(xīn )未年(🚎)公元前468年(😼)(nián )卒于前376年(nián )而(😕)越灭吴在公元(🎇)前(qián )2000年473年墨(👆)子略晚而已墨子阴历并成(🐢)长(🥤)会于春秋末(🐻)期(qī )即吴越(yuè )故事的尾(wěi )声(shēng )阶段又是(shì )紧邻(🎳)吴越的鲁国人(🕥)或耳闻(😺)或亲眼所(🐋)见吴越故(😾)事的慷(🥀)慨赴(fù )死(🎃)(sǐ )活剧当是最(🚪)权威(👩)的(⛏)见证人他的记(🚇)载(🥧)应该(gāi )是最接近历史真相(xiàng )的但笔者(💡)认为(wéi )墨(🥏)子(⬅)中的(🍠)西施是先秦(qí(♿)n )知(🤦)名度(🐇)很高的(🍽)一个(💴)美女(🏸)不(🍛)但(dàn )墨子中提及(jí )庄子孟子(zǐ )韩非(🌄)子(zǐ(🦖) )管子中也都提到了西(🏁)施所以(👱)推测这(zhè )个西施(💣)跟吴越争霸时(🌄)的西浣(huà(😨)n )纱图(🤵)施是(shì )不同(🌁)的两个(gè )人可参(💊)考西施虚实考亲(🍽)士篇他称是故比干之殪其(🔦)抗也孟贲之杀其勇也(yě(🏁) )西施(❔)之(🤭)沈其(😃)美也吴起之裂其(🎻)事也其中说起的比干(🔚)孟(📷)贲吴起在司马迁史记(jì )中(zhō(🤖)ng )都有记载是可以(👩)确信历史上都确有其人以(yǐ )此一种假(jiǎ )设(shè )西施也(yě )应(🧙)该确有(✌)其人但史记(🏨)中(🔠)在(zà(😠)i )写完(🌴)与吴越争霸相(xiàng )关的人(rén )与事时却闭(🐍)口不提西施这(🕖)就(🐬)其他证明(míng )墨(🚡)子中说过的西(🦓)施又(🧝)不是吴(wú )越争霸时的西施二是(❗)对鸱夷的理解鸱夷是(🐺)(shì )有(yǒu )什么意思鸱(💹)夷本指夏商时青铜(tó(🎣)ng )所制的鸟(🕟)形(🥧)盛(🔑)酒容器到了春秋战国时期多用皮(🍻)革制成袋(dài )囊以盛(shèng )酒但仍(réng )称之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载(👍)秦巩(🕺)间人割牛羊去(🎐)其(♈)首剜肉(🚢)空中为皮袋大者受一石小者受二三斗俗曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷(yí )的意思那是用一(🐋)整张牛羊皮做(🍘)的(♐)皮袋(💋)沉海说解(🌶)释越(📭)浮西施(🦒)于江(🕐)令随鸱夷而终的(de )意思是吴(🦅)国灭亡后吴(🥐)王把西(☔)施(🌬)装在(🔴)(zài )皮袋里(lǐ(💷) )沉到江(jiāng )里回(huí )并再继续引证(⛓)吴越春秋夫差内传里面的记载(🍉)吴王乃取(qǔ )子(📜)胥尸盛以(💶)鸱(🧣)夷(💜)之器(⏳)投之于江中这段话(🤸)中的(de )鸱(🐧)夷是伍子胥的(de )代(🈂)称伍子(🍎)胥死(🕧)后被(bè(🌅)i )装在鸱夷之器里投江(🦒)照(🎚)此理解向外(wài )延伸(🕷)出(📰)西施是被(🕡)楚王唱给吴王(⤴)的吴亡后夫差(📑)把西施沉江随伍子胥回来(lái )而又不是随(suí(🤡) )范蠡乘舟五湖但(dàn )笔者(👹)仍(📈)然以为是吴(🔗)越(🚵)春(🤢)秋是野(yě(🍏) )史(💫)其所记并不(🔈)是历史的真实故此(😅)为(wéi )据当然不不可信(🗣)真(🐐)心一(⬆)说(⚽)的(🤫)是(shì )这里(lǐ )的鸱夷杜牧以为(🐂)不作皮袋解释(⏸)而指的是范蠡(lí )因为史记越王(🤟)(wáng )勾(📜)践世(🚴)家(jiā )说范蠡亡吴后浮海出(chū )齐变(🎃)姓名自谓鸱夷子(zǐ )皮笔者认为以鸱(💾)(chī )夷比兴手法范(🌘)蠡是(shì(🧛) )才成立的而且范蠡隐居图的是隐姓埋名要让吴王围杀他不(bú )可(♑)能(🤖)取(🥂)一个(gè )与西施之死与伍子胥之死联系联(lián )系在一(yī )起(qǐ )的鸱夷这样的显眼的名字[收起部分]