西施电影三完整版剧情简介
西施出生(📁)年(🌮)份
西施(shī )生(🕙)日
09月19日处女座
西施子姓施(shī(🤞) )氏9月(🍺)19日我属兔(❣)农历八月(yuè )二(🐡)十五(wǔ )公(🥎)元前600年(🍹)503公元前600年473年本名施夷光春秋时期越国美女一般(bān )称(🏔)作西施后人十分尊敬其(qí )西(🌫)子春秋末期阴历于(yú )越国句无苎(🏞)萝村(🛠)今浙江省绍兴市诸(🍇)暨苎(🎰)萝村自幼随母浣(😏)纱江边(🌥)故又称浣纱女(nǚ )她(🎄)天生(♒)丽(lì )质倾国倾(🕠)城(🍢)是(💏)美的化身和代名词勾践(❇)在对(🔙)吴(🈶)国(🥠)战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七术之四(🤱)遗美女以惑察之而乱(luàn )其谋(móu )于(🎛)苎萝(😊)山(shān )下得西施(🔯)郑旦(dà(💲)n )二人并于土城山建美(🎿)女宫教以歌舞礼仪饰以罗教以(yǐ )容步习于土城(⏯)临(🌼)于都巷三年学(🕊)精使范(❗)(fàn )蠡(lí )献于吴王(wáng )吴王夫(🔉)(fū )差(🎈)大悦筑(zhù )姑苏(🚽)台建馆娃宫(gō(🦔)ng )置二女(🆕)于椒花(🚗)(huā )之(🔀)房不理政事荒于国政而宠嬖西施尤甚勾(gōu )践灭(miè )吴后西(💽)施随(suí )范蠡泛五(wǔ )湖而去渺无音讯(xùn )一(✝)说沉江而死一说返归浣(🙆)江终老山林西(xī )施与王昭君貂蝉杨玉环(huán )并名为中国古(gǔ )代四(🌂)大(dà )美女(nǚ )其中西(🕺)(xī )施居(🐢)首四(🐰)(sì )大美(🍷)女村民(🙋)待遇(yù )沉鱼落雁之容闭月羞(xiū )花之貌之美誉其中的(♐)沉鱼一词讲(jiǎng )诉的那(😜)就是西施浣纱的故(gù )事
西施怎么死亡的
亳州名胜(💳)范蠡西施墓范蠡(⌛)楚(🥘)国宛(🕰)今河南(nán )安阳人范蠡和西施入葬墓(💚)俗称范蠡孤(gū )堆(duī )又称范蠡冢(💘)位于(🍛)亳州市涡阳县西(🔑)阳(🎟)(yáng )集附(🖥)近现(xià(♐)n )为涡(🖱)阳县(🏞)重(🧐)点文物(📺)(wù )保护单位清(qīng )光绪安徽通(🥖)志(📶)(zhì )载越大夫(❣)范蠡墓在涡(wō )阳东南范(🔖)蠡村旧时湖水(✉)环绕在周围墓浮其(qí )中高如土(🚁)山上建庙宇(🚤)内(nèi )塑西施像(🐨)并(bì(🤦)ng )有松(sōng )柏密(📈)林覆照无比壮观的场面范蠡楚(chǔ )人越国大夫吴越之(🙇)战越国(👺)被击(🤗)败越王勾践被执(zhí )于(💴)(yú )吴时(shí )他陪伴在身边身侧与(🍭)勾践(jiàn )一起尝胆(😝)事(shì )事谋(📩)划助(🥢)勾践灭吴后(hòu )神智地见到(😳)勾践(⏮)可同患难而万不可共富(fù )贵荣华(huá(💡) )做出(🎽)(chū )决定(✈)辞官远行并劝(quàn )好友谋士文种也退以避(bì )难文种(🐆)不(✅)听(🏡)后被勾践忌(❣)而赐毒酒始信范蠡(🛴)之言范蠡解(⌚)(jiě )甲归田后偕动人的西施隐名(🚬)埋姓(🐪)游齐(qí )鲁间(📮)自号陶朱公从(🛣)商发家致富官方难以可以找到(🎦)他的下落后卒于定陶今山(🚨)东(⛸)济阳而与多(📛)情的(🚔)西施(shī )迁葬于(yú )涡(🏢)阳县西阳集机(📅)智的范(fàn )蠡为避人潜踪设疑冢多处传墓地在鄂鲁(🚒)(lǔ )皖有6处(chù )之多(duō )清乾隆间17361795年蒙城县(🍷)令(👠)淡(🍀)素月曾刻石题于墓前曰(💮)范蠡(🥤)(lí )冢近处(🌕)损(sǔn )坏(huài )范(🚸)子(🕳)祠(🧚)历经世间(🌻)战(🦊)乱(👨)(luàn )松(sōng )柏祠(🌘)宇已毁(🥨)(huǐ )土冢尚存对西(xī )施终于是生是死的(de )结局历(lì )来有不同的说法综合归(🕠)纳过来确(què )切有(🛫)四(sì )种版本(běn )一沉(🚛)海说
