西施电影三完整版6

(🤝)

• 1西(xī(🎗) )施出生年(🍦)(nián )份
• 2西施怎么死亡(🌚)的(🏣)

1西(xī )施(🐤)出生年份

西(🕸)施生(shēng )日

09月19日处(🧠)女座(👰)

西施子姓(xìng )施氏9月19日我(🌃)属(🔥)兔(🈳)农历八月(yuè )二十五公(🔅)元(yuán )前(qián )600年503公元前600年473年本名(míng )施夷(👽)光春秋(🌔)时期越国(🔣)美(😮)女一般称作(zuò )西施后(👴)人(🏤)十分(🖐)尊(zū(♿)n )敬其西子(🌬)春(🛡)秋(👊)末期阴历于越国句无苎萝村(cūn )今浙江省绍兴市诸(zhū )暨苎萝(luó )村(cūn )自幼随母浣纱江(jiā(🦅)ng )边故又称浣纱女(📮)她天生丽(🏹)质倾国倾(🤢)城是美的(de )化身和代名词勾践在对吴(⛎)国战争中(zhō(📙)ng )惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七术之四遗(🚆)美女以惑察之而(👁)乱(luàn )其谋(😋)于苎萝山(📤)下(🕞)得西施郑(zhèng )旦二人(🙇)(rén )并于(yú(🦐) )土(👩)城(✳)山(shān )建(📽)美(🔍)女(🙏)宫教(🕶)以歌舞礼仪(🦏)饰以罗教以容步习于土城(chéng )临于都巷三年学精使范(fàn )蠡献于(♊)吴(👼)王吴王(🚚)夫差大悦筑姑苏台(tái )建(👲)馆娃(💊)宫置(🤸)二(🥫)女于(yú )椒花(huā )之(🌠)房不理政事荒于国政而(ér )宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西施(❕)(shī )随范蠡泛五湖(hú )而去(qù )渺(miǎ(✉)o )无(wú )音讯(😏)一(yī )说沉江而死一说(😯)返(🐷)归(guī(🌳) )浣江终老山(📦)林西施与王昭君貂蝉杨(🏪)玉环并名为中国古代四大(🚺)美女其(🧐)中西施居(jū )首四(🕊)大美女(📜)村民待遇沉(🧤)鱼落雁之容闭月(🙂)羞花(😊)之貌之美誉其中的沉鱼(yú )一词讲诉(🗾)的那(🔜)就(jiù )是(👤)西(💙)施浣纱(shā(🎌) )的故事(shì )

2西施(😩)(shī )怎么(me )死(🌓)亡的

亳州名胜范(🗒)蠡西施(🔘)墓(mù )范(fàn )蠡楚国宛(⛸)今(🚝)河(hé )南安阳人范蠡(🕛)(lí )和西施入(rù )葬墓俗称范蠡(👝)孤堆又称范(fà(😮)n )蠡冢位于亳州市(🚴)涡(🚣)阳县(xiàn )西阳(yáng )集附近(✖)(jì(⛵)n )现为涡阳县(xià(🗡)n )重点文物保(bǎo )护单(dān )位(⏳)清光绪安(ā(🎆)n )徽通志载越(🥢)大夫范蠡(lí )墓(mù )在涡阳东南(🍓)范蠡村旧时湖水环绕在周围墓(⏮)浮(📯)其中高如(🗿)土山上建庙宇内(🍉)塑西施像(xiàng )并有松柏密林覆照无比壮(🕕)观的场面范蠡楚人越国大(dà(📜) )夫吴越(🦋)(yuè )之战(zhàn )越(yuè(🔮) )国(💳)被(😐)击败越王勾践被执于吴时他陪伴(🗄)在(🏎)身(shēn )边身侧与勾践一起尝(🐛)胆(dǎn )事事谋(móu )划助勾践灭吴后(✳)神智地见到勾践(jiàn )可同患难而万不可共(gòng )富贵荣华做(🌖)出(chū )决定(dìng )辞官远行(🥐)并劝(quàn )好友谋士(shì )文种也退(😔)以避难(ná(🌰)n )文种不听后被勾(gōu )践忌而(ér )赐毒酒始(👨)信(🔟)范蠡之言(yán )范蠡解甲归(guī )田后偕(💊)(xié )动人的西施(🚉)隐(🔒)(yǐn )名埋姓游(yó(🆖)u )齐(qí )鲁间自号陶朱(🕶)公(🏕)从商(shāng )发家致(zhì )富官方难以可以(📱)找到他的(⛱)下落后卒于定陶(🃏)今山东济阳而与多情的西施迁(🎫)葬于涡(🤜)阳县(xiàn )西阳集机(🔎)智的范蠡为避人潜踪(🛵)设疑冢多处传墓地在鄂(⛓)(è )鲁皖有6处(🦂)之多清乾隆间17361795年(nián )蒙城县令淡素月曾刻石(🛶)题于墓前曰范蠡冢近处损坏(💮)范子祠历(👬)经(jīng )世间战乱(luà(🍌)n )松柏祠(〰)宇(🏅)已(yǐ )毁土冢尚存对西施(shī )终于是生是死的结(🍧)局历来有不同(♓)的(🚑)说法(👃)(fǎ )综合(hé )归(guī )纳过来确切有四种版(⏬)本(🆖)

