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据汉书的记载禹自(zì )以德衰(🗯)而制肉刑(🈂)汤武顺而行之也就(🌪)是说(🏎)而禹以为人们(🚰)道德走向没落了只(🖐)好制定了对肉体的刑罚后来我们的商汤和周武王(🤘)都被(📂)传(chuá(💣)n )承(chéng )了这(😐)一做法
索性听说(shuō )后来就又(🤠)出(🥘)现了杖刑和笞刑就是(🌚)(shì )鞭刑(xíng )尚书(shū )舜典里面也典籍鞭(biān )作官(guān )刑扑作教刑
只(➡)不过那个时候杖刑还要注(zhù )意是临时的刑(💔)罚等他(tā )南北朝时期南朝梁如何制(zhì )定了梁(💷)(liáng )律才(🐳)以(🛌)杖刑(🦁)以(⛅)及(jí )正式地的刑罚
到了隋朝后(🚉)隋(🍎)(suí )文帝名人(rén )彻底(🗑)废(fèi )除了之前的(📈)(de )鞭刑(👻)枭(xiāo )首等酷刑(xí(🐘)ng )正(👘)式会制定了笞杖徒流死五种刑(xíng )罚
到(🔲)了(🧐)唐代之后唐朝恢复传统(❓)了隋朝的五(wǔ )刑制度有(🍳)些更改后
例如唐代(dài )的狱(⏩)官令(🚎)记载杖皆削(🌅)去节目长(🙆)三尺五寸(cùn )讯囚(🐹)杖(🐨)大(dà )头(👶)径三分二厘(lí(😕) )小头二分二厘(lí )常行杖(👻)大头二分七厘小(🚟)头一(🏇)分七厘笞(🚥)(chī )杖大头二分(🔱)小头(tóu )一分五厘
据唐(🎅)代的尺(📲)寸判断一(yī )尺约(📪)不(bú )等于30厘(🎐)米也就(👤)是说最长的(🤛)(de )三(🈴)尺(chǐ )五寸也不过906厘米依据(🕢)这段记载可(🎦)以猜想唐代的(✴)时(🌠)候(hò(🚯)u )说白杖刑(🖇)多用在去(qù )问(👒)囚(🔞)(qiú )犯(❎)的时(🌍)候可以(👮)使(shǐ )用
只不过唐(🐄)代(dài )杖(🔻)刑也更(👚)加凶(xiōng )恶(è(🦗) )了受刑者(zhě )有的是时(👵)(shí )候要对于太(😊)那巨大的(🔣)伤痛唐玄(🔵)宗(🚎)就(🗺)我曾经在一篇诏书中(🤵)说(shuō )徒非重(chóng )刑(🕚)而役(yì(🐲) )者寒暑不释(🅰)械系杖古以代(dài )肉刑也或(huò )犯非巨蠹而捶以被(bèi )砍死也(🦍)(yě )就(🌜)是说经常会有犯(fà(🐎)n )人(📯)因(🥠)(yīn )杖而(🦎)殒命的
而且到了武则(😧)天(⏹)时代还直接出(⏺)现了处斩的制度(dù )例如公元701年的时候(🥉)有个(gè )叫李重(🚎)润的人被人陷害只好武则天令(🚔)人将其杖(🤗)杀
最强悍的是武则天时(shí )期还再次(cì )出(😩)现了一(yī )顿杖(🔭)什么叫一顿杖呢(🔫)就是打一顿饭的功夫(👜)(fū )再说(shuō )这一顿饭打(dǎ )多(😵)少下(🐩)已(📦)经就(🌵)(jiù )没(🕛)定数
那就打多少下打多重(chóng )就也(🤩)(yě )没(méi )了一定之规(🕢)马端临在文献通考里面就说只曰一顿而不为之数行罚(🎷)之(🚎)人难以轻重(🐌)其(qí(😏) )手欲活则活之欲(🏢)毙则毙之夫生与死捶(chuí )楚与(yǔ )刀锯亦(🔢)大间矣也(🔆)就是说一顿杖(🌕)的威(wēi )力要比捶打和刀(dāo )锯更凶横