传说(🐍)勾践灭吴后他的(de )夫人悄(qiāo )悄的(de )叫人骗出(chū )西施(🛹)将(🔻)石头(tóu )绑在西施身上(shàng )复又沉落大海而且不消说传说(➕)从(cóng )此沿海的泥沙(📜)中(🐔)便有了一(♋)种似人舌的文蜊大(🍡)家(⬅)都说(🌥)这是西施的舌头所以才称它为(🌤)西(xī )施(🐁)舌三(🕐)十年代(dài )著名作家郁达夫在福(🎙)建(jiàn )时亦(🤚)夸赞长乐西(💠)施舌是闽菜(🏺)中最(zuì(🥅) )适合(hé )的(🛍)一种神品
二山中隐(yǐn )居说
这(zhè )个说法都是十分风(🐲)行(💘)下载初几它见(📏)之(zhī(🧟) )于(🆔)东汉袁(yuán )康的越绝书(😣)里(lǐ )面记载(🍴)说(💝)吴亡后西施归复范蠡同泛(☕)五湖而去(😓)而明代胡应麟(🕜)的(🔬)少室山房(🕝)笔丛也有类似说(👱)法其实(shí )西施原(yuán )是(🚹)范(📃)蠡的情人或妻(🕠)子吴(🏪)国覆(👦)亡(wáng )后范(fàn )蠡带(📁)着兴奋西(🔵)施不问世事下来明代的陈耀(🍕)文正杨(🤕)卷二西施也语句(🍩)越(yuè )绝书怀(🦂)疑西施(shī )跟了范蠡归隐山林
三(🥍)失足落水说
或许(🚁)是(shì )善良(🛫)纯洁(🔊)的(de )人们(men )却不是期(qī )望(wàng )西(🥂)施这位无(wú )辜的弱女子有(yǒu )个(🌕)可悲(bēi )结局随后找出初(chū )唐诗(👱)人宋之问浣(🤐)纱(shā )诗一朝还(🎾)旧(🕹)都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷(🏴)花为依(📩)据认(rè(😋)n )为吴(📀)亡后西施回到故乡在一次浣纱时失足落水而死旧(jiù )注(♓)显然最理想和(hé )目标(🦐)可惜最极度缺乏证据(🐆)
四(🐰)被(bèi )杀说
这样的说(shuō )法可以算只不(🛍)过(🎧)是来自传说了传说吴王拔刀自刎(wě(🈳)n )而死时(shí )吴人把(❌)一腔怒火都可以发(🛐)泄(xiè )在西施身(👱)(shēn )上(🎾)用锦缎将她(⏳)层层裹住沉在扬子江(🌾)心据东(🏅)坡异(yì(⛲) )物志(📸)载扬子江(🥣)有美人鱼又称西施鱼(🆕)一日数易(yì )其色(🏏)肉细味美妇人食(🕗)之可增(📊)媚(👋)态据云系西施沉(chén )江后幻化而成
四个(gè )版本(běn )中沉海说和(hé )山中隐居(🚇)说广为流传但相(xià(👩)ng )关的证据资料也至少
沉海说的理由是(🔀)
墨子亲士篇中说是(🍮)故(🙈)(gù )比干之(🔏)殪其(qí )抗(🤟)也(🎂)孟贲(😟)之杀(🚑)其勇(yǒ(🐩)ng )也(yě )西(🍲)(xī )施之沈其美(🈯)也吴起(qǐ(💧) )之裂其事也其中西施(📺)之沈的(👚)(de )沈在古代是沉的意思这(💠)句(jù )话的意思应该(gāi )是说西施是(🔒)(shì )被沉(chén )于(🐺)水中的(de )她的死(sǐ(🗿) )是而且她(🥗)的美丽(lì )
