• 1勿(wù )以恶小而为(wéi )之全文
• 2请问三国演义有(yǒ(😩)u )没(méi )有白话文(wén )的版本啊
• 3有人说看(📼)(kàn )三国演义还不如看三(sān )国志

1勿以恶小(🕧)而为之全(👾)文

三国(🈂)演义

解(🧀)释

恶小而为之不以恶小而为之惟贤惟德能服于人这(🏐)是刘备病故前给其(🕣)子(🍜)刘禅的遗诏中(🔹)的(de )话目的是(🧙)劝戒(🏏)他(🚸)(tā )要进德(dé )修业做一番事业最好(🌻)(hǎo )别再(zài )好(hǎo )吃(⛵)懒惰好事要(🚾)从点滴(dī(😬) )做(zuò )起积(jī )小成(🐧)大也可成大事(shì(🖇) )坏事也(🗼)要(🙌)从小(xiǎo )事(🕧)开(🍴)(kāi )始应对(duì )否则不积少也会坏掉(diào )大事因此不(bú )要只不(🐻)(bú )过(😟)好(🍖)事小而不做(zuò )更(gèng )不能因为不好的事小而(📔)去做小(🚉)善积(📔)多(duō )了就下一界(⏫)利(lì )天下的大善而(ér )小恶(✨)积(jī )多了则(🕵)绝对能乱国家

这句话(huà(⬛) )讲(jiǎng )的是做人的道(🔴)理只需是善除非(🌞)是小善(🚼)也(yě )去(qù )做只需是恶(🍱)(è )况(💵)且是小(🐏)恶也(🐛)(yě )不能做(🍅)这(🏉)句话真心(🚷)(xīn )让(🏆)世人知道(dào )并铭(🕘)记(jì )于心后世人(🔚)传以勿(wù )以恶小而为之(🕞)善(shàn )小(⛲)

事物(🦆)的发展总有一个出生起(qǐ(🚘) )由重到(dào )轻自少到(🚞)多的(de )过(🗃)程(🏗)轻者重之(zhī )端(🥦)小者大之(♟)源故堤溃一孔(🆕)气(🕒)泄针芒是(🔡)(shì )以明者慎欲智者(🥨)识几对党员领导干部一(🍬)般(bān )说(🏺)来做事情(🔷)要自觉把(bǎ )握量变(🕓)与质变的规律正确看(🥁)待(❔)个体(🐊)与整体大与(📜)小的辩证关系对诱惑之微不严(🌳)防(🌡)对蜕变之渐不严杜(⛹)结果必定酿成悲(bēi )剧大(🚦)错并且领导干部要(🏽)慎微要严肃非(🖌)常重视和(🐂)正确(🆘)的(🌄)如何处置细密的事情(🤳)能够能够做到不(bú(💃) )以善(🕌)小而不为不(🥑)以恶小而为之

2请问三国演(yǎn )义有(♒)没(📥)有白话文的版(✉)本啊

3有人说看三(🛵)国演义还不如看(kà(🥇)n )三国志

他(🔂)们(🍣)(men )都说看三国演义还不妨看(kàn )三国志(zhì )肯定(🤫)都是少(😩)数(shù )人大部分人都会都觉(jiào )得三国(guó )志蜀志传(😰)远比(👵)三国(guó )演义要(🎍)好看的多我确实是而(🖱)且不喜欢看三(sā(🚒)n )国演义

我很小的时(🤰)(shí(✌) )候就看听说后来还(hái )而且很(🐿)喜(xǐ )欢听袁阔(kuò )成(🔅)老师(shī )的(📪)三(sān )国演义评书袁老师(shī )讲(🌥)的(♒)(de )三国精彩纷呈(🕯)倒是片头历史(🐝)得象(📃)发(fā(🌮) )生了什么在(🎹)眼前一样