到(👺)了(🐩)宋代杖杀乱棍打死就(🌖)下一界了制度性的法律(🚉)主要注意(🚇)范围问题于恶逆罪也就是说想造反(😁)杀父(fù )母等(děng )罪行
再者(🏮)(zhě )唐代还正式地直接(🔰)(jiē )出现了臀(tún )杖(👑)在唐(🔘)代(🚶)以前杖刑主要注意(🚵)背腿臀部等可以要换算下来(🏜)打只不(👘)过臀杖会出现之前则有了(le )只打臀部的(de )杖(zhàng )刑(🐆)
但(dàn )杖(zhàng )刑集大成者是在明代明代的(de )杖刑真的(🍀)是(shì(🈷) )到(🏿)了出(chū(👋) )神(🚯)入(rù )化的地步
我(🚀)们(🃏)是需要从锦衣卫(wè(⬆)i )训(🛍)(xùn )练执杖(🥪)手这一(💑)点就见到(dào )杖(zhàng )刑(🍭)有多凶(xiōng )狠残忍(💕)
依据什么清代查(🥨)嗣(💾)瑮查浦辑(🍨)闻的记(🎾)载锦(🏨)(jǐn )衣(yī )卫要注意是(🆗)(shì )找一些地方的地痞少年诸恶少年习杖时先(🐼)(xiān )缚(🐛)草为为(📒)二人一置砖于中一纸裹其外(wài )俱以衣覆之(zhī )杖置(🖱)砖(🌘)者视之若(🍐)轻(🍆)徐解而观则砖都裂杖纸裹者视之极重而(⛲)纸(zhǐ )无分能若如则能(🔖)入选
也就是说这些地痞练习殴打人是用砖头和纸张才是(👾)对(🐿)(duì )象打砖的时候表面(mià(🍁)n )上(⛺)看起来(👃)好像打得轻(qīng )得不过能(néng )把(🎼)砖(🖼)打裂(liè )打(dǎ(🚒) )纸的时候感(gǎn )觉起来打得真(zhēn )的很(hěn )重却连纸都没有击碎(suì )
可以想像也能打碎砖的力道(dào )打到屁(pì )股上受刑人当(🦂)然(rán )非死即残
到了明武宗时期杖刑又极(🙋)大发展正在了对大臣参与脱了裤子(🎴)被打屁股以示羞辱
在明(mí(😽)ng )武宗朱厚照(🦐)时(❄)期出(chū )了一位飞扬跋扈的(de )太监刘瑾明(🖖)武宗不喜(🔌)欢(huān )玩儿乐甚(shèn )至(📳)连拿发(fā(🥛) )动(🍜)战争(🥄)当办(bàn )家家酒(😾)(jiǔ )的(de )游戏
有一次(🎒)明武宗(🍃)想(🏙)要南巡(xún )随后一群官员就对己(🔮)并且(🌔)谏言刘瑾设法(📺)就对这(🛳)个劝(quàn )谏的官员(👪)参与(🧀)摧残折磨刘(liú )瑾命人对(duì )这(🏋)些个官员(yuán )通过杖刑仅一次就打杖打了146人其中11人(rén )当场(🚁)死亡
当(dāng )时是因(🎮)(yīn )为大礼(➗)仪(🥛)事件又对(🛍)134名(✝)大(dà(💦) )臣并(🥞)且杖(🎱)刑(👨)当场身亡(💑)了17人
那么究(🛬)竟是(📡)什么(🧤)人在明朝(🚮)时候打(🏁)板子(🏷)能多疼呢
我们不如举(🏋)神宗(🍱)皇(huáng )帝(⬆)朝一个例子
明神宗万历(🌜)小的(🦌)时(👱)候(hòu )朝政要注意(yì )由内阁首辅张居正一手(shǒu )遮天听说后来张居正的母亲去(qù(🗿) )世了万历确定对(🎂)张居正(zhèng )夺情也(yě )就是(💯)不想他回家(😝)守孝(xiào )继(🚂)续治(💺)水朝政
