• 1王阳明为什么会在龙(lóng )场悟道

1王阳明(🍑)为什(🛑)么会在(⛽)(zà(🍲)i )龙场(chǎ(🤣)ng )悟(wù )道(dào )

心学是什么为么是王(wáng )阳明这种中年大叔(👮)首(📘)当其(🗽)冲领悟出(🙉)的他是怎(🔫)样参(cān )悟进(jìn )去(qù )的我们下面一一(yī )来(👭)探讨探讨(tǎo )

一悟道(♟)前的(👡)王阳明

在他生活的(de )年(😭)(nián )代朱熹的理学思想已从属地位了中国三百(⏳)多年程朱理学(xué )以为万物皆有天理(🏽)所(suǒ )谓物有相关连精粗一草一(yī )木皆具(🐒)至(🅰)理(lǐ )这(🐌)时的王(👿)阳明(míng )这一(🔣)点都(🎩)是(🆙)更(💹)加我相信的另(🍍)外(wài )亲自做了尝试十五岁时他和朋(🛃)友(🉐)一起(🤹)坐对竹林(🍯)苦(🌌)思冥想(⛔)沉思(🔳)竹子的来龙去脉生(📷)长机理(🥦)试(📆)图找寻竹子所含着的(⛑)道但是他(🐲)的朋友不到(dà(🗯)o )三天(🎊)就病到了他自(🎇)己一定(⚡)要坚持了七天而且(🐌)是没有能(🚇)找到天(⚡)理不但差一点(🖍)格(🤳)出了神经病

守仁(rén )龙(🔑)场悟道(⏫)

王阳明并无(🍠)彻(chè )底(dǐ )放弃(📬)(qì )他在二十岁和(👰)二十(🗝)六岁时(🍃)又(👒)分别(🎶)并且过两次(⏩)穷理的努力只不过结果是一样的什么也格(🕯)不进去从此之后王守仁对尊德性学说出现(xiàn )了极(🥣)高的(🍚)怀(huá(🆕)i )疑他(tā(😻) )的格(gé )物(🦖)实践(jiàn )那就是中国(guó )哲学(xué )史(shǐ )上著名的守仁格竹

弘治十二(🛷)(èr )年二(èr )十(💯)八岁的王守仁会试中(🔳)第中二甲第七名进士授兵部主事几年(😐)后(✡)(hòu )明孝宗崩逝登(dēng )基(😜)的正德皇帝宠信以刘瑾(👟)为首者的宦官(😾)集团(tuán )实行特务统治刘(liú(📻) )瑾权势臭烘烘一手御使了(🔦)内阁内阁首(😖)辅(🍽)焦芳(fā(😞)ng )奏事的奏(zò(😝)u )折都(🎡)要准备两份一份给皇(📖)帝一份(🏉)给刘瑾这个太(tài )监头子(🏠)(zǐ )但完成任务了立皇帝(dì )的外号形成了一手(🔢)包天的(📡)政治(🐺)局面(miàn )

刘谨

遇上(shà(🏓)ng )刘(liú )瑾(jǐn )的(🌵)作威作福(♊)御史戴铣薄彦(yàn )徽等人(🚚)(rén )上(shàng )奏(zòu )朝(cháo )廷武宗要求严惩(💼)不贷刘(liú(♎) )瑾但被刘瑾(🐼)矫(⚽)(jiǎo )诏(👮)抓入(💙)大牢

刚正不阿的王(🥧)守(🎇)仁丝毫不理会(🤵)自己的(de )安危上(🍡)奏(zòu )力辩(bià(🕊)n )但(dàn )是他的(🚮)奏章根(gēn )本起不到什么好(🚊)作用刘瑾将(jiāng )与自(🤼)己为敌的王守仁打了四十(💅)廷杖(zhà(🔉)ng )发配到边远山(🎮)区(qū )的贵州龙场驿因此在路上还几(🤛)次派人去想暗杀(🕍)王守仁多亏王(🤜)守(🐊)仁(rén )机(jī )智做出决(jué )定了投江自杀(shā )的(🥑)伪现场才(cái )难以逃脱刺客回到贵州(zhōu )

二龙场驿是个什么地(dì )方(🧢)

王守仁曾在自己的何陋轩记中(⏫)具体描述过这种地方始(📑)予至无室以止能居(jū )丛棘与(yǔ )在迁于东峰(😜)就石穴而居之又阴以湿(🔶)(shī )连住(zhù )的地方都就没在这里王守仁根本不(⭐)会(😼)又不是有(yǒu )什么朝廷官员了只是过着和(hé )野人(🚞)一样的(de )生活(huó )他亲自来(💐)犁地有时(🤗)采野菜(cài )度日(♌)得了病也是没有药(yào )只有靠当地的巫(wū )师(shī )跳大神治(zhì )疗

