• 1为什么(me )我(wǒ )看多(🎿)了(le )总感觉网文特别是玄(xuán )幻和修炼(liàn )
• 2为什(shí )么说古典的(🎬)神话和传说是美术创作最受欢
• 3如何欣赏意大利(🌥)(lì )画(huà )家波提切利(🥎)的名(míng )画维(⛵)纳(nà )斯

1为(wéi )什么我看多了(le )总(🕛)感觉网(🗺)文特(🏛)别(bié )是玄幻和修炼

轻小(xiǎo )说则(zé )是而是对配角的(🈶)刻(🎡)划的笔墨甚(shè(🎀)n )至还比主角还(🙄)多(📮)重点是(🤐)妹子(🎪)描绘出来比(bǐ )较比较很可(kě )爱日本轻小说漫(🕰)画动漫这三个元(❇)(yuán )素紧密相连(😉)(lián )近似所谓的的宅文化(⛱)(huà )虽然在(zài )中国换取广(🎭)(guǎng )泛能传播但(🍧)国内传播(bō(🙂) )那就太远的(👹)

结果不绝对好看还(hái )是看个(🕸)人有些(🔋)人就是喜(xǐ )欢(🍘)动漫(🍉)呀有些人就(jiù )喜欢网(🔇)文(🖨)反(🙈)正萝卜青(❗)菜各(🖇)有不爱吧(ba )

2为什么(me )说古典的神话和传说(😁)是美术创作最受欢

美的典(👍)范绘(🍜)画艺(🎩)术创作(zuò )的永恒(🏮)主题(🥠)古(gǔ )典神话和传(🌤)说(🏙)(shuō )

神话故事大都(dōu )以(💟)人物形(xíng )象的塑(👩)造偏于这(zhè(⏱) )些个形象也不全是(🦑)凭空(🤞)出现臆想基本都都站稳脚步(🗨)于(💓)现实是应当时社会的需(xū )求(😌)产生的既(😧)已(yǐ )设计和实(👞)现信仰又(👰)能能(néng )够体(tǐ )现出人们(💌)对未来的(de )追求和向往(wǎng )的确神话故(🌒)事中去塑(🔦)造(🌬)进去(📶)的(👶)人物(wù )是如此美好期望过(🔠)的化身他的意(🤼)义本质能(néng )振(🀄)奋振奋人心(⚫)是民族(🐇)精神的源头(🍦)和象征卡巴内尔作(zuò )品(pǐ(🈺)n )堕落天使(🔔)

我(🧐)们在阅读古(👻)典(📩)(diǎ(👾)n )的神(🤳)话(🍨)和神(⏩)话的时候能感应到故事中(🤦)传信的莫名(míng )的精神力(🌾)量那是(shì )一种凝视(🎯)人性而换取的(de )审美价值是一(🗓)种美的典(😤)范而现在(zài )艺术家不但能感觉得到故事(♎)中那(🎺)(nà )种浓烈的审美价值一(yī )般说来更(⏬)衷于借(jiè )助于(🥋)古典的神话传说题材表现出他(tā(📹) )们对(🍝)人(rén )类对(🏮)世界(🗿)(jiè(🌦) )的认(📖)识

鲁本斯作品(pǐn )酒(🦄)(jiǔ )醉的酒神

艺(yì(🚡) )术家(😿)(jiā )从构思(sī )情节和形(🕉)象再塑(🚬)(sù )造(zào )的(de )专业角度(🐯)(dù(💰) )出发(🚫)到达加入到(🍩)自身对(🤰)故事(🐲)精神理念的提炼与感(gǎn )悟接着显现出出全(🚯)新的故事情节与人物形象能将故事(😠)中的精神理念以(yǐ(🏟) )绘画的形式(shì )充分(🐁)展现在观(guān )者眼(⛳)前一方面是就(🐼)是为了表达自(zì(🍮) )己对美的典(diǎn )范的理解另(lìng )一方面是(🚣)目的是向观者诠释美的典范的深(💎)意的或(🗓)圣经中有关人(⏫)类起源的(😛)故事不断(duàn )地被(bèi )艺(💷)术家发热发冷手工绘制而且(💞)(qiě )五色缤纷神祗人物更是以完(🎟)全不(bú(🐪) )同的被可以(yǐ )体现在绘画中

米开(kāi )朗基罗作(zuò(😓) )品创造亚当为遵守(💃)平台管理规则画面已做去处理仅作示例之用就(🐈)是喜(📛)欢的可自(✍)身(shēn )去寻找完整(zhěng )作品欣赏

关(🈹)于(⏮)古(gǔ(🕶) )典(🎆)(diǎn )的神话(👃)传(😎)说的(🙎)美术创作(zuò )要注意分为两(liǎng )类一类是(🐦)直接取材丰富于神(🚻)话(💖)和故事传说中的(de )情节与人物形象另一类是以故(♌)事中的(🗝)情节与人物形(xí(🙇)ng )象为原型参加创作者自(zì )己的创作(📩)意图(🤠)通过(📠)(guò )自禁想像这(👻)些(📝)美(měi )术作品的创作受(shò(🥜)u )到了中国(🎞)风神(🌻)话传说的影响具(🔶)高恐怖(🔄)的写实特征能自然地表显出故事中的(👅)美感更能怎样表(🎳)达对爱(🔙)美和胜利的追求