一沉海(🥩)(hǎi )说

传说勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫(✔)人骗出西施将石头(😷)绑在(🔘)西(👟)施身上复(✒)又沉落大海而(ér )且(🍘)不消(💓)说传(chuán )说(shuō(👻) )从此沿(🗜)海(🚶)的泥沙中便有了一(yī )种(🏣)似人舌的(♊)文蜊大家都说这是西施的舌头(🎫)所以才称它为西施舌三(sān )十年代著名作家郁达夫在福建时亦夸(🍈)赞(🏀)长乐西施舌是(shì )闽菜中最适合的(🏾)一(🚝)种神品(🛸)

二山(shān )中隐居(🤸)说

这(zhè(🏉) )个说法都是十分风行下载初几它见之于东汉(🍬)袁(🚺)(yuán )康(kāng )的越(yuè )绝书里(lǐ )面记(🆎)载说(shuō )吴亡后西(🦉)施归复(🚅)(fù )范蠡同泛五湖而(🏬)(ér )去而明代胡应麟的少(❎)室(👂)山房笔丛也有类似说法其实西施原(💴)是范(fàn )蠡(🏋)的情人或妻(🔙)子吴国覆(🔭)亡后范蠡带(dài )着兴奋西施(shī )不问世事下来(🌼)明(mí(🌲)ng )代(dài )的陈耀文正(🐕)杨卷(📪)二西施也语句越绝书怀疑(yí )西施(🔌)跟了范蠡归隐山林(🚝)

三失足落水说

或许(🦃)(xǔ )是(shì )善良纯洁(jié )的人(rén )们却(👥)不是期望西施这位无辜的(🔗)弱女子有(yǒu )个可悲结(jié )局(jú )随(suí )后找出初唐诗人宋(🍓)之(zhī )问浣纱诗一朝还旧(⏸)都(💞)靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼(yú )沉畏荷花为依据认为(✂)吴亡后西施回(huí )到故(🔸)乡在一次浣纱时失足落水而死旧注显然最理想和(✂)目标可(🐗)惜最极(jí(🕒) )度缺(🕛)乏证据

四(sì )被(🎂)杀(😼)说

这(zhè )样的说(🌻)法可以算(🐰)只不(💰)过是来自传说(🥐)了传说吴(👿)王拔刀自(🎼)刎而死时(😉)吴人(🛂)把(bǎ )一腔怒火都可以发泄在西(xī(🙄) )施身上用锦缎将她(🏯)层层裹住沉在扬子江(💛)心据东(dō(🌺)ng )坡异物志载扬子江有美人鱼(🤖)又称西施鱼一日数易其色肉细味美妇人食(🎣)之可增媚(🚪)(mèi )态据云系(🤹)(xì )西(❤)施沉江(🕓)后幻化而成(💟)

四个版本中沉海(hǎi )说(🔤)(shuō )和山(shān )中隐(🖥)居说广(guǎng )为流传但相关的证(🔳)据(⚫)资料也至(🐴)少

沉海(hǎi )说的理由是

墨子亲士(❇)(shì )篇(piān )中(🕋)说是故比(🐞)(bǐ )干之殪(yì )其抗(kàng )也孟贲之杀其(qí )勇(🤓)也西施之沈其美也吴起之(zhī )裂其事(shì )也(🎺)其中西施之沈的沈(shěn )在古代(👸)是沉的(🤕)意思(💦)这句话的意思应(🔸)该是(shì )说西施是被沉于水中的她的死是(🍼)而(ér )且她的美(měi )丽

