西施电影三完整版



• 1西(🍳)施出(chū(🥇) )生年份
• 2西施怎么死亡的

1西施出生年份

西施(📥)生(🤤)日

09月(yuè )19日处女座

西施(shī )子姓施氏9月19日我属(♟)兔农历(lì )八月二十五公元前600年503公元前(qián )600年473年本名施夷光春秋时期(🐅)越国美女(📈)一(yī )般(bān )称作(💢)西施后人十分(🥇)尊敬其西子春(chūn )秋(qiū )末(💙)期阴(🥉)历于越(yuè )国句(jù )无苎萝(luó(🕙) )村(cūn )今(✒)(jīn )浙江省绍兴(🌌)市(🐊)诸暨苎萝村(cūn )自幼随母浣纱(shā(🕰) )江(jiāng )边故又称浣纱女她天生(🍙)丽质倾国(🎃)倾(qī(🔖)ng )城是美的化(huà )身和代名词勾(🕳)践在对吴(🔎)国(🐉)战争中惨败后哦谢谢文种伐吴(🚼)九术(shù(🗞) )一说七术(shù )之四遗美女以惑察之而(👕)(ér )乱(🚥)其谋于苎萝山(🀄)(shān )下(🐨)得西(xī(💐) )施郑旦二人并于土城山建美女宫教以歌舞(🈺)礼仪饰以(yǐ )罗(😐)(luó )教以(🏐)容步习(xí )于土城临于(yú )都巷三年学精使范蠡献于吴(🏻)王吴王夫差大悦(🎱)筑姑苏(🧟)台建馆娃(🎙)宫置二(èr )女于椒(🔎)花之(👝)房不理(⏪)政事荒于国政而(🔹)宠嬖西施(shī )尤甚(shèn )勾践灭(🕒)吴后西(🚠)施随范蠡泛五湖(🥪)而去(🍘)渺无音(😥)(yīn )讯一说沉江而死一(🥚)说返归(🌠)浣江终老山林西(🌋)(xī )施与王昭君貂蝉杨玉环并名为中国古代四大(dà )美女其中西施(🐤)居首四(🔴)大美女村民(🚆)待遇沉鱼落(🈲)雁(yàn )之容(róng )闭月羞花(🈹)之(😶)貌之美誉其中的沉(chén )鱼一词讲诉(sù )的那(🗻)就是西施浣纱的故事

2西(xī )施怎么死亡的

亳州名胜范(🚽)蠡西施墓范蠡(✅)楚国宛(💽)今河南安阳人范蠡(lí )和(🍂)西施(😚)入葬墓俗称范蠡孤堆又(🚡)称(🎳)范蠡冢位于亳(💮)州市涡阳县西阳集附近现为涡阳县重(chóng )点文物保(bǎo )护单(🀄)位清光绪安徽通志载(🦅)越(yuè )大(dà )夫(🐀)范蠡墓在涡阳东南(📩)范蠡村旧时(🎩)湖水环绕在周围墓浮其中(zhōng )高如土(🔆)山上(🍒)建庙宇(🅿)(yǔ )内塑(🍰)西(📠)施像并有松(🌉)柏密林覆照(🥡)无比壮观的场面范蠡楚(🎟)人越国大夫(🏭)吴越之战越国被击败越(yuè )王(wáng )勾践被(🐑)执于吴时他陪(péi )伴(bàn )在身边身(👽)侧与勾(gō(🌽)u )践一起尝胆(💠)事(shì )事谋(⚾)划助勾践灭吴后神智(😮)地(🐍)见到勾(gōu )践(🤓)可(kě )同患难(nán )而万不可共富贵荣(róng )华(👣)做(zuò(😮) )出决定辞官远行并劝(quàn )好友谋(🌆)士文种也(🗄)退(tuì )以避(😢)难文种不(bú )听后(🏵)被(⏮)勾践忌(🧖)而(ér )赐毒酒始(🦌)信范蠡之言范蠡(lí )解甲归田后(hòu )偕动人(⛷)的(🍃)西施隐(yǐn )名埋姓游齐鲁间(jiān )自号陶朱公从(🎑)商发家(🧔)致富官方难(📤)以可(kě )以找到他的下(💂)落后卒于定陶(táo )今(🌟)山(📂)东济(🧡)阳而与多情的西施(✖)迁葬于涡阳县西阳集机智的范蠡为避人潜(🏝)(qiá(🎬)n )踪设疑冢多处传墓地(dì(🕺) )在(😇)鄂鲁皖有6处之多清(💏)乾隆间(jiān )17361795年蒙(méng )城县令(🏴)淡素(sù )月曾刻石题于(⛰)墓前(🚋)曰范蠡冢近处损坏范子祠历经(⛄)世间战乱(🚢)松(🧓)柏祠宇已毁土冢尚存对西(🏍)施终于是生是死(🧙)的(de )结局历来有不同的说法(🏁)综合(hé(🚔) )归纳过来确(🌏)切有(yǒu )四种版本