东汉(hà(🐯)n )赵晔吴越(yuè )春(🚾)秋(qiū )逸篇中(🚇)说越(📐)(yuè )浮西施于(yú )江(🥂)令随鸱(chī )夷而终修(xiū )文(🔟)御览(🆓)(lǎn )引(🍳)文吴越(💯)春秋(🎷)关(guān )联西施(♈)的(de )记载(😡)说(shuō )吴(wú )亡后越浮西施于江令(🥋)随鸱夷(🎏)以终明代杨慎太史(🏚)升庵全集卷六十八范蠡西施录修文(wé(🏓)n )御览所引吴(🗜)(wú )越春(🕛)秋(qiū )逸篇(🗝)之文亦云吴王败越浮西施于江(jiāng )令随鸱夷以终(🍉)(zhō(🚂)ng )这(zhè )里的浮字也沉的意思
在文人墨客的许多(😥)(duō )诗词中确(què )实是对西施被沉(chén )江而死有很多(🐱)的(📋)描(miáo )绘(🆘)李商隐(yǐn )曾(🚸)作景阳井绝句一首景阳(🎒)宫井剩堪悲缠绵不尽(🦄)龙(lóng )鸾(🚹)誓死保(♊)卫(💻)期肝肠断吴王宫外水浊泥(ní )犹得(dé )葬西施(💈)另(🎣)(lìng )一诗人皮日休(xiū )也有诗题馆娃宫怀古共(🍭)五绝第五(wǔ )首是响屟(⛄)廊中金玉步采苹山上(shàng )绮罗(luó )身(🎹)也不(bú )知葬法今何处溪月细眉欲丑胜
不问世(🥩)事说的理(lǐ )由是
东汉袁(😅)康的(😌)越(🚧)绝书(💙)它(tā )的记载是(🕣)越乃(nǎ(🎬)i )饰美女(nǚ )西施郑(🤜)旦使(🗂)大(dà(🅰) )夫种献之于(yú )吴王吴王(👰)大悦这(♎)和吴(wú(🏁) )越(yuè )春(🎫)秋的的但完(⬜)美结局有所不(🎅)同认为(wé(🕉)i )西施亡吴国后返归(guī )范(🈶)蠡(😠)同泛五湖而去(qù(🍐) )
相对于西施和范蠡退隐古人的诗词中(🙃)也有很多描述像李白的西施诗里就一段文字一破夫(🥇)差国千秋竟不还
苏(sū )轼的水龙吟词里也文中写道五湖(➡)闻道(🏌)扁舟归去仍携西子
杜牧杜娘(🌃)诗中(🏜)有句云西子下姑(🕴)苏一舸逐鸱夷
辞海(🙂)修订(📞)本也那样说西(😞)施一作西子春秋(🌑)末年(nián )越国苎萝(🌙)人由越王(wá(✴)ng )勾践唱给吴王夫差拥有夫(🥘)差最恩宠的妃子远古传(chuán )说吴亡后与(💉)范蠡偕入五湖(🐄)
吴越(♐)春秋(😣)和越绝书是同时(shí )代的作品(🎀)但在记载西施的结局上(shàng )却(🔪)也截然不同这是西施(shī )结局(jú )再次出现完全不同版本的开(🔷)(kā(🍄)i )端(🤺)再说以后历代古诗(shī )词中直接(🔝)出现西(🌮)(xī )施结局的差(🍖)别说法均是以此为依据的以讹传(🧥)讹笔(bǐ )者认(🛤)为确认(👷)沉海(🤦)说(⭕)与山(📙)中(⏫)隐居说哪个更很有道理需要相关的资(🆓)料(liào )更迟些的(😶)作品同(📂)时关(🏄)键在(zài )于如何(👱)能表(🔡)述两(🍶)个(🦂)概(gài )念一是对墨子(zǐ(📓) )中西施(😭)的理解一是对鸱夷的理解
一(yī )是对西施的理(lǐ )解沉海说如果说比吴越春秋和越绝书更早(🔑)的(de )墨子里明白地写着西(🐲)施之沉(chén )从墨子(🕣)的(🧚)所(🖋)(suǒ )处(👇)年代(〰)来看他约(🆒)辛未年公(gō(🌱)ng )元前(💌)468年卒于前376年而越(🕙)灭吴在公元前(🐦)(qián )2000年473年墨子(✍)略晚(wǎn )而已墨子阴历并成长会于(yú(🤜) )春(🎪)秋(♐)末(mò(🏺) )期(💬)即吴越(yuè )故事(⛏)的尾声(shēng )阶段又是紧邻(🛄)吴越的鲁国人或耳(ěr )闻或亲眼(yǎn )所见吴越故(🔠)事的(🌃)慷慨赴死活剧当(😶)是最(zuì(🔅) )权威(🕦)的见证(👅)人(🔱)他的记载应该是最接近历(🎸)史真(zhēn )相(🙌)的(🌗)但笔者认为墨子中(✝)的西施是先秦知名(🌪)度很高的(🏝)一个美女不但墨子(🎈)中提及庄子(🌠)孟子韩非(fēi )子管子中也(yě )都提到了西施(shī(🐀) )所以(🗄)推(🚴)测这个西(🕒)施跟吴越(yuè )争霸时的西浣(🤜)纱图(🎦)施是不(🙉)同的两(🔵)个人(🏹)(rén )可参考西施虚实(👸)考(🙃)亲士篇他(tā )称(👹)是故比干之殪其抗(kà(🐏)ng )也(🏯)孟贲之杀其勇也西(xī )施之沈其美也(yě )吴起之裂其事也(🆑)其中(zhōng )说起的比干孟贲(🛄)吴起在(zài )司马(🃏)迁史记(🏮)(jì )中都有记(💨)载(zǎ(🚲)i )是可以确信历史上都确有(yǒu )其人以(🚞)此一种假设西施(shī(🤺) )也(😬)应该确有其人(🏿)但史(🛒)记(jì )中在(🍪)写完与吴(📫)越(yuè(🧠) )争(zhēng )霸相(xiàng )关的人与(😜)事时却闭口不提西(⛔)施这就其他证明(🛑)墨(🙁)子中(zhōng )说过(🐴)的西施又不是吴越争(😱)霸时的西(🐊)(xī )施
二(😝)是(🚴)对(📫)鸱夷的(de )理(🌃)解(👾)鸱夷是有什么意思(🤚)鸱夷本指(zhǐ )夏(xià(🌌) )商时青铜所制的鸟形(🖱)盛酒容器(qì(🙁) )到了(🍻)春秋(🍀)战国时期多用皮革制成(🌛)袋囊以(🏹)盛酒但仍称之(🏤)为(🔡)鸱夷清(🤷)人(🕺)(rén )黎士宏仁恕堂笔(🐋)记记载秦(🌂)巩(gǒ(📞)ng )间人割牛(🖖)(niú )羊去其首剜肉空中为皮袋大者受(shòu )一石小者(zhě )受二三(sān )斗俗曰混沌即古之(zhī )鸱夷所以鸱夷的意(yì )思那是用一(🦑)整张牛(📣)(niú )羊(yáng )皮做的皮袋沉海(hǎi )说(🚩)解(jiě )释(💦)越浮西施于江令随(suí )鸱夷(💃)而终的(de )意思是吴(wú )国灭亡后吴王把(😆)西施装在皮袋(dài )里(😿)(lǐ )沉(🍂)到江里回(🚛)并再继(jì )续引证吴越春秋夫差(chà )内(nèi )传里面(🥔)的记载吴(🛺)王乃取子胥(🛏)尸盛以(yǐ )鸱(🛐)(chī )夷之器投之于(🔰)江中这段话中的鸱(💯)夷是伍子胥的代称伍子胥死后被装(🕦)在鸱夷之器里投江照此理解向外延伸出西施是被楚王唱给(🚡)吴王(📲)的吴亡后(🈁)夫差把西施(⌛)沉(chén )江(🤰)随伍子胥回来而(㊗)又不是(🎻)随范(fàn )蠡乘(chéng )舟五(wǔ )湖(🔁)但笔(bǐ )者仍然以为是(shì )吴越春(☝)秋(qiū )是野史其所记(👰)并不是历史的(🕶)真实故(gù )此为据当然不(bú )不可信(xìn )真心一说的(🛋)是(🌗)这里的鸱(chī )夷杜(💿)牧以为不作皮(📳)袋(♒)解(jiě )释(💄)而(⚪)(ér )指的是范蠡因(🍤)为史记越王勾践(jià(👎)n )世家说范蠡亡吴后(🈲)浮海出(👩)齐变姓名(🏦)自谓鸱夷(yí(☝) )子皮笔者(🈳)认为以鸱夷比兴(🎲)手法范蠡是才成立的而且范蠡隐居图的是隐姓埋名要让吴王(📍)围杀他不可能(🏹)取一个(📊)与西施之(zhī )死(🚪)与伍(👜)子(zǐ )胥之死联系(xì )联系在一(✖)起的鸱夷这样的显眼的名字
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