在(🤡)(zài )这(❣)种离(⏬)开故乡远远离开熟悉的城市生活的(🤡)地(dì )方王守(💾)仁对家(jiā )人对朋友的思念与(yǔ(😝) )日俱增可是他最掀(xiān )心的是国(🔸)事(shì )是朝政的糜烂但(🧙)是他又帮不上(📋)忙这样的(👮)痛苦让他溪水清一(🛹)跌照我白发生了(le )什么他忧(yōu )虑(📵)韶光易逝忧虑渺(miǎo )渺百年内(🍫)吾道(🌱)终何成

恰(😚)恰这个(☔)苦(😫)难历练了王(🎶)守(😃)仁的(🏃)意志让(🕌)(ràng )他看透了(le )富贵(guì )如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空(😨)间中仍旧坚持两(😢)个月(🎖)自己的求(💠)道(🈁)之路深入(rù )天理之路(🏹)

三(sān )王阳(yáng )明如何悟出的(de )道

据王(🐧)阳明年谱(🥈)记载他在龙(lóng )场驿中日夜端(duān )居(🏄)(jū )澄(chéng )默以(🏬)求静一(🙁)而(🐫)久胸中(zhōng )飞飞扬(🔇)扬始之圣人之道吾性(xìng )自足向之求(🗡)理于事物者(😯)(zhě )误也乃以默记五经之言而(🙍)证(zhèng )之俱完(🕔)全吻合显(⏫)然这(😹)日积月累的(🕡)探(🎟)索(🕐)求(🧛)(qiú )知再次完成了量变到质变的过程(🤯)的过程修心(xīn )的(🚻)(de )关键(👩)就是想明白了了(🥃)其中的(🍣)奥妙这种悟是(shì )可(💘)以剧烈人的一生(shēng )也(yě(🎮) )这(🍷)个(🐴)可以在(😻)某(🛍)一(🐙)个瞬间而王守仁的领悟(📱)(wù )就发生在那一刹那(nà )

关与他的悟道王阳明年谱(pǔ )是(🍴)这样记载的忽中夜京山恪(kè )物石轩(xuān )之(🔚)旨寤(🤘)寐中若(😃)有语人(🐍)(rén )之者禁不住呼跃从者皆惊(♏)始知(🎬)圣人之道吾性安于向之求理于事物者误(🍴)也他(🏝)好似一只虫子再次(🍽)冲(🏍)破了那一些缠(chán )绕(🔘)他的(de )茧化蝶而出数百(🚈)年间默记五(🎅)经之(⏳)言证之莫不完全吻(wě(🔇)n )合这就是思想史(shǐ )上空(kō(🎤)ng )前著名的(de )龙场(🐓)悟(👢)道

四王阳(yáng )明悟出(🈯)(chū )的道(🌠)是什么

阳明(💯)悟得处

王守仁怀(huái )疑(🔮)人的良(🍅)知(🚜)是草(cǎo )木(😵)瓦石的良知风雨露雷(léi )日(🔰)(rì )月(🥈)星(xīng )辰(📸)禽兽(🔪)(shòu )草木山川土石与人原只一体故五谷禽(🐇)兽之类(🚱)(lèi )皆可以养人药石之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通良知天理心(🥘)之本体本来那(🕡)是如如不动(⛓)无善无(🚽)恶非善非恶的但是人(rén )在(🌰)有所(📀)不同的情景下却有善意(😺)(yì )善行故意恶行(háng )好(🐪)人(🎐)也很有可能(néng )在这(🥣)(zhè )个特(🗿)定(🔊)的事(shì )件的(de )情景下(🕣)做出决定恶事(shì(💄) )坏人也许(xǔ )也做(zuò(🥐) )过好事

一(🍞)个人(➡)要是不能对的(de )地分辨(🦄)(biàn )善和恶(🧢)把恶拿(📔)出来(lái )善(shà(🧥)n )把善只(🔷)不过(guò )是恶(🏆)那么他的良知也会又出现错(cuò )误此(🎆)时的心已经被私心和(💂)物欲掩(🍆)(yǎn )没了所以我人要很努力使自己的心回到无善无恶的(👣)状态才能有错误的(de )的良知才(🌼)能错误的(⛎)的(🎫)穷理