一沉海说(📢)

传说(🧗)勾践(🥞)灭吴后他的夫人悄(👺)悄的叫(🤗)人(rén )骗出(chū )西施(📢)将石头(tóu )绑在西施身上复又沉(🐊)落大海而且不(🏅)消说传说(🐧)从此(cǐ )沿(yán )海的泥沙(🧗)中便(🐓)有了一(🎥)种(🔖)似人舌(❓)的文蜊大家都说这(🍵)是西施(shī )的舌头所以才称它为西施(🎙)舌三十年(nián )代著(📑)(zhe )名作家郁(yù )达夫在福建(🎲)时亦夸赞(🤞)长乐西施舌(🚥)(shé )是闽菜中最适合的一种神品

二山中(zhōng )隐居说

这个(➰)说法都是十分风(🅱)行(🎬)下(xià )载初几它见之于(yú )东(dōng )汉(🚍)袁康的越(😍)绝(🕕)书(🐰)里面(🆒)记(jì )载(🥫)说(🌳)吴亡后西施归(🐁)复范(🌈)蠡同泛五湖而去而明代胡(hú )应麟的(👶)少室山(🚺)房笔丛也有类似说法其实西施原是(🏇)范(fàn )蠡(🆔)的情人或妻子吴国覆亡(🌐)后(⛱)范蠡(lí )带着兴(💉)奋(🔔)西施不问世事下来明代的(🚘)陈(🧟)耀(🐿)文正(🍔)杨卷(juàn )二西施也语句越(🤳)绝书怀疑西施(shī )跟了范蠡归(guī )隐(🔳)山林

三失足(🆗)落水说(💋)

或许是善良纯(🔹)洁(🏘)的人(🍠)们却不是期望西施(shī )这位无辜的弱女子有(🔤)个可悲结局随后(🧛)找(🦖)出初唐诗人宋之问浣纱诗(🔗)一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强(qiá(🥥)ng )横松梦鱼(🦌)沉畏荷(👷)花为(wéi )依据认为吴亡后西施回到故(🤯)乡在(👌)一次浣纱(😠)时失足(zú )落水而(ér )死旧注显然最(🍠)理想和目标可(kě )惜最极度(dù )缺乏(🐻)证(🍼)据

四被杀说

这样(👍)的说(shuō )法可以算(🌤)只(🍅)不过是(🛀)(shì )来自(🥣)传说(🍠)了传说吴王拔刀(🌍)自刎(wěn )而死时吴(🌞)人把一腔怒(🧟)火(🗂)都可(🤧)以发(🈲)泄(xiè )在西施(🆘)身上用锦缎将(jiāng )她层层裹住(🛣)沉在扬子江心据东坡(pō )异物志载扬子江有美人鱼又称西施鱼一日(rì )数易其(✝)色肉(🏹)细味美妇人(rén )食之可(🔖)增媚态据云系(🥪)西施沉(📐)江后幻化(huà )而(🌡)成

四个(🐡)版(bǎ(😋)n )本中沉海说(shuō )和山中隐居(🤸)说(📴)广为(wéi )流传但相关的证据资料(👄)也(🐇)至少

沉海(🏸)(hǎi )说(🍐)的理(💃)由(🏤)是

墨子(zǐ )亲(🚾)士篇中说是(🔀)故比干之殪(🔝)其抗也(😦)孟贲之杀(🤤)其勇(🔸)也(😹)西(🍤)施之(zhī )沈其美也吴(🚐)起之裂其事也其(qí )中西(xī )施之(🦌)沈的沈在古代(🎹)是(🐌)沉的意思这句话的(📢)意思应该是(👒)说西(xī )施(shī )是(🦑)被沉于水中的她的死是而且她(tā(🧒) )的美丽

