• 1西施出生年份(🚼)
• 2西施怎(zě(🍡)n )么死亡的

1西施出(💺)(chū(🔥) )生(shēng )年(♍)份

09月(🏦)19日处(🧙)女(nǚ )座

西施子姓施氏9月19日我(🗯)属兔农历八月二十五公元(🙈)前600年(🥫)503公元前600年473年本名施夷光春秋时期(⌛)越国美女一般(🔼)称作西施后人十分尊敬其西(xī )子春秋(🙎)(qiū )末期阴历于越国句无(😹)苎萝村(cūn )今浙江省绍兴市诸暨(🌥)苎萝村自幼随(suí )母浣(huàn )纱江边故又称浣纱女(nǚ )她天生丽质倾国倾城是美的化(🛌)身和代名(💃)词(cí )勾(gōu )践(🍀)(jiàn )在对(❗)吴国(⭕)战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一(yī(👣) )说七术之四遗美(měi )女以惑(🍚)察(🤸)之(♏)而乱其谋于(🎓)苎萝山(💗)(shān )下(📽)得西施(😱)郑旦二人并(🔧)于土(🦏)城山建(🌃)美(měi )女宫教(🔑)以歌舞(🙋)礼仪饰以罗教以容步(bù )习(😴)于(yú )土城临于(😦)都巷三(➰)年(🗡)学精(🐆)使范蠡献于吴王(🕴)吴王(🐟)夫(👲)差大悦筑姑苏(👬)台建馆娃(wá )宫(👶)置二(èr )女于(🏸)椒(jiāo )花之房不理政(Ⓜ)事荒(👼)于(yú )国政而宠(chǒng )嬖西(xī(🍈) )施尤甚勾(gōu )践(jiàn )灭吴后西施(👓)随范(🚊)(fàn )蠡泛(fàn )五湖而(ér )去渺无(wú )音(💊)讯一(yī )说沉江而死一说返归(🏗)浣江(jiāng )终老(🚠)山林西(🦕)施与王(😈)昭君(🕒)貂(diāo )蝉杨玉环并名为中(zhō(🛄)ng )国古(🥤)代(dà(🌳)i )四大美女其中西施居(🍻)(jū )首四大美女(nǚ(🎎) )村民待遇沉鱼落雁之(🤔)容闭月羞(🚂)花之貌之美誉其中的沉鱼一词讲诉(🥊)的那就(jiù )是西施浣(huàn )纱的故事

2西施怎么死亡的

一沉海说

传说勾践灭吴后(hòu )他的夫人悄(🏵)悄的叫人骗出西(🐂)施(💿)将石头绑在西施身上复又沉落(luò )大海而且(qiě(🚑) )不消说传说从此(🧟)(cǐ )沿海的泥沙中便有了(📝)一种(🚢)似人舌的(de )文(📯)蜊大家都说这是西施的(⛳)舌头所(🆑)以才称它为西施舌三十年代(🎥)著名作家郁(yù )达夫(fū )在(🐴)福(fú )建(🙇)时亦夸赞长乐西施舌是闽菜(cài )中(zhōng )最适合的一种神品(🚑)

二(🤴)山中(🛴)隐居说

这个说法(fǎ )都是十分(✏)(fèn )风行(háng )下(📬)载初几(🛅)它见之于东汉(🕗)袁康(🤠)的越绝书里面记载说(🕓)吴(wú )亡后西施归(💁)复范蠡同泛五(🍋)湖而去而明(🕑)代胡应麟(lín )的少室山房笔丛也(yě )有类似说法其实西施原是范蠡(💍)的情人或妻(qī )子吴(🛺)国覆亡后范蠡带着(🛰)兴奋西施(⏲)不问世事(🚇)下来明代的陈耀文正杨卷二西施也(📝)语句越(yuè )绝(🤳)书怀疑(🦇)西施跟了范蠡归隐山林(🤽)

三(sān )失(📭)(shī )足落(🔓)水说(shuō )

或(huò(😊) )许是善良纯洁的(🏦)人们却不是期望西施这位(wèi )无辜的弱女子(🐾)有个(gè )可(💕)悲(bēi )结局随后找出(🐡)初唐诗人宋之(🍍)问(🎧)浣(huàn )纱诗一朝(cháo )还(🕰)旧(🎆)都靓妆寻若(ruò )耶鸟强横松(🖱)梦鱼沉(🍴)畏荷(hé )花为依据认为吴亡后西(xī )施回到(💴)故(🙄)乡(xiāng )在一次浣纱时(shí(♍) )失足落水而(ér )死旧注显然最理(lǐ )想和目标可(kě )惜最极度缺(🎚)乏证据

四被杀说

这(zhè )样的(🚎)说法(🔦)可以(yǐ(🎭) )算(😘)只不过(🕊)是来自传说(🌷)了传(📅)说(♉)吴王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒(nù )火都可以发泄在西施(📫)身上用锦缎将(⛓)她(🔑)层层(céng )裹(😎)(guǒ )住沉在扬(yáng )子江心据东坡(🌔)异(yì )物志载(🔗)扬子江(🎼)有(🧕)美人鱼又称西施鱼一日数易其色肉细味美妇人食(🥊)之可(⌚)增(🍁)媚(mèi )态(🔨)(tài )据云系西(🐏)施(🏻)(shī )沉江后幻(🧢)化而成(chéng )

