• 1为什么(👫)我看多了总(zǒ(🤣)ng )感觉网(🐕)文特别是玄幻和修炼
• 2为什么说古典(diǎn )的神话和传(🍨)说是美(💻)术(💛)(shù(✖) )创作最(📝)受欢
• 3如何欣赏(shǎng )意大利画家波提切利的名画维纳(🛵)(nà )斯

1为(🏃)什(🔽)么我看多(duō )了总感觉网文特(tè )别(🔊)是玄(xuán )幻和修炼(💌)

轻(qīng )小(🍥)说则是而是(🤑)对(🌛)配(💫)角(jiǎo )的(de )刻(😅)划的笔墨甚至还比主角(🦌)还(👋)多(duō )重点(diǎn )是妹子描绘(huì )出来比(bǐ )较比较很可爱日本轻小说漫(màn )画动漫(💇)这三个元素紧密(👫)相连(⏭)近似所谓(wèi )的的宅文(🔍)化(huà )虽然(rán )在(⛪)中国(🐘)换取(🤯)(qǔ(🍮) )广(👑)泛能传播但国内传播(bō )那(🌟)(nà )就太远的

结(💤)果不绝对好看还是(shì )看个(gè )人有些人就是喜欢动漫呀有些人就喜(💃)欢(huān )网文反(fǎ(🕷)n )正萝卜青菜各有(🌑)不爱(ài )吧

2为什么(⏹)说(🍾)古典(🥦)的神话和(📤)传说是美术创作(🏫)(zuò(🏉) )最受(🧓)欢

美的(🌖)典(diǎn )范绘(🤜)画(🏚)艺术创(🍷)作的永(yǒng )恒主题古典神(shén )话和(🦉)传说

神(⭐)(shén )话故(🌅)事大(😫)都以人(🥧)物(wù )形象的塑造(🔁)(zào )偏于这些(xiē )个形象也不全(🔩)是(🚕)凭空出现臆想基本都都站(🍞)稳(wěn )脚(🖐)步于现(🍛)实是应(🧒)当(🎽)时社(shè(🎮) )会的(🧢)需(🌩)求产(⛎)生的(🚧)既已设计和实现信仰又能能(néng )够体现出人们对未来(🌿)(lái )的追求和(hé )向(xiàng )往(💬)的(de )确神话故事中(zhōng )去塑造进去的人物是如(rú(🔲) )此美好期(qī(✒) )望过的化(🎧)身他的意义本质能振(zhèn )奋振奋人心(🌯)(xīn )是民(mín )族(zú )精神的源头和象征卡(😞)巴内(🐈)尔(🎉)作品堕落(🌡)天(🛥)使

我们(men )在阅读古典的神话和神(shén )话(huà )的(🔔)时(🌟)候能感应到故事中传信的莫名的精神(⛄)力(lì )量那(😋)是一种凝(💞)(ní(🥚)ng )视人性而换(🕴)取的审美(🤱)价值是一种美的典范(☕)(fàn )而现(xiàn )在艺(yì(🍥) )术家不但能感(gǎn )觉得到故事中(zhōng )那(🗣)种浓烈的审美价值一般说来(⛏)更衷(😗)于(🥖)借助(🆒)于(♐)古典的神(🏔)话传(🔐)说(🤯)题(⏲)材表现出他们对(duì(🚀) )人类对世(🖋)界(🎃)的认识

鲁本斯作(zuò )品酒醉(🤣)的酒(😓)神(shén )

艺(🔜)术家从(có(📃)ng )构思情节和(👔)形象再塑造的专业角(⛷)度出(🍖)发到达加(🛴)入(rù )到自(🦍)身对故(🖲)(gù )事精神理念的提炼与感悟接着显(xiǎn )现出出全新的故事情节与(💠)人物形象能将故事中的精神理(lǐ )念以绘(huì )画的形式充分展现在观(🐊)者眼前(qián )一方面是就(jiù )是(shì )为了表达(🍺)自己对美(měi )的典(🐳)范的理解(😊)另一方面是(shì )目的是向观者诠释美(👯)的典范(⚡)的深意(👾)的(de )或圣(⛴)经中有关人(🦂)类起源的(de )故事不断(duàn )地被艺(🤽)术家发热(rè )发(fā )冷手工绘制(zhì )而且(🌬)五(wǔ )色缤纷(📵)神祗人物更是以完全不(bú )同的被可(🚃)以体现在绘画中(zhōng )

米开朗基(🎩)(jī )罗作(🧛)品创造亚当为遵守平台管理规则画面已做去处理仅作示例之用(🏕)就是(shì )喜欢的可自身去(⛑)寻找完整(🕰)作品欣(xīn )赏

关(⛓)于古典的(de )神话传说的(de )美术创作要注意分为两类一(Ⓜ)类是(shì )直接取材(😃)丰富于神话和(🤫)故事传说中(💎)的情节与人(♉)物形象另一类是以故(🐡)事中的情节(💲)(jiē )与人物形(🐦)(xíng )象为原型参(🤭)加创作者自(⬆)己的创(chuà(🥦)ng )作意图(🉐)通过自(⛔)禁(jì(🆎)n )想像这些美术作品(pǐn )的创作受到了中国风神话传说的(de )影响具高恐(📉)怖(☝)的(🈳)写实特征能自然(rán )地表显出故事中的美感(gǎn )更能怎样表达对爱美和胜利的追求

卡拉(📆)瓦(🍱)乔作品圣(shèng )马(🌽)太(tài )殉难(nán )

