• 1为什么我看多了总感觉网(💭)文特别是玄幻和修炼
• 2为什么说古典(😶)的神话和传说是(🕵)美术(🍓)创作最(🖲)受欢(huān )
• 3如何(🚠)欣赏意(🚗)大利画家波提切利的名画维纳斯

1为什么我看(kàn )多(duō )了总感觉网文特别(bié )是(🍋)玄幻(🙌)和(🚃)修炼

轻小说则是(🔐)而(é(💊)r )是对配(👸)角的(de )刻划(huá )的笔墨甚至还比主角还多(☔)重点是(🔻)妹子(zǐ )描绘(huì(🈲) )出来比较比(bǐ )较(jiào )很可爱(à(🕴)i )日本(bě(🥘)n )轻小(🧢)说漫画动(🚬)漫这三(sān )个元素紧密相(🥑)连近似(sì )所谓的(de )的宅文化虽然在中国换取广泛能传播但国内(🔸)传(chuán )播那就(🏂)太远的

结果不绝对好(hǎo )看(kàn )还是(🖼)(shì(😍) )看个人有(🚵)些人就是喜(🐒)欢动(👠)漫呀(🧞)有些人就喜欢网(👬)文(🎢)反正萝(♊)(luó )卜青(🚗)菜(🥉)各有不爱吧

2为(🌁)什(shí )么(🥄)说古典(diǎn )的神话(huà )和(hé )传说是(🐃)美术创(♎)作最(zuì )受(🏀)欢

美的典(⏸)范(🦒)绘画艺术创作的永恒主题古典(diǎn )神(shén )话和传(🧥)说

神话故(🔶)(gù )事(🌠)大(dà )都以人物形(xíng )象的(de )塑造偏于这些个形象也(🎺)不全(🛂)是凭(🌁)空出现臆(yì(👘) )想基(🚈)本都都站稳(👒)脚(🕳)步于现实是应当时社会的需求(qiú )产生的既已设计和实现(xiàn )信(xìn )仰(yǎng )又能能够体现出人(🎵)(rén )们对未来的(🚩)追求和向(xiàng )往的确(🚢)神话(🚚)故事中去塑造进去(🐎)的(🖍)人物是如此美(😪)好期望过(guò )的化身他(tā(❔) )的意义(🕟)本(🍂)质能(🗽)振奋(👮)振奋(fèn )人心(xīn )是民族精神的源头和象征卡巴内尔作品(pǐn )堕落天使(shǐ )

我们在阅读(💟)古典的神话和神话的(de )时(shí(🍷) )候能感应到故事中(🍋)传信的莫名的精(🚞)神力量那是一种凝视人性而换(🌉)取的(🥛)审(🙂)美价值(✂)是一种美的典范而现在艺术(💟)家不但能(🍚)感(🌖)觉(💖)得到故事中那种浓烈(🐡)的(de )审美(🗽)(měi )价值一般说来更衷(📘)(zhōng )于借助于古典的(💂)神话传说题(🔐)材(😙)表现出他们对人类对世界的(🍪)认识(shí )

鲁本斯作品(➗)酒醉的酒神

艺术家从构思情节和形象再塑(sù )造的(♈)专业(🔔)(yè )角度出(chū )发到(dào )达加入(⌚)到自身对故事精(jī(🎏)ng )神理念的提炼与(🌋)感悟接着显现出出全新的故事(shì(🔨) )情节(🤽)与人(🀄)物形象(🧝)能将故事中的精(💑)神理念以绘(🈺)画(🕎)的(⏺)形式充分展现在观者(💕)眼前一(yī )方(📶)面(mià(⛳)n )是就(jiù )是为了(🌠)(le )表达自己(🏴)对美的典范的理解另一方面是目(mù )的(🕷)是(🍿)向(🍯)观者(🍎)(zhě )诠释(shì )美的典范(🚆)的深意的或(huò )圣经(🏦)中有关人类起(🚴)源的(de )故(gù )事不断地被艺术家发热(rè )发冷手工(gō(💂)ng )绘(huì )制(🐾)而且五色缤纷神(🔆)祗人物更是以完全(🎛)不同的被可以体(tǐ(🧥) )现(👀)在绘(🚉)画中

米开朗基罗作(😕)品创(⚽)造亚当为遵守平台(tái )管理(🐆)规(🌂)则画面已做去处理仅作(🔰)示(🗳)例之用就是喜(🍱)欢的可(💏)自(🍺)身去寻找完整作品欣(🏧)赏

关于古典(diǎn )的神(👑)话传说(🍊)的美术创作要注意分为(🐄)两(✂)类一类(lè(😦)i )是直(🏀)接(📋)取(qǔ )材丰富于神话(📡)和故事传(🕓)说中(zhōng )的(de )情(🆕)节与人(📝)物形象另(👦)一(yī )类是(🦎)以(yǐ )故(🥟)(gù(📋) )事中(zhōng )的情节与人物形(🚦)象为原型参加创(🥢)作者自己的创作意(yì )图通(👜)过自禁想(🙈)像这些(⤵)美术作品的创(chuàng )作受到了中(🏝)(zhōng )国(guó )风神(shén )话传(chuán )说的影响具高恐怖的写实(shí )特(tè )征能自然地(🦔)表显出故事中(zhōng )的美(👶)感更能(néng )怎(zěn )样(yàng )表达对(duì )爱(ài )美(🍿)和(🤲)胜(😮)(shèng )利的追求

