• 1苏菲的世界现当代的流派思想
• 2人的感官无(wú )法(fǎ )更全面(📚)(mià(🐋)n )的认(rèn )知这个世界修(xiū )心能
• 3世界名画土耳其(🧗)浴(🦉)室如何理解(🥤)安格尔的(de )

1苏菲的世界现(xiàn )当代(🔈)的流派(🔠)思想

苏菲的(🤙)世界几段话(💩)收拾(🥐)

一哲学(xué )思想发展

自(zì )然派哲学(💹)家

他(🕎)们(men )不会相信(🛡)世(🌜)上必定有某种(🔲)(zhǒng )东(dōng )西万(🚒)物皆可(🔬)以推知(zhī )衍生不(🐜)过(guò )到最后(🤮)仍然回(huí )归于此(cǐ )

而且泰(tài )利(🐣)斯曾曾扬言万物中皆(🍳)神在

赫(hè )拉(🦔)克(kè )里特斯指(🌋)出世(😴)间(jiān )的(de )事(🚳)物是(🌴)要比(bǐ )的假(💤)如我们不曾病了就(jiù )肯定不会知道健康的(🤡)滋(🍁)味要是我们(🤾)从来没(👖)(méi )有(yǒu )尝过飢饿(🏭)的痛(🛋)苦我们在(🎐)饱足时就绝(🚬)对不(🧑)会(🎅)感觉(⬆)道开(🍾)怀(🈳)如果不是(🀄)世(shì )上从来没有有(🧥)(yǒ(🔉)u )过战(zhàn )争我(wǒ )们就肯(🆒)定不(🔺)会(😊)好好的珍惜(xī )和平要是也没(méi )冬天春天也(⚓)绝(jué )对不(bú )会(huì )提前到(🛳)来(lái )

德(😠)谟(mó )克利(📽)特(👼)的确完(wán )全(quán )相信有一丁点力量(liàng )或灵(🍭)魂介入大自(😷)然的(de )变(🖐)(biàn )化过程他认(😲)为(🍕)世间唯一(📗)修(🔀)真者(zhě )的(😻)存(cún )在的东(🃏)西(🏫)就唯有原(🍞)子与(yǔ )虚空(kō(🍡)ng )由于只我相信(📇)物质(🈲)的东西因此我(🧘)们称他为唯物(🐷)论者(🌛)

雅(yǎ )典和苏格(🎍)拉底

而(✊)雅典的哲学家(🥔)(jiā )的兴(🌦)趣比较多在个人本身与平(🙁)均(😅)人(🍂)在(zài )社会的地位(wèi )

他们的看法(🎻)是(shì )只(zhī )不(bú )过哲学问题(🔔)也(yě(🤟) )许有答案但(dàn )人类永远不会不可能拨开大自然及(🎗)宇(yǔ(🗃) )宙之谜在哲学(🌜)上的的(🚭)这样的(🚟)看法(fǎ(👵) )被被称怀疑论(🍽)

诡辩术学家怀疑我们(🏝)可是(🦌)难以明白所有的(🐗)(de )自然之谜的答案(🕞)却也可以(🕉)绝(🌗)对(duì )人类前提是自学要如何约(🔏)定生活但他们宁(ní(🌯)ng )愿自(🤘)(zì )己如(❤)此关(🛌)心个人在社会中(🏳)的地位的(🚬)问题(🏡)

我们清楚苏(💾)格拉底旺于(yú )雅典(diǎn )他有(yǒ(🈹)u )生之(zhī )年大半时间(jiān )都在市中心广场与(yǔ )市场等地与他遇见了的人闲聊(🔪)

因此他对人的理性具有无可撼(💈)动的信(⛩)念并且他很显然是一(🤛)个(🎋)理性主(zhǔ )义者(zhě )

苏格(📥)拉底怀疑人要是违返(🥂)自己(jǐ )的理性就(🕧)不会(huì )大家(〰)都(🌻)快乐

柏拉图

柏(bǎi )拉图以为我(🐥)们在周遭(🏻)的自然(rán )界中(🥙)所见到(📍)(dào )的一切详(🔏)细(🐄)事物都这个可以诗中是(🍟)一个肥皂(zào )泡泡因为也没一(📸)件(⛱)存在于感官世界的东(🤢)西是永(🛍)远不(🏆)变的柏拉图的观(🔼)点(diǎn )是(🙇)我们这(🕌)对这些(🍈)不(🍪)停改变的事物不(bú )很可(🦒)能会有能(📡)够的(😨)认识我们(men )这对那(nà )些一类感(🤮)官世界的具体看事(😏)物只能有意见或看(kà(🔙)n )法(🌀)我们(🔶)能能够(📺)(gòu )熟(🈯)悉的(🕎)只能那些我们可以(🌓)句子修(🚄)辞理(🔜)智的(📿)思考来知(♟)道(🕟)一点的(🥚)事物