绘画(🐷)艺术一直以来(🎟)都十分(🍛)如此(⤵)重视文化内(🕌)(nèi )涵的融入崇(chóng )尚文化精神的传(🏳)承神话(💔)传说是先民(mín )生活经验(🗂)(yàn )的总结范(fàn )围涵(🎡)盖了自然与人文每个方面它不光请(🧑)解释(😔)了人类文明(🧡)的缘(🤦)(yuá(👌)n )起还预估(gū )了人类的未来这两(liǎng )者之(☕)间(⚓)(jiān )的凝炼是社会发展的必(💱)然结果(🍂)(guǒ(🎬) )对(duì )后世的发展(zhǎn )进步(🧞)本身启迪和教育意义

安格尔作品圣桑(😟)福里安殉(🆔)难

结(jié(💔) )语

不同的视角(🎇)(jiǎo )高速连接的视界(jiè )我是魔(🚙)韵感(🥞)谢(xiè(🕛) )各位同(🌄)道互动查哈交流

3如何欣赏意大(📉)利(🌔)画(🎻)家(🚊)(jiā )波提切利的名画(huà )维纳斯

波提(🐧)切利是文艺复兴早期的画家(📠)

由于在(zà(🥇)i )文艺复兴早期(⬜)而油画还(🍭)未(🗓)发展起(😵)来(lái )到晚熟(🏆)时期所以才画家波提切利擅(😪)(shàn )长蛋彩画创作(😍)

一答话波提切利我们不得不惠普(🥄)的起他的两幅名画(🐂)(huà(🔼) )作品维纳斯(🙂)的诞生和春

对此名画作品(🐿)维(🍨)纳斯的诞(⚾)(dàn )生(shēng )波提切利唯(🕡)一一(🛣)个(👝)冲上基督教的(de )禁(🕋)忌大(🏜)方(😉)描绘女(🚨)性裸体

在之前的绘画(🤐)艺术虚无飘(🕑)(piāo )渺的肉体一直在陷入沉睡在波提(❄)切利画笔下(💅)的维(😃)纳(🤨)斯赋予(yǔ(🥈) )生命都是假的的肉身存在(🐤)的意义(🚅)成功复兴(🐯)了古(🅿)希腊人(rén )体雕塑对有血有(yǒ(👅)u )肉(💔)的人体(👏)的推崇

这对作品春仿似吉兆一个全新的艺(🛄)术(❤)时(🤓)(shí(🐧) )代的苏(🕸)醒(🐔)和来(lái )到这里

今(jīn )天(tiān )我(🍣)们(men )来欣赏(shǎng )人一下波(bō )提切(〰)利的另一(🛣)(yī )幅作品维纳(🤾)斯和(♉)(hé(🚨) )战神

维(😦)(wéi )纳(nà )斯这位(wèi )爱与美的女神一直是西方油(💍)(yóu )画(📆)中(👓)的常(㊗)客(😟)(kè )这对她花心滥情(😅)(qíng )流连(lián )花丛的极(🐛)为丰富情史一(📩)直是(shì )西方(🍰)美术史上画家(jiā )们(men )一齐所创作的灵感(🧓)素材

维纳斯不(🍧)少情人战神仅(🚪)是其中一个

这样是对画家波提切利(🤤)的(de )蛋彩画作品(🥏)维纳斯(🥈)(sī(🔞) )和战神(shén )个人(🏹)浅(🤑)显的解释画面(miàn )的构图很均衡沉着稳重

相(xiàng )对于画中布局维纳斯和战神(shén )的布局(🚎)安排(🌶)个人粗浅的理解是区分了(👗)对称式(shì )的构图画中维(🕖)纳(🎨)斯和战神的姿(🍁)(zī )势大概相(🤑)同其细(xì )微的动作差别打(🚟)(dǎ )破(pò )了对(🛏)称(chēng )式构图(tú )的(🏖)呆板和单调

画中(⛵)的(💻)维纳斯安坐双眼迷恋有(🚼)(yǒu )神地望着睡得香甜的战神战神(shén )半(🕥)裸着身体神情(🍞)安(🛐)祥恬美地(😭)陷入沉睡(shuì )哪怕(😄)是身(shēn )边的半兽人穿他的铠甲在他耳边(👟)吹号角他依然沉(🦕)睡了不醒(🦖)

战(🚮)神(🥂)不(💽)过(🗝)是饱含生性好(📢)斗屠(tú )杀的战争的(🆘)象征(zhēng )只不(bú )过一(yī )旦(🛩)陷入爱情在爱人身前就卸下了自己的全副武装拔(🌐)去了战争(zhē(🍇)ng )中(🚑)的(🈶)暴力(lì )和屠杀都变成一个平静安详(xiáng )安谧安静入睡(shuì )的凡人享受安睡时的(🔪)平和(hé )只能证明爱(😱)情能征(🥍)(zhēng )服了一切(🤪)

波提(🦀)切利的作品维(👺)(wéi )纳(📩)斯和战(zhàn )神充(chōng )分展露出(💗)了画家推崇(chóng )的世俗的意(🧣)(yì )义(yì )

对于波提切利的(🤶)作品维(wéi )纳(🤐)斯和战神是蛋彩画透明(📆)柔和的(📈)淡雅唯美(🆘)的画(💦)面效果波提切利(lì )塑造(👡)画(👑)中维(wéi )纳斯和战(♊)神的形(xíng )体时如(🔋)同画(huà )维纳(nà )斯的诞生中的(🕳)维纳斯一(yī )样区分了线条(♐)造型塑造(zào )形体(tǐ )轮(🐵)廓展示出蛋彩画设计装饰的艺(🐣)术风格

回答我一切就绪

我是艺术狂人从事少(🚼)儿美术教育如(💛)有(yǒu )美术美术教(🚟)育的(🧓)疑问希望能私信给我