四(😑)个(⚾)版本(🍸)中沉海说和山中隐居说广(🔯)为流(👁)(liú )传但相关(📺)的证(✈)据资料也至少

沉海说的理由(🧘)是(🔗)

墨子(zǐ )亲士(🤒)篇中说(shuō )是故(🐅)(gù )比(⛅)(bǐ )干之殪其(⏹)抗也孟贲之杀(💸)其勇也西施之沈(shěn )其美也吴起之裂其事也其中西施之沈(shěn )的(🎡)沈在古代是沉的意思这句(jù )话的意思应(🏠)该是说(🛄)西施(shī(🕘) )是被沉于水中的她的死是而且(qiě )她的美丽

东(dō(🚜)ng )汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西施(shī )于江令(🍷)随鸱(🔐)夷而终(🌉)修(🍂)文御(yù )览(⚾)引文吴越春秋关联(🥚)西施的记载说吴(🥋)亡后越浮西施(😄)于江(jiāng )令随(🦁)鸱(⏯)夷以(yǐ )终明(🛑)代杨慎太史升庵全集(jí )卷六十(🆚)八范蠡西(🎏)施录修文御览所引吴越春秋(qiū )逸(🧔)篇之文亦云(🛰)吴王败越浮西施于(🧛)江令随(suí )鸱夷以终(👾)这里的(de )浮字也沉的意思

在文人墨客的许多诗词中确实是对西(🈸)施(shī )被沉(🐴)江而(ér )死有(yǒu )很多的描绘(🅰)李商隐曾作景阳井绝(⚓)句一首景阳宫井剩堪悲缠(⛷)绵不尽(📣)龙鸾誓死(sǐ )保卫期肝(🏸)肠断吴(wú )王宫外水浊泥犹得(⛪)葬西施另一诗人皮(pí )日休(xiū )也(🚱)有诗题馆娃宫怀古共五绝第五首是响(〽)屟廊中(🤲)(zhōng )金(jī(🐐)n )玉步采苹山上绮罗(luó )身也不(👷)(bú )知葬法今何(⛳)处溪月细眉欲丑胜(⬛)(shèng )

不(🕋)问世(shì )事说的(🔝)理由是

东(🏛)汉(🤙)(hàn )袁康(🚯)的(🙈)越(yuè )绝书它(tā )的记载是越(🈺)乃饰美女西(🚢)施郑旦使大(🌺)夫(🕷)种(🌀)(zhǒng )献之于吴王吴王大悦这(zhè )和吴越春(🌧)秋的(de )的(de )但(dàn )完美结局(💱)(jú )有所不同认为(wéi )西施亡吴国后(🍼)返归范(fàn )蠡(lí )同泛五湖而(ér )去

相(xiàng )对于西施(shī )和范蠡退隐古(gǔ )人的诗词中也有很(🏬)多描述像(⏰)李白的(⛰)西施(⏪)诗里(💤)就一段(duàn )文字(zì )一(✨)破夫差国千(🕠)秋竟不还

苏(🐏)轼(shì )的水(⚫)龙吟(yín )词(🐀)里也文中写道(🗓)五(👲)湖(📨)(hú )闻道扁舟(zhō(💋)u )归去仍携西(xī(🆎) )子

杜牧杜娘诗中有句云西(🐅)子(💶)下(xià )姑苏一舸逐鸱夷

辞(🍠)海修订本也(🕚)那样说西施一作西子春秋(🥖)末(🗞)(mò )年越国苎萝(⚪)人由(🔗)越王勾践唱给吴王夫差拥(yōng )有(🖋)夫差(🏉)最恩宠的妃子远古(gǔ )传说(⛩)吴亡(🦅)后与范蠡偕入五湖

吴越春秋(🆑)和越绝书是(🕣)同时代的作品(🆚)但在记载西施的(🕠)结局(🏄)上却也截(jié(♎) )然不同这是西施结(🎉)局(jú )再次出现完全不同(♎)版本的开(kāi )端再说(🕕)以后历代古诗词(🚔)中直接出现西施结局的差别说(shuō )法(fǎ )均是(🕳)以此为依据的以讹传讹笔者认为确认沉海说与山(shān )中隐居说哪个(🗃)更(➕)很(💝)有道理需(xū )要(🍸)相关的资料更(💑)(gèng )迟(💦)些的作品(Ⓜ)同(💶)时关键在于如(🥞)何(🈹)能表述两(💬)个(🎩)概念一(yī(🏊) )是(⬛)对墨子中(🏨)西施的理解一是对鸱夷的(de )理解