听说后来也以前看过三(🕝)国演(🌧)义说实话看的乏味只(🚵)不(♿)(bú )过差不多(⚓)着三(🎭)(sān )国志(zhì )通俗演(yǎ(📷)n )义(📃)互证着看是会才(cái )发现很多(🍮)有(🚅)趣的事情(qíng )

原则(😱)上讲三国志属(🧚)于(👩)史书史料客(kè )观(🐽)性强比较接近历(🥍)史真相此(cǐ )书是陈寿于(yú(🏊) )西晋灭吴(🏘)280年后写(xiě )成他(tā )以史料(🎖)(liào )为基础分成魏书蜀(shǔ )书吴书三书(🌓)到了宋(sòng )朝才合成一个集

但(dàn )是(👗)在三国演义的(🤬)篇幅中(zhōng )三(sān )国志(💤)的(🤓)比重大占了二分之一(😕)(yī )三国演义占三(🕋)分之一(♌)而三国志(🧦)只占了(🌻)六分之(🐊)一

魏书只不(🚘)(bú )过也(🍽)(yě(✏) )不属于二十四史之一(🤢)但因(yīn )为(📍)有记录(lù )太(🌕)过简单点没有记(🧔)录王侯将相的表(🕎)也(✡)没(📧)有经济地理(🏭)官(😙)职礼(🧢)乐律历等的志(zhì )跟蜀书吴书等(📺)(dě(😌)ng )比(👾)较正(zhèng )规的史书比起太很简(🥍)单非(fēi )常不符合正史的要求

三国演(🆗)义原名三(sān )国(😉)志(zhì )通俗演义是元(🕌)末明初的(🤕)罗贯(guàn )中以陈寿著(🏰)三国志记载的史(🌥)料和(📂)裴(🕧)松(💙)之(zhī )注(📑)释为基础再结合民间传说以及其他(🚝)民间文人所书的(de )三国(😾)故(gù )事综合编写(🦓)而成(ché(🕖)ng )的历史通俗演义小说

三国志若是是小(🕙)说恐(👐)(kǒng )怕要有主线(xià(Ⓜ)n )和主(🐏)角

三国志的主线是(shì )以刘备(💧)匡扶汉室蜀国为主线以刘备诸葛亮关羽曹操(cāo )等(🥅)为(🐗)主(🐗)角来(🗼)描写(💳)环境东汉末年到三国归晋那段凄(qī )美动人(🏎)的(📔)演(yǎ(🤵)n )义(💌)历史(shǐ )

其(🐪)中具体描写蜀(shǔ )汉的章节很(🔦)明(🆓)显偏多(🍳)对蜀(🏌)汉主角人物的描写也是(💖)绝伦(lún )自我吹捧和如此夸张的(de )手段张冠李戴和颠(🆙)倒黑(hēi )白之事如过江之鲫(🍦)

比如对诸(zhū )葛亮的描写(🈺)很多故(🏏)(gù )事(🚮)纯属虚构赤壁之(😎)战中的诸葛亮草船借箭(🐙)借东(🏑)风三(📩)气周瑜(yú(🏮) )等彻底都是虚构的故事和杜撰(🚻)诸葛亮的第一(🈺)次北伐的魏书更是无(wú )稽之谈

关羽(yǔ(🥟) )的温酒斩(⬛)华雄过五关斩六(🛷)将(jiāng )也张冠李戴和信口开河蜀书中华雄是孙坚(🚝)(jiān )统兵狂殴(ō(🚮)u )而死过五关斩六将的章节确实是为了态度(dù )关羽的(📄)忠义和英勇作战(zhàn )而重笔(👈)浓墨(mò )写(xiě(🥚) )成同时都是作者目的是(shì )使得读(dú )者眼球(qiú )而有(😗)意为之

吴书(shū )中的(🚦)有一段关羽(🦌)过江会鲁肃的(⏰)英雄故事当(dāng )然在三(✏)国(guó )志(🔪)中(zhōng )是鲁肃凭一人之(🍒)力过江会的关羽而且声讨的关(guān )羽诺诺连声