卡拉(🚭)瓦乔作品圣(🗒)马太殉难

绘(💣)画(huà )艺术一(🎼)直(♒)以(yǐ )来都十(shí )分如此重视文化内(🎌)涵的(de )融入崇尚(👭)文(🔊)化精神的(💚)传(chuán )承神话传说是(shì )先民(🤘)(mín )生活经验的总结范围涵盖了(🔄)自然与人文每个方面它不光请解(jiě(⚪) )释了人类文明的(de )缘起(🐀)还预估了人类的未来这两者之间的凝炼是社(🏏)会发展(⌚)的必然结(jié )果(guǒ )对(🕺)后世的发展进(🤤)步本身(♟)启迪(dí )和教(🔉)育意义

安格(😞)尔作品圣桑福里(lǐ(👎) )安(🥗)殉难

结语

不同的(🥑)视(shì )角高(🥒)速连接(🆗)的视界我是魔韵(yùn )感(gǎn )谢各位同道(🤮)互动查(💅)哈交流

3如何欣赏意大利画家波提切利的名(🦒)画维纳斯

波(🤡)(bō )提切利是文艺复兴早期的(de )画家

由(yóu )于在文艺复兴早(zǎo )期而油画(🕙)还未发(🚥)展起来到晚熟时(shí )期所以(🗞)才画家波提切利擅长蛋彩画创作

一答(📯)(dá(📈) )话(huà )波提(👁)切利(🔯)我们不得不惠(🔁)普(🏖)的起他的两幅名画作品维纳(🌪)斯的诞生(🌁)和(🏼)春

对此(cǐ )名画作品(pǐn )维纳斯(🐕)的诞生波提(🥂)切利唯一一个(gè )冲上(🎆)基督教的(👌)禁忌大(dà )方描(🐙)绘(💢)女(🤥)性裸体

在之(🕔)前(🛳)(qián )的绘画艺术虚无飘(🍍)(piāo )渺(🔚)的肉体一(🐘)直(zhí )在陷入沉睡(💑)在波提切利画笔下的维纳斯赋(fù )予生命都是(Ⓜ)假的的肉(💄)身(shēn )存在的意义成功(gōng )复兴了古希腊人体雕塑对有血有肉的人体(🧠)的推崇

这对作(zuò(👈) )品春仿似吉兆一个全新的艺术(🏺)时代的苏醒和来到这里

今天我(wǒ )们来欣(😥)赏人(📆)一下波提(🏖)切利(lì(🐟) )的另一(🎄)幅作(zuò )品(📧)维(wéi )纳斯和战神

维纳(🦗)(nà )斯这位爱(🏄)(ài )与美的女(nǚ )神一直是西方(fāng )油画中的(de )常客这对她花心(🌯)(xīn )滥(🕶)情流连花丛(🤠)的极(jí )为丰富情(qíng )史一(🐳)直是西方美术(shù )史上(shàng )画(🏩)家们一齐(qí )所创(♟)作的灵(🔧)感素材

维纳斯(sī )不少(shǎo )情人战神(shé(🍰)n )仅(✌)是其中一(yī )个

这(🌡)样是对画家波(bō )提切利(lì )的(de )蛋彩画作品维纳斯(🏉)和(👤)战神个(🍶)人(rén )浅显的解释画(🐟)(huà )面(🔈)的构图很均衡沉着稳重

相对(👾)于画中(👠)布局维纳斯和战(🍣)神的布局(jú )安排个(😩)人粗浅(📚)的(de )理解是(🌗)区分了对称式(🤨)的(de )构图画中维纳斯和战神(🌛)的姿势大概相同(tó(📗)ng )其细微的(🎿)动(dòng )作差别打破了对称(🥀)(chē(🤗)ng )式构图的呆(♊)(dāi )板和单调(🥩)

画中的维(💇)纳斯安坐双(🤱)眼迷恋(liàn )有神地(dì )望着睡得香甜的(🍸)战神战(zhàn )神半裸着身体神情安(👹)祥恬美地(dì )陷入沉睡哪(nǎ )怕是身边的(🔪)半(🏥)兽人穿他的(de )铠甲在他耳边吹号角(jiǎ(🐪)o )他依然沉(🧦)睡(shuì )了(🌞)不醒

战神不过是饱含生性好斗(dò(👳)u )屠(👶)杀的(🈂)战(🥢)争的(🎠)象征只(zhī )不过一(🤤)(yī )旦陷(xià(👾)n )入爱情在(zài )爱人身前就(jiù )卸下了(le )自己的(de )全(📒)副武(wǔ )装(🥈)(zhuāng )拔去了战(🚇)争中(🖍)(zhōng )的暴力和屠杀都(♏)变成(📸)一个(gè )平(🕘)静安(ān )详安谧安静入睡的凡人(🧝)享受安睡时的平和只能证明爱情能征服了一切

波提切利的作品维(🐆)纳斯(🏢)(sī )和(hé )战神(🌊)充分(fè(🌭)n )展露出(chū(🦋) )了画家(🔏)推崇的世俗的意义

对于波提切(🖤)利的作品维纳斯和战(zhà(🏂)n )神(🕜)是蛋彩画(🍫)透明柔(🧝)和(hé )的(🎓)淡雅(🧐)唯美的画面效(xià(🔈)o )果(guǒ )波(😧)提(💐)(tí )切利塑造画中维纳斯和(💳)战神的形体时(🐘)如同画维纳(nà )斯(🎽)的(de )诞(🥋)生中的维纳斯一样区分了线条造型塑造形体(♏)轮(🗿)廓展示出(🕸)蛋彩画设计装饰的艺(yì )术(🤙)(shù )风格

回答我一切就(😑)绪

我是艺术狂(🎋)人从(🚧)事少儿(🦇)美术教(jiāo )育(⏫)如有美术(🍣)美术教育的疑问希望能私信给我