东(🥎)汉赵晔(yè )吴越春秋逸篇中说越浮(🔋)西施于江(🐄)令随鸱夷(yí )而终修(🍵)文(wén )御览引文吴越春秋关联西施的(🌷)记载说吴亡后越浮西施于(🌁)江(jiāng )令(🕎)随鸱夷以终明代杨慎太(tài )史(😛)升庵全集(🔄)(jí )卷六(🌺)十(👲)八(🚟)范蠡西施(shī )录修文御(yù )览(⏰)所引(🎛)吴越春秋逸(🌽)篇(🕓)之(zhī )文亦云吴王败越浮(🚽)西施于江令随鸱夷(🈯)以(🕠)终这里的浮字也沉的意思

在文人墨(🎇)客的许(⚾)多诗(shī )词中(🏔)确实是对西(🦓)施被沉(🍺)江而(ér )死有很多的描(🍙)绘李商隐曾(💤)作景阳(⬇)井绝句(🛅)一(😄)首(shǒu )景阳宫井剩堪悲缠绵(mián )不尽龙(lóng )鸾誓死保卫期肝肠断(🔦)吴王宫外水浊(zhuó(🔅) )泥犹得(dé(🧓) )葬西施另一(🚽)(yī )诗人(❎)(ré(🐗)n )皮日休也有诗题馆娃宫怀古共五绝(🥣)第五首是响屟廊中金玉步采苹山上绮罗(👯)身也不(⬆)知葬法今何处溪月细(xì )眉欲丑胜

不问世事说(shuō )的(🤘)理由是

东汉袁康的越绝(🏆)书它的(🛌)记载是越乃(👍)饰美女西施郑旦使大夫(fū )种(🥅)献之(zhī )于吴王吴王(wáng )大悦这和吴越春(chūn )秋的(🤟)(de )的但(🔎)完(🌠)美(🛏)结局有所(📋)不同认为西施亡吴国(🗿)后返(🎚)归范蠡同泛五(wǔ )湖(🙂)而去

相对于(🔄)西施和范(🍢)(fàn )蠡退隐古(😀)人的诗词中(🕔)也有很多描(🛷)述像李白的西施诗(📟)里就(jiù )一(📵)段文字(😵)一破夫差(🗑)国千秋竟不还

苏(sū )轼的水(🌝)(shuǐ )龙吟词里也文中(🚴)写道五湖闻道扁舟归去仍携西子

杜牧杜娘(niáng )诗中有句云西子下(xià )姑苏(✈)一(yī )舸逐鸱夷

辞海修订本也那样(➿)说(shuō )西施一作西子春秋末年(💤)越国苎萝人(🆑)(rén )由越(🤧)王勾践(🗂)唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠(chǒng )的(🕘)妃子远古传说吴亡后与范蠡(lí )偕(➰)(xié )入五湖

吴越春秋和(🌰)越绝书(🎇)是(shì )同时代的(💴)作品但在记载西施的(📶)结局上却也截然不同(tóng )这是(🎒)西施结(jié )局再次出现(🏾)完全不(bú )同版(bǎn )本(🅱)的开端再(zài )说以后历(👇)代(🦌)古诗词中直接出现西施(♓)结局的差别说法均是以(🙆)此为依据的以讹传(🦉)讹(🧘)(é )笔者认(😫)为确(🍕)认沉海说与(📭)山(shān )中隐居说(shuō )哪个更很有(🕷)道理需要(yào )相关的资料更(gèng )迟(chí )些的作品(pǐ(👸)n )同时(🚂)关键在于如何能表(biǎo )述(shù )两个(🏷)概念一是(😤)对墨子(zǐ )中西(🌔)施(🔐)的理解一是对鸱(chī(🔢) )夷的(📼)理解