关羽视江东为鼠辈(🗽)更是(shì )将孙权贬为犬只有那对(🌔)鲁(lǔ(🔌) )肃却尊重不费魔这是有一定道理(📂)的而且鲁肃是(🥛)文(🌹)武双(🤥)全之(🆔)人关(guān )羽对能文能武的徐(🌔)庶也(yě )很尊敬地不(bú(🔹) )但(✌)对文人(rén )诸葛亮一(yī )直看(👚)不起(🦆)人

而对赵云(yún )的描写也二合一一开始刘(🚂)备另外一个贴身保镖(biāo )叫陈(🍾)(chén )到是(shì )为线条清晰赵云的神圣光辉(🍘)形(🏑)象(xiàng )魏(🛡)书里干脆就(🔔)不写(xiě )陈到(😤)只是把(bǎ )陈到所有(yǒu )的功绩都(🐏)砧(🎉)木给了赵云

当然三(sān )国志中陈到(✒)(dào )有一支保(🌶)卫刘备(bèi )的(de )部队白毦兵三次救刘备于危难虚空之中之一险象环生的一次就是(㊗)刘(liú )备伐吴当时刘备被陆逊(xùn )火烧(🕹)连(🥦)营仓(🏿)皇逃(📣)窜逃命那是(shì(❎) )高顺大(🍗)队人马着白毦军打退(✏)了陆逊的追兵保(🏀)卫着刘备退回(🆙)白(😋)帝城吴书里把(🗑)它(🧙)(tā )改成(🕞)了赵云(📲)(yún )

当(🚙)时陈到是刘备的替身保镖(👽)赵(🧑)云负责破坏刘备的家眷

这是又为何刘备(🔬)(bèi )当阳败退时(shí(🔕) )还没(👬)(méi )有赵云保护而是为救阿斗和(🙋)(hé )甘夫人糜(mí )夫人赵云(yún )会在(💡)曹军中死命(🐱)厮杀的原因之所在

再比如(🏺)刘备的(🛺)孙尚香夫人(🥒)跑回(🗄)东吴(wú )后诸(📅)葛亮又(yòu )为什么带(dài )着赵(🐈)云入川(chuā(⛪)n )正面作战只不过还没(méi )有(😣)了孙夫(✳)人赵云也没了保护对象就(🤩)这个(💃)可(🎒)以的的领兵(🍛)作战(⛔)

后面毕(🤽)竟入川参加战斗肯定汉中(🎭)之战赵云才闪(📢)亮出场大杀四方立下了赫(hè )赫战(🥂)功(♏)

白帝城托孤刘备另嘱咐赵云要多多照(zhào )看刘(🍓)(liú )禅而且一直照顾刘备的家(🦔)小那是赵云的(⛵)职责所在

就拿我刚刚(gāng )举的诸(zhū )葛亮关(♏)(guā(🎾)n )羽和赵云(yún )的例(🤗)子很明显三国(guó )演义里面描写的诸葛亮那是漏洞百出经不起深沉的(de )推敲

诸葛(gě )亮呢既然这(🔏)么说能掐会算感天动地的怎摸可能(🎦)会有六出祁山都空手而归呢真有(🏘)那就大的能力像关羽的失荆州被杀还有(🎾)一个刘备的夷(yí(🐞) )陵之战就估(🈸)计尽量(liàng )的避免(✂)才(🥅)对凭借诸葛亮的神机(jī )妙算三国估计(jì )归(guī )蜀才(🌥)条件符合对诸(📽)葛亮的描写才对(🌛)

但鲁(lǔ )迅期(qī )刊(kān )等级诸葛亮孔明之智极其妖(yāo )大(👄)家也(yě )就不难解释

不过(guò )小说(shuō )是小说肯(kěn )定(🐤)不能当(🎀)作正(zhè(🔆)ng )史(shǐ(🤞) )来看假如用这样的眼(🚭)光(😷)而(ér )言大家(💨)(jiā )也就释怀了

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