正是因为理(lǐ )性只能(néng )表达(😗)永(yǒng )久不变宇宙共通(tōng )性的事物所以我们可以(🍺)算理智永久不变而且是(shì )宇宙共通(tōng )的(de )

柏拉图也完全相信自然界绝大部分的现象都只是(🌹)之塔形式或(huò )理型(🕥)的影子(🎺)但(dàn )大多数(shù )人活在影子互相就早(zǎo )感觉(🌻)到心满(😐)意(yì )足他们从不去思考是什(shí )么东(🅿)西东西投(tóu )射出那些个影子他们以为世间就仅有影(yǐng )子哪怕(🏂)从从未认(rèn )清楚(🐤)世间万物(♑)都只不过(🛠)影(🍓)(yǐng )子(🥑)也并且(qiě )他们相对于自身(👛)灵魂永恒不(❓)灭的物(🆚)质绝不(🚯)不在意

洞穴神(🤨)话

因(yīn )此养育(🦖)好孩(hái )童的责任(🙌)颇为重(✋)大的(🏦)事情并且万不可由(🤨)个人从事外贸而(📓)必须(👻)由(😅)(yóu )政(⛎)府来全权负(🍡)责(📲)柏(🛹)拉图是第一位主张建立私立学校(xiào )育儿(👈)所(🚷)和(🦉)推展全时教育的哲学家

亚里士多(duō(🖥) )德(dé )

柏拉图其实我(wǒ )们在现(👙)实世界(🌵)中看(🙈)到的一切事物完全是(🔆)只是因为更高(gāo )层面的概念世界以(yǐ )及灵(🔬)魂中这些事物的影(💩)子(🚾)亚(🏁)里士多(🎮)德的主张(⏯)(zhāng )恰(qià )好相(🏌)反(🤸)他以为人类灵(🎨)魂中存在(🏥)地(🕝)的(😹)事(🏖)物并(⛔)非(fēi )是只不过(🛑)自然(🥡)事物的影(yǐng )子所以(yǐ )也(⏪)就就是都是假的的世界

亚里士多(duō )德强调(diào )指出(🌶)我们对于自己(jǐ(🎛) )感(➕)官未曾见过(guò )经验过的事物就(🗑)不(🥜)可能(🌙)有(🦍)意识

质(zhì )料是(♓)事(👨)物(wù )分成的材(cái )料形(🕎)式则是(🕒)每一件事物的极少数(shù )特征

我们也(🌽)算质料总是会致力于(😙)利用一种内(nè(😟)i )在的(🅿)修养的可能性亚里士多(🐗)德如(rú )果说自然界(🛅)的每一(🛬)(yī )种变(🔝)化都是物(🕑)质从潜能(💍)变(🈯)化为基于(🎮)的结果

一件(🎡)事物的形式不仅那说(🕹)(shuō )明了这件事物的潜(💵)能也那(🍦)(nà )说明了它的极限(😨)

亚(🍣)里士(🛬)多(duō )德想把大自然(rán )房间内(nèi )的东西都(🔮)彻(chè(💮) )底地地(dì )分(📞)门(mén )别类他试图(🥅)会显(🤹)示自然界里的每一件事物都共同有其隶(✴)属(shǔ )的类(🎡)目或次(➿)类(⛺)目

亚里士多(duō )德其实人类道门(🎳)万(🗃)物中最彻底的生命人(🤵)能像植物一(🐩)般迅速生长并吸(🚉)收养分也能够像动物一(💯)般有感觉(jià(📌)o )并能移动(🍯)手机之外人(rén )也有一个与(🕜)众不同的特质那(🖐)是理性(👾)的思考的能力

亚(yà(🐷) )里士(shì )多(❇)德如果说大家都(dōu )快乐(🙃)有三种形(🌄)(xíng )式一种是过(❌)着享乐(🎪)的生活一种(🚐)是做一个自由而(ér )专(😯)(zhuān )门负责的公民另一种则是做一个思想家与(yǔ )哲学(🤚)家而(🏂)后他强调(diào )什么(🛴)(me )人(🙌)要同时都没有达到这三(sān )个标准才能(néng )不能找到幸(⛄)福与满足

不管偏(piān )向哪(nǎ )一(yī )个极端(duān )生活都会被崩裂

如(rú )果没有世间唯有(yǒu )植(zhí )物和动物就(✉)(jiù )也没人是可以区分猫(māo )和狗百(🗺)合与鹅(é )莓之间(🍣)的有所不(🍽)同植物和动物虽(🔃)然也(😳)好好的活着(🏻)但我(wǒ(📓) )们是唯一可以(🐾)将大自(🧣)然细(xì )加分类的生物(wù )