阳明心(xīn )学这个可以胜知行合一三个字(🧑)简洁的语言(yán )也应该(📒)是现在说(shuō )的知(zhī(🏄) )行(🔎)合一(👂)(yī )致(🔕)良(liá(⏺)ng )知应该是去(🐗)恶为(🧛)善那(👟)是存(⛑)天(tiān )理灭(⬇)人(🐤)欲(📢)所(suǒ )以(👇)王阳(🔌)明自己总结(jié )道(🔻)诚意正心是学(xué )问大头脑是(🍕)圣人教人(rén )第(🍫)一义致(💴)良知三字真(🔉)圣(🙏)门(mén )不立(lì )文字吾一生所(😿)遇讲(jiǎng )学只(zhī )不(bú )过致良知三字

五(wǔ )为什(shí )么只有王阳(🕹)明能(🖤)悟出道

现在一般(🎸)怀疑王阳明的成就是他(🌲)佛(fó )道(🔻)(dà(🦏)o )儒三家兼(🛋)学(✋)的结(💜)果他的(🏆)心学也组建在儒家释(🎐)家和道(dào )家三家(jiā )思想基础上的(😊)哲学

朱熹

王阳明(míng )的心学是在陆九渊(🈸)宋(sòng )明理学基础(chǔ )上有一种的陆象(xiàng )山先生主心(🍽)即(🦍)理说主张宇(yǔ )宙(🍹)(zhòu )叶(yè )白(🧟)吾心吾心即是宇宙对王阳明(📂)的影响很小

朱熹表示异议格(gé )物致知(🔨)强调(🚢)(diào )怎么学习知识的重要性以为(👊)人的道(dào )德水(👰)平是会(huì )随着(zhe )知(zhī(🤼) )识的增长而增(zēng )长的那样的(🧙)说(shuō )法(fǎ )小(xiǎo )编(🤹)(biān )本人(📞)不质疑历史(📎)上有才的人过多了而(💟)陆(lù )九渊强调什(shí )么明心学(💸)的目的并不单本质只学知识(shí )完全是替做一个(🎟)有道(dà(🌆)o )德的人(👐)

在(🌴)人的心(🐱)理和行为彼此间联系联系上(shàng )朱熹怀(🎲)疑心有(🐈)人心与道心之分道心是人心(🛵)的主宰人心(👤)必须给予道心(♈)的统领也就是心统性情陆九渊(😦)认为(wéi )心是(shì )人的本(🍣)(běn )质所在的位(💀)置心是理理就是心而王(wáng )守仁的心学特(🥒)别强调心即(👢)(jí )是理确实(shí )受了陆九渊的影响所以(yǐ )才(🌬)后(🍱)世也把他们总称为陆王

陆九(🛥)渊(yuān )

我不记得在哪(😬)见(🆗)到过(📳)(guò )一(🏪)个故事王阳明青年时(🆔)有一个(🤤)和尚朋友(🛒)喜欢与王阳明(💣)(míng )说禅谈经论(lùn )道某日这位和(🕖)尚(⭕)口占一(♍)偈杯子扑落地(🔺)响声明沥沥(🦀)虚空齑粉也(🦖)狂心当下息

王阳明思索(🛒)许(🏅)久(📂)回赠的偈语(🎳)是春到(🏺)花(huā )香处(🔵)处秀山(⛎)河大地是如来(🔊)从这里我们也(🔦)可以猜想(🥊)青年时(🚡)期(🏘)的王阳明(míng )就在认真思索(🤳)心与道的联系(🦔)而且他后(🤩)来我们的心(👈)学(xué )很明显给(gěi )予了佛(👾)家这些智(🦎)慧的(de )影响

六笑语的一点感(🌝)想

心学三圣雕像

从历(🎁)史上(➕)看这种现(xiàn )象的例子不(bú )胜枚举从(có(👞)ng )周文王被囚禁(🎪)创作作品周(🌛)易司马迁牢中著史记孙(sū(👭)n )膑受刑(xíng )写(🍅)兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆境(🚏)中(zhōng )完成了(🏠)思(sī )想的(📒)升华(🎯)(huá )阳明先生是古代(😃)公认的圣贤在(🐔)龙(ló(🤓)ng )场(chǎng )驿这种艰苦(✊)(kǔ )的环境中他是没(🕔)有(🌿)击倒(📩)对方倒是(🅾)在些修心创派了自己的思想体系待到(🎼)今天他的心(📝)学无法形成(chéng )了(le )那里流派甚(📱)至(🦖)还国内传播到(dào )了世界但(dàn )知(zhī )行合(hé )一(🍯)(yī(🛩) )依旧(📵)是(😂)他的(de )精髓

事实上(👯)有人提过(🧑)心(xīn )学是中国古代成功(🈳)学最佳的位置(🥉)指导(🔺)思想(🙉)21世纪将(🙍)会是王(⚓)阳明的世纪(jì )

参考资料王阳明(🌀)年谱(🤒)