一是对西施(shī )的理解沉(🎑)海说如(rú )果说比吴越春(🏌)秋和越绝(☔)书更早的墨子里明(🐽)白地写着西施之沉(chén )从(có(📕)ng )墨子的(de )所处(🥢)年代来看他(tā(💠) )约辛未年公元前468年(💬)卒(🅰)于(yú )前376年(🎟)而(ér )越灭吴在公(👱)元前2000年473年墨(🦅)子略晚而已墨子阴历并(🙃)成长会(🚖)于春秋(qiū )末期即(♒)吴越故事的尾声阶段(🔠)又(yòu )是紧邻吴越的(🚦)鲁国人或(huò )耳闻(wén )或(huò )亲眼所见(📯)吴越故事(🐎)的慷慨赴死活(🌲)剧(🎓)当(🕡)是最权(🚑)威的见证人他的记(jì(🐅) )载应该是最接近(🌒)历(🙉)史真相的但笔者认为(🕛)墨子(🎉)中的西施是先秦知名度很(🐌)高(🎅)的一个(🕷)(gè )美女不但墨(🕯)(mò )子中提及庄子孟(🤢)子韩(🈶)非(fēi )子管子中也都提(⛵)到了西(📷)(xī )施所(🌁)以推(💗)测这个西施跟吴越争霸(🤑)时(🏧)的(🦔)西浣纱图施是不同的(de )两个(🐨)人可参(🎛)(cān )考西施(shī(😤) )虚实考亲士(🔕)篇(🛺)他称是故比(🐛)干之殪其抗(kà(📋)ng )也孟(🚚)贲之杀(💯)其勇也西施之沈其(🙀)美也吴起之裂(liè )其事也其中(zhōng )说起的(🌜)比干孟贲(bēn )吴起在司(🌮)马迁史记中都(💼)有记载是可以(yǐ )确(què )信历史上都确(🗝)有其人以此一种(😕)(zhǒng )假设西(🆎)(xī )施也应(yīng )该确有(🐦)(yǒu )其人但史记(⏪)中在写完与吴越争(❕)(zhēng )霸相(🐙)关的人与(yǔ )事时却(què(🔂) )闭口(kǒu )不提西(xī )施这就其他证明(míng )墨(🤕)子中(zhōng )说过的西施(shī )又不是吴(😻)越(📺)争霸(🛩)时(🍇)的西施(🚍)(shī )

二是对鸱夷的理解鸱夷(yí )是(🤧)(shì )有(🈷)什么(🔒)意思鸱(🎧)夷(yí )本指夏商(🌻)时(♉)青(🚌)铜所制的鸟形盛(🛸)酒(🎥)容器到了春秋战国时期(🗒)多用皮革制成袋(dài )囊以盛酒(🎤)(jiǔ(🌞) )但仍称之(🐁)为(🧣)鸱夷(yí )清(🥚)人黎士(😹)宏仁恕(🍑)堂(⛳)笔记记(jì )载秦(🕰)(qín )巩间人割牛(🍍)羊去其首剜肉空(kōng )中为(👡)皮袋(📳)大者受一石小者受(🦇)二(🛤)三斗俗曰混沌(🚓)即古(gǔ )之鸱夷所以鸱(🌾)夷(🐰)的意思那是用一(😽)整张牛羊皮(👨)做的皮袋沉海说解释越浮西施于江(💁)令随鸱夷而终的意(yì )思是吴国灭亡(🛑)后吴王(💠)把西施装在(🐱)皮(pí )袋(dài )里沉到江里回并(👂)再(zài )继(😞)续引证吴越春秋夫(fū )差内传里面的(🐓)记(⏲)载吴(🗞)王乃(nǎi )取子胥尸盛以(🎃)鸱夷之器投之于(✂)江中这段话中(zhōng )的鸱(🌷)夷是(🤱)伍子(zǐ )胥的代称伍(🍻)子胥死(😠)后被(bèi )装在鸱夷之器(🧟)里投(tó(🕥)u )江照(🚨)此(😫)理(lǐ )解向外(🛣)延(yán )伸出西施是被(🐀)楚王唱给吴王的吴亡(😍)后夫差(chà )把西(🥊)施(shī )沉江随伍(📽)子(🎩)胥(😃)回(😿)来(👡)而又(🌬)不是(🐔)随范蠡乘舟五湖但(😁)笔(bǐ )者仍(réng )然以为是吴(💞)越春秋是野史其所记并不是历(😋)史的真实故此为据当然(🤣)不不可信(xìn )真(zhēn )心一说的是(💚)这里(lǐ )的(de )鸱夷杜牧(⏰)以为不作皮袋解释而指(🐫)的是范蠡因为史记越王勾践世家(🧥)说(shuō(🥇) )范(fàn )蠡亡(wáng )吴后浮(🕒)海出齐变姓名(🥜)自(🗄)谓鸱夷子皮(❤)笔(bǐ )者认为以鸱夷比兴手法范(fàn )蠡是才成立的而(🥀)且范蠡隐居图的是隐(yǐn )姓埋名要让吴王(🧚)围杀他(tā )不(👗)可能取一个与西(🈳)施之死与伍子胥之死联系联系在一起的鸱夷(🎍)这样的显眼的(🛤)(de )名字