卡拉(lā )瓦(🐹)乔作品圣马太殉难

绘画艺(yì )术一(yī )直以来都十分如此重视文化内涵(🕧)的(🌭)融入崇(chóng )尚文(🎞)化精神的传承神话传说是先民生(shēng )活(🤕)经验的(de )总(zǒng )结范围涵(hán )盖了自然(🚝)与人文每个方面它不光(🌜)请解释了人(🔮)类(lè(🤔)i )文明(🕔)的缘起还预估了人类(👖)的未来这两(liǎng )者之间的(de )凝炼是社会发展的必然(🎽)结果对后世(shì )的发展进步本身(shēn )启迪和教育意义

安(💶)格尔作品圣(🏣)桑福里(🕶)安殉难

结语

不同(🐬)的视(🔚)(shì(🧀) )角(🔩)高速(sù )连接(🛌)的(de )视界我是魔韵感(gǎn )谢各位同道(dào )互(🏧)(hù )动(⛑)查哈交流

3如(📱)何(✌)欣赏意(yì )大利画家(🤩)波提切利(🕐)的名(📲)画维纳斯

波提(tí(🍾) )切(qiē )利是文艺复兴早期的画家

由于在(❣)文艺复兴早期而油画还(há(🕟)i )未发展起来到(dào )晚熟时(💃)期(qī )所以才画家波提切(😘)利擅(shàn )长(📳)蛋(🍺)彩画创作

一答话波提切(🐗)利我(🚜)们不(📷)(bú(🦌) )得不(bú )惠普的(🉑)起他(🗻)的两幅名画(⬇)作品维(💬)纳斯的诞生和春

对此名画作品(pǐn )维纳(🍆)斯(🍿)的(de )诞生波提切利唯一一个(gè )冲上基督教的(💩)禁(🔥)忌(jì )大方描绘女(nǚ )性裸体(tǐ )

在之前(😕)的绘画艺术虚(🚇)无(👢)飘渺的肉体一直(🎲)在陷(xiàn )入(⛷)沉睡(shuì )在波提切利画笔下(xià )的维纳斯赋予生命(🚇)都是(🚌)假的的(🍍)肉身(👵)存(cú(👫)n )在的意义成(〽)功复兴了(👾)古希(xī )腊人(💛)(ré(🚥)n )体(tǐ )雕塑对有血有肉的人体的推(🌩)崇

这(🌚)对作品(pǐn )春仿(🍌)似吉兆(zhà(🐣)o )一个全新的艺(⤵)术(shù )时代的(🏌)苏醒和来到这里

今天我(🍏)们来欣赏人一下波提切利(♿)的(de )另一幅作品维纳斯和战神

维(wéi )纳斯这位爱与美(mě(🙍)i )的(👊)女神一直是(🍿)西方(⚓)油画中的常客(🎼)这对她花心滥情流连花(huā )丛的极为丰富情史(shǐ )一直(💩)是西方美术史(🧕)上画家们一齐所(suǒ )创(👩)作的(🌯)灵(🐣)感素材(cái )

维纳斯不少情人战神仅是其中一(yī )个

这(zhè(😝) )样是(🤾)对画家波(🏜)提切利的(🏌)蛋彩画作品维纳斯和战神个人(📻)浅显(🗽)的解释画面的构图很均衡沉着稳重

相对于画中布局维纳(🔣)斯和(hé )战神的(➖)布局安排个人粗浅的理解是区(qū )分了对(duì )称(😏)式的构(🕌)图画(huà )中(👑)维纳(nà )斯(🍰)和战神的姿(zī )势(🌕)大概(🥄)相同其细(😿)微(🥁)的动(🤚)作差(chà )别打破了对称(🤜)式构图的呆板(🐕)和(hé(💣) )单调(🐋)

画中(🗣)的维纳斯安(🧣)坐双眼迷恋有神地望着睡得(dé )香甜(🤔)的战神战神半裸着身(🐵)体神情安(🔓)祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边的半兽人穿(chuā(🙄)n )他(tā )的铠甲在他耳边吹号(hào )角(jiǎo )他(✌)依然(⏰)沉睡了不醒

战神不(🚥)过是饱含(🏕)生性好(hǎo )斗屠杀的(😨)战(🤹)争的象征只(⛩)不过一旦陷入爱情(⤴)在(zài )爱(ài )人身前就卸下了自己的(✳)全副武装拔去(👔)(qù )了战争(🍭)中的暴力和屠(tú )杀都变成一个平静安详安(ān )谧安(🏻)静入(🐁)睡的凡(fán )人享受安睡时的平和只(zhī )能证(zhèng )明爱情能征(🎑)服了(💻)一切

波(💌)提切利(lì )的作品(💉)(pǐn )维纳斯和战(😼)神充分展露出了画家推崇的(🚷)世俗的意义

对(duì )于波(🤞)提切利(🐱)的作品维纳斯和(hé(🎭) )战神(🌰)是蛋彩画透明(🚌)柔(✴)和的淡(🍁)雅唯(wéi )美的画(🗓)面效(xiào )果(❗)(guǒ )波提(tí(😜) )切利塑造画中(zhōng )维纳斯和(🍦)战神的(🕸)形(🔖)体时如同(🎶)画维纳斯的诞生中的维纳(🥑)斯一样区分(🔇)了线条造型塑造形体(🕌)轮廓(😥)展示出蛋(dàn )彩(cǎi )画设计装饰(🥋)的艺术(🌂)风格

回(🖊)答我一切就绪

我是(⚓)艺术(👦)狂(🔕)人从事少儿美术教育如有美术美(🚨)术教育的疑问希(🉑)望能(⛅)私(🤴)信给(gěi )我(🍑)