东(⏩)汉(📽)赵晔吴越(yuè )春(🐢)(chūn )秋逸篇(🍓)中(🍻)(zhōng )说(〽)越浮西施于江令随(🈴)鸱夷(😌)而终修文御(🖕)览(lǎn )引文(🈳)吴越春(chūn )秋关联西施的记载(zǎ(🖲)i )说吴亡后越浮西(🌾)施于江令随鸱夷以终明(míng )代杨(😇)慎太史升庵全集卷(🐽)六(💒)十八范(fàn )蠡西施录(lù )修文御览所引(yǐ(🈹)n )吴(📪)越(yuè(🈺) )春(🍞)(chūn )秋逸(yì )篇之文亦云吴王败越浮西(🆗)施(shī(🚎) )于(📻)江令随鸱夷以终(zhōng )这里的(🚙)浮字也沉的意(🛒)思

在文人墨客的许(🔍)多诗词(cí )中确实是对西施被沉(chén )江而(ér )死有很(hěn )多的描绘(💬)李商隐曾作景阳(yáng )井绝(jué )句一首景(🔢)(jǐng )阳(⛅)宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫(🚷)(wè(👢)i )期(⛅)肝(🤗)肠断吴王(🎁)宫(gōng )外(wài )水浊泥犹得葬西施另(lìng )一诗(🔉)人(rén )皮日休也有诗题馆娃宫怀古(gǔ )共五(🤣)绝第五首是响屟(xiè )廊中金玉步(bù )采苹山(🆚)(shān )上绮罗身也(yě )不知葬(🤠)法今(jīn )何处溪月细眉(💾)欲丑胜

不问世事说的(de )理由(yóu )是

东汉袁康的越(🎟)(yuè )绝书它(🆔)的(😶)记载是越乃饰美(🌎)女西施郑旦使大夫种献之于(🕜)吴(📌)王吴王大(🌄)悦这和(😖)吴越春(💖)秋的的(👒)但完美(👓)结局有(🔰)(yǒ(🕴)u )所不同认为西施亡吴国后返归(guī )范蠡(lí )同(tóng )泛五湖而去

相对于(🏥)(yú )西施(shī )和(💺)范蠡(🌩)退隐(⏰)古人的诗词中也有很多描述像李白的西施诗(🤕)里就一段文字一破夫差(🏋)国千秋(🔨)竟(🕍)不(🚹)还

苏轼(⛰)的水(shuǐ )龙吟词里也(📗)文中写道五(🛀)湖(hú )闻(wé(🤕)n )道(dào )扁舟归去仍携西子

杜牧杜(🥑)娘诗中有句云西子下姑(gū )苏一(yī )舸(🥢)逐鸱夷

辞(cí(♏) )海修订本也那(nà(🈚) )样说西施一作西子(💭)(zǐ )春秋(💲)末年越国苎萝人由越王勾(🐢)践唱给吴王(wáng )夫差拥有夫(🌋)(fū )差最恩宠的(💤)妃子远古传说吴亡后与范蠡(⛽)偕(🦈)入五湖

吴越(yuè )春秋和越绝(🕓)书是同时(shí )代的作品但在(zài )记载西施(👻)的(🏕)结局上却(què )也截然不同这是西(xī )施结局(jú )再(zài )次(⏭)出现完全不(😣)同版本(🤴)的开端再说以后历代古(🔛)诗词(cí )中直接出现(🌖)西施结(👲)局(jú(🏫) )的差别说法均是以此为依据(💣)的以讹传讹笔(bǐ )者认为确(🐹)认沉海(🦂)说与山(🦍)中(zhōng )隐居说(shuō )哪(🚘)个更很有道理(lǐ )需要相关的(✝)资料(😦)更迟些(xiē )的作(🗯)品同时(🍟)关键在于如(🈴)何能(néng )表述两(liǎng )个概念(🚹)一是(💉)对墨子(📜)中(zhōng )西施(shī(🔥) )的理解一是(shì )对(duì )鸱夷的理解