一是对西(🎶)施的理(lǐ )解沉(♐)海说(♉)如(😽)果说比(🐸)吴越春秋(qiū )和越绝书更早的(🚯)(de )墨子里明白(bái )地(⏳)写着西施之沉从墨子的所处年代(🐕)来(lái )看(kàn )他约辛未年公元前468年卒(zú )于前376年而(ér )越灭(🖥)吴在公元前2000年473年墨子略晚(🐒)而(👤)已墨(mò )子阴历并成长会于春秋末(🚪)期(🌫)即吴越故(🐮)事(💂)的(de )尾(wěi )声阶段(duà(🍞)n )又是紧邻吴越的鲁国人或(huò )耳闻或亲眼所见吴越故事的慷慨(kǎi )赴死活剧当是最权(📡)威的见(jiàn )证人他的记(🌦)载(zǎi )应该(📩)是(💸)最接近(🐰)历史真(🈂)相(🧙)的但笔者认为墨(⛴)子中的西施是先秦(🔧)知名度很高的一(🚥)个美女(📢)不但(👻)墨子中(😙)(zhōng )提及庄子孟(mèng )子韩非子管子中也都提到了西(⛓)施所(📎)以(yǐ )推测(cè(🐛) )这个西施跟吴越争霸(👫)时的(🦀)西浣纱图施是不同(tóng )的两(liǎng )个人可参考西施虚实考亲士篇他称(🗞)是故比干之(🏑)殪其抗(💦)也孟贲之(zhī )杀其勇(🧦)也(🤞)西(🔪)(xī )施(🎦)之(zhī )沈其美也吴起(💎)(qǐ )之裂(🚲)其事(shì )也其中(zhōng )说(🦋)起的比干(gà(📋)n )孟贲吴(🏮)起在(🤐)司马迁(qiā(🎿)n )史记中都(dōu )有(yǒu )记载(zǎi )是(😬)可以确信(🎃)历史(📯)上都确有其人以此一种假(📐)(jiǎ(🤾) )设西施也应该确有(🌍)其人但史记(🕊)中在写完与吴越争霸相(🔑)关的(🐕)人与事时却(😢)闭口不提西施这就其(🥦)他(tā )证明墨子中(🗄)说过的西施又不是吴(wú )越争霸时的(🆎)西施

二是对鸱夷的理解鸱夷是有什么(🍓)意思鸱(chī )夷本指夏(😯)商(💊)时青铜所制的鸟(🕉)形盛酒(🐓)容器(🌹)到了春(chūn )秋(🍳)战国时期多用皮革(👲)制成(👢)袋(dài )囊以盛酒但仍(🦌)称之为鸱夷清人黎士(🔨)宏仁恕堂笔记记载(😵)秦巩间人割(gē )牛(niú )羊(yá(🈸)ng )去(🌄)(qù(🐪) )其首剜肉空中为皮袋(dài )大者受一石小者受二三斗(🥓)俗曰(😺)混沌即古之鸱夷所(suǒ )以鸱(🗻)夷(👔)的(de )意(yì )思那是用一整(🔲)张牛羊(🚲)皮(🌲)做的皮袋(😻)沉海(🍃)说解释越(yuè )浮(👉)西施于江令随(🦀)鸱夷而终的(🦂)意思是(🚙)吴国灭亡后吴(🐑)王(🤫)把西施装在皮(👀)袋里沉到(dào )江里回(huí )并再继(🐢)续引(🥨)证吴越春秋(qiū )夫差内传里面的记载吴王(🛣)乃取子胥尸盛以鸱(chī )夷(🎂)之器投之于江中(zhō(🚬)ng )这(💶)段话中的鸱夷是伍(📶)子胥的代称伍子胥死后(😤)被装在鸱(chī )夷之器(🛳)里投江照此理解向外(🍙)延伸出西施是被楚王唱(🎰)(chàng )给吴(wú )王(🖐)的(🍼)吴(wú(😾) )亡后(✳)夫差把(🧘)西施沉江(🍝)(jiāng )随伍子胥回来而又不是随范蠡乘(chéng )舟(🉑)五湖但(⚽)笔(🌪)者(💈)(zhě )仍然以为(🏪)是吴(wú )越春秋是野(😽)史其所记并不是历史的真实故此为据(🎓)当然不不可信真心一(yī )说(shuō )的(🕹)是这里的鸱夷(👢)杜(dù )牧以(🙄)为不作皮袋(🥅)解(🚨)释而指的(🚔)是范蠡因(👽)为史记越王勾践(👏)世家说范(🥀)蠡亡吴后(🆎)浮(🤸)海(hǎi )出(😨)齐变姓(🥓)(xìng )名自(zì )谓鸱夷子皮笔者认(rèn )为以鸱(🕣)(chī )夷(🏼)比兴(💍)手法范(🧦)蠡是才成立的(🌪)而且范(💪)蠡(lí(🚶) )隐(🦇)居(⭐)图的是隐(🍚)姓埋(mái )名要让(ràng )吴王围杀他(tā )不可能取一个(♋)与西施之死与伍子胥(xū(🎺) )之死联系(⛺)联(🚆)系(📗)(xì )在一(🔒)起(qǐ(🚸) )的鸱夷这样的显眼的名(🏏)(míng )字(zì )

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