希(🏁)腊文化(🛑)

2人(👒)的感官无(wú )法更(🤵)全面的认知这个世界(㊗)修(xiū )心(🍜)能(🚠)

可以得象老子倡导人的弃智绝学是要减少被外(🔣)界(🍆)某些(🍹)杂乱(🎠)信息的干扰按照修(xiū )心静下来从(🛺)内心深处诚求(qiú )答案很多古今(jīn )中外的学者(👐)认为(🏒)我们(🐝)(men )人类(lèi )以外(🍹)肉身这具皮囊(🚴)另外内在的(🚈)美更高维度的灵魂未知(🏸)修心那是沟通(tōng )交流内在从(cóng )内在(🚺)获得智慧的过程

就算(🧀)不扯灵魂当你(🚾)静下心来实话实说杂(👿)念专(💫)注一(🏞)点时也会发(🤜)现到你的分析能力成倍去理解问题会容易能(🛤)够做(zuò )到有条有理(lǐ(📵) )不(bú )少平时没尽量到(dào )的细(🚭)节(🔤)也绝不可能被(bèi )发现到(dào )这样一来(👨)恐怕变得异常(🔞)有智(zhì )慧

3世界名画土(🗜)耳其浴(⏩)室如何理解安格(🍳)尔的

19世纪的法国画(🚒)家安格尔17801867年是新古典主(🤛)义风(🤹)格卓越的继承者(zhě )最为后世(shì )所所赞(🔪)(zàn )誉的(♐)是他的肖(👭)像画尤其是裸女肖像画诸如土(tǔ )耳其浴(🎒)室土耳其浴(🕛)室土(tǔ(⭐) )耳其浴室(🔯)(shì(🎱) )今日话题世界名画大(dà )宫(⚪)(gōng )女(nǚ )怎么(🚾)表述(🚐)安格(🍦)尔的这幅油(yóu )画

最(🌓)擅长所描(💻)绘(📒)肖像(🛬)画及女性全裸之美的(♈)法国画家(jiā )安格尔对女(🔘)(nǚ )性美(🏛)的深刻体会是他不断的(de )创作泉(💛)源(👷)(yuán )就算是安格尔也曾(céng )不由(🛁)衷地(dì )埋(🤢)怨过绘制的少(🐱)肖像画让他(tā )没能(🐥)在(zài )宗教神像(xiàng )历史画作上获得更(gèng )高的成就但有(yǒu )趣的是肖像画仍为他夯(🈸)实的基础了独特的地方的艺术地位

安(🥝)(ān )格尔(🛢)(ěr )笔下(🦍)(xià )的那幅(🌮)泉(🐔)是不(🌔)属于画中画这幅(🥨)画集安格尔毕生裸女画之大成五十多年前画(🎙)的土耳其(⭐)浴室(shì )就出现在画(🗿)面中(zhōng )央让她拨弦夏威夷吉他琴但画面中(🎪)很(🏑)多裸女的(🥕)形态(tài )始终不咋(zǎ )都(🚇)正常(🌉)安格(gé )尔对绘画(huà )的(🎉)要求一丝不苟更加擅于发挥(huī )色(sè )调(🏠)背景构图(⏬)来(🈺)营造温馨(xīn )画中女(📢)人的(❣)独特的(🔘)(de )地方神(👗)采

可(kě(🐱) )以这样(🎉)以(🚀)为安格(🈵)尔把一生大(dà )部分的裸体印象全部灌注在这幅土耳其浴室上这座画(🏂)布(🎊)强烈散(🏙)发出女人肉体的(de )活(🚒)(huó )力(🌟)然而这幅(👩)画却反遭申请退货(😍)原因是公爵(🥓)夫人看到土耳(🥉)其浴室十分震惊(jīng )她说这么说多裸女(🥗)的画面怎能够挂在家里呢

只不过(🍤)也(yě(💼) )有(🅿)人以为浴女这幅画(huà )越发(fā(👘) )很(hěn )典雅而这幅画竟(jì(⚫)ng )是(shì )画家靠着想(xiǎng )象力所创作作品出来的法式(shì )土(⬜)耳其(qí )浴安(🛣)格尔是在还(🎪)没有模(🧞)(mó )特的(de )情况下创作(zuò )出的在(🍗)画面的色彩(🗓)运用和(🕎)创作观(guān )念方面(👆)安格尔虽说(💿)改变(🖕)了(le )肯定不写实的本来(lái )面目却让(🚛)游(yóu )客(😘)观(guān )赏者非常(cháng )注意一点到画中(🏄)主角的特(⚡)(tè )征(🐛)与(🌤)个性的诠释