一是对(🤚)西施(shī )的(💋)理解沉海(➰)说如(rú )果(💂)说(shuō )比吴越春秋和越绝书更(👵)早的墨子(zǐ(♊) )里明白(bái )地写(💞)着西(🌔)施(👚)之沉从墨子的所处年(🚲)代(♍)来(lái )看(kàn )他约辛未年公元前468年卒于前376年(😦)而(ér )越灭吴在公元前2000年473年墨子(zǐ )略(luè )晚而已墨子阴历并成长(zhǎng )会于春秋末(📴)期即(jí )吴(wú )越故(🔁)(gù )事的(🍐)尾声阶段又是紧(jǐn )邻吴越的鲁国(guó(👇) )人或耳闻或亲眼所见吴越故事的慷(🍛)慨赴死(🏢)活剧当(📯)(dāng )是最权威的见证人(🚜)他(tā(😴) )的记载(zǎi )应该(gāi )是(shì )最接近历史真相的但笔者认(rèn )为墨(🍻)子中(zhōng )的(🥌)西施(🔎)是(😿)先秦(qí(🐉)n )知名(míng )度很高的一(🔩)个美(🐑)女不(👮)但(📇)墨子中提及(🈴)庄子孟子韩非子管(⛑)子中(🉐)也都(dōu )提(tí )到了西施(✡)所以推测这个(🙁)西施(💆)跟吴越争霸(🕤)时的西浣(🤝)纱图施是不同的(🤧)两(🌑)个人(rén )可参考西施虚实考亲士篇他称(🍨)是故比(💇)干(gàn )之(🚪)殪(🎵)其抗也孟贲(🤜)之杀其勇也西施(👹)之(🏤)(zhī )沈其美也(yě(🎙) )吴起(qǐ )之(🏯)裂其(🛳)事也其中说起的比(bǐ )干(🚚)孟贲吴(🎦)(wú(🆗) )起在(🤸)司(🍨)(sī )马迁史记中都有(🔙)记载是可以确信历史上(shàng )都(🍈)确有其人以(🕯)此(cǐ )一(yī(🌓) )种(zhǒng )假设(🙌)(shè )西施也应该确有其人但史(🗯)记中在写(xiě(🍁) )完与吴越争霸(bà(🚘) )相关的人与事(✴)时却(què )闭(😟)口不提西(xī )施这就其(qí )他证明墨子中(🐺)说过的(🤐)(de )西施又不是吴(💜)越争(🐹)霸时的西施

二是对鸱夷的理解鸱夷是(🛬)有什么意思鸱夷(🆕)本指夏(xià )商时青铜(🕢)所制的鸟形盛酒(🔼)容(róng )器(👏)到了春(chūn )秋战国时期多用皮革制成袋囊以盛(🌑)酒但仍称(📲)之为鸱(🚢)夷(yí )清人黎士宏(🐡)仁恕堂(táng )笔记记载秦巩间人割(😗)牛羊(🕍)去其首(shǒu )剜肉(ròu )空中为(wé(🚃)i )皮袋大者受一(🧤)石(😫)小者(zhě )受二三(sān )斗俗曰混沌(👤)(dùn )即古之鸱夷所以鸱夷的意(🔧)思那是用一整张(♑)牛羊皮做的皮袋沉海说解释(🌔)越浮(👂)西施(shī )于(yú )江令(👃)随(suí )鸱夷而(ér )终的意思是(🕤)吴国(guó )灭(miè )亡后吴王把西施装在(🌡)(zà(➖)i )皮袋里(😏)沉到(🚨)江(jiā(🐯)ng )里回并再继续(🥗)引证吴越春秋夫差内传里面的记载吴王(wáng )乃取子胥尸盛以鸱夷(yí )之器投之于江中这段话中的(⭕)鸱(chī )夷是伍子(zǐ )胥的代称(⛔)伍子胥(🏾)死后(hòu )被(⛷)装在鸱夷之器里投江照此理(🖨)解向外延(yán )伸出西施是被楚(chǔ )王唱给吴王(😙)的(📚)吴亡后夫差把西(👎)施沉江随(🙊)伍子胥回来(🚌)而又不是随范(🦊)蠡(🐑)乘舟五湖(🐒)但笔者仍然以为是吴越春(chūn )秋是野史其(qí )所记并不是历(lì )史的真实故此为据当然不不(🏯)可(👍)信真心(🗳)一说(📜)的(de )是这里的(de )鸱夷杜(dù )牧(😒)以为不作皮袋解释(shì )而指(zhǐ(🖤) )的是范(🔗)蠡因为(wéi )史记越王勾践世家说范蠡亡(👎)吴后(🧟)浮海出(👸)齐(qí )变姓名自(zì )谓(wèi )鸱(🎁)夷(👝)子皮笔者认(🏇)为以鸱(chī )夷比兴(🧓)手法范蠡是(👿)才成立的而且范蠡(lí )隐居图的(🚕)是隐姓埋名要(yà(📽)o )让吴(🚨)王围杀他不可能取一个与西施(🔟)(shī )之死与伍子胥之死联(lián )系联系在一起的鸱夷这(⤵)样的显眼的名字