一群(qún )儒家(jiā )官(guā(🐹)n )员也(🕞)又不能(🏚)容许这(zhè )样有(🍽)(yǒu )悖(🏘)纲常(🌲)的事情直接出现于是一齐(👜)上奏喝止万历一怒之下对那些个(💰)大(dà )臣参(📑)与杖(📶)刑(💷)
参(cā(👓)n )照万(wàn )历(🚃)野获编的记载大(dà(📲) )臣吴(🛁)中行被打(dǎ )然后刲去(qù )腐肉数十脔大者盈掌深至寸(🍺)一肢遂(🚑)空也(🥙)就是说(💥)把屁股(👖)上的肉(ròu )都打烂了造成他(tā )的一条腿都半残了
还有一个的(de )大臣(🥧)如(🏔)沈思孝是(🥛)剔去腐肉以(♉)黑羊(yáng )生(🥋)割其臑(nào )敷之尻上用药(🎞)冯裹始得再(🛅)生及行戍(🔵)东粤徒(tú )步爬山过(guò )岭(lǐng )血犹汗珠下也意思是那(📖)个大臣被(🕵)打之(🆓)(zhī )前要(🎭)把屁股上的腐肉挂掉(📨)用黑羊(⛩)前腿上的(de )肉缝补过去但(📱)是路走长了血就不时的往下流(liú(🖥) )所以(🏉)说其疼痛
还有大臣如邹(zōu )元标真接被打成了残(🆚)疾每到阴天的时候骨头就(jiù )隐隐(yǐn )的疼导(👇)(dǎo )致他晚(💫)年都(🍾)不(bú )能不能给人抱拳作揖(yī )
从(🌛)那些被打(⌛)大臣的结果而(é(🛤)r )言(yán )我们就应该要还能够他知(👝)道古代的杖刑究竟有多超级恐怖了(le )
說下来請笔仙是中國古老的巫(⛎)术问卜的变种源於楚人(📀)一扶乩(🏂)乩音(🔛)Jj占(🍝)卜疑问的变种
作法事初(💅)几发源於是对(🐷)传說中紫(zǐ )姑仙子的崇拜而时间历史記载說法不一南朝的刘敬叔(💧)(shū(🆗) )在异苑中就有(yǒu )這方面的記载
卜卦一(⛑)般用一横棍和一支笔两人手指顶(🔝)着横棍下面有一沙(shā )盘笔会在沙盘中自已画出纹路后主(zhǔ )乩人像(xiàng )读(🥄)天书(🏘)后(📈)提(🌦)前做記录用耙子撫平后再如此暗中行(👉)事(😸)
事前拜四(sì(🏝) )方巳及偶然路(🎰)过的神仙(👌)后再告知(zhī )天地你心中想邀(🤳)请的任何(hé(👪) )一点(⤴)一位(🍬)人物有无時間给予(🗞)邀(yā(🔺)o )请以笔动(dòng )是(🏄)否为信号
只是(⚓)人与神(⛪)灵的对話思(sī )绪备受被牵引走(💣)的很(hěn )远(🤕)很远刚(🏥)刚进(😀)入一个(🔋)广(guǎng )袤无(🤴)垠的(🥄)空間漂泊
笔仙(🎲)只(🐯)是(📅)因为能蛊惑人皆因(🖐)(yīn )那只有动的笔(bǐ )玩(🕶)笔(⛳)仙(🥏)不充许(🏼)以肘或手腕(🎸)做支撑需一直保持(😌)离地笔(bǐ(🦄) )垂(🛴)直(zhí )沙盘两个(gè )人都会各自轻轻(😜)那只笔在沙盘或光滑纸面做无(🔬)意识的(🗯)划动下(🍚)一界必然
参与者那是对(💙)每一个未(🍇)明意(🛂)涵毕(bì )恭毕敬的捧持品咂(🛎)(zā(🥠) )洪长(🔕)老(⛳)了的神(👂)密感同(👼)(tóng )身后的神往(wǎng )心飛(⚡)
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蓄水兽,作为翼人种族里面,最为重要的水源提供之一,是翼人在山洞里面生存的重要依靠。