为什么我看多(duō )了总(zǒng )感觉网文特别(😳)是玄幻和修炼
中国起点网文和日本轻(🤩)小说(🔮)是有不大(🚫)区别的起(qǐ )点网文大都按(👓)(àn )结构第三人称描述人物刻画(huà )上(shàng )主(🏅)角才是重(🌫)点(⏬)这对配(🍱)(pèi )角而不有过多过分注意剧(jù )情基本(běn )是主角的独(🍨)(dú )角(😱)戏
轻小说则是而是对(⚪)配角的刻划的笔(🕴)墨甚(⛷)至(👙)还比(🚆)主角还多(duō )重(📝)点是(🎤)妹子(🏣)(zǐ(🕐) )描绘出(🚬)(chū )来(🔤)比较比较(jià(🍟)o )很可(🌃)爱日(rì )本轻小说漫画动漫(🕧)这(🎲)三个元素紧密相连近似所谓的的宅文化虽然在中国换取(qǔ )广泛(🌚)能(🥧)传播(bō )但国内传播那就(🔈)太远的
结(jié )果不绝(🖥)(jué )对好看还是看个人有(yǒ(🖼)u )些(xiē )人就(🐽)是喜欢动(dòng )漫呀有些人就(🎽)喜欢网文(🥜)反(📧)正萝卜青菜各有(🚪)不爱吧
神(shén )话故(♎)事大都以(yǐ )人物形象的塑造偏(🔨)(piān )于这些个形象也不全(🛒)是凭空(kōng )出现(🥣)臆想基本(🥔)都(🤬)都站稳(🍙)脚步于(😧)现实是(🌤)应当(dāng )时(shí )社(🔲)会的需求产生的既已(🚹)设计(jì(🎯) )和(🏘)实(shí )现信仰(🐻)又能能够(🏢)体(tǐ )现出(chū )人(rén )们对(duì(💏) )未来的追求和向往(🛋)的确神话故事中去塑造进去的人(👍)物是如此美好(🤮)期望过的化身他的(🌏)意义本质能振奋振(zhèn )奋人心是民族精神的源头和象征卡(😟)(kǎ )巴内尔作品堕落天使(shǐ )
我们(🗝)在(🍫)阅读(dú )古典的神话和神话的时候能感(🍮)应(yī(🌯)ng )到故事中传信的莫名的(🥜)精神力(🗑)(lì )量那是一种(🎐)凝视(shì )人(🏘)性而(😟)换取的审美价(🥔)值是(🐃)一种美的典范而现在艺术家不但(🍔)(dàn )能感觉(jiào )得到故事(🉐)中那种(zhǒng )浓(nóng )烈的审美价值(🐝)一般(📯)说(shuō(⬆) )来更衷于借助(🛍)于古典(🕒)的神话传说题材表现出他们对(👹)(duì )人(😒)类对世界的认识
鲁本斯作品(💮)酒醉的酒神
艺术家(🛁)从构思情节和形象再塑(sù(🏦) )造(⌚)的专业角度出发(🐂)到(📊)达加入(🌠)到自身(🚓)(shēn )对故事(shì )精神理(lǐ )念的(de )提炼(🔎)(liàn )与感悟接(jiē )着显现出(🎑)出全新的故事情节与人物形(🐴)象(🆔)能(🌿)将(jiāng )故(⬅)事中的精(jīng )神理(🈵)念以绘(huì )画的形式(〰)充(🌵)分(fèn )展现在观者(zhě )眼前一方面(miàn )是(shì(➰) )就是为了表达自己对美的典范的理解另一方面是目(mù )的(de )是向(♿)观者诠释美的典(🥨)范的(de )深意的(🎖)或圣经(🥋)中有(🧐)关人类(lèi )起源的故(gù )事不断(💊)地(dì )被艺术家发热发冷手工绘制而(⛷)且(🆖)五色(🥫)缤(🍴)纷神祗人物更是以完全不(🏞)同的被可以体现(💙)在绘画中(✅)
米(mǐ )开(kāi )朗(🌵)基(jī )罗作品创造(zào )亚当为遵(🍋)守平台管理(🍼)规则画(😱)面(⬛)已做(⛅)(zuò )去处理仅(jǐ(🍦)n )作示例(😵)之用就(🌙)是喜欢的可(💞)(kě )自身去寻找完(🍤)(wán )整作品欣赏
关(guān )于古典的神话传说的美术创作要注意(😨)分(🤓)为两类一类是直接(👏)取材(🍯)丰(fēng )富于(yú )神话和(😚)故事传说(shuō(🍟) )中的情(qíng )节与人物形(🤼)象另一(yī )类是(🧛)(shì )以故事(🥧)中的(🖇)情节(jiē )与人(🚟)物形(🥇)象(🙉)为(wéi )原型参加(jiā )创作者(🐙)(zhě )自己的创作(zuò )意(🏮)图(🏑)通过(😱)自禁想(⛹)像这些美术(⏫)作品的创作受到(dào )了中国风神话传说的影响具(👂)高恐(🛌)怖(🆘)的写实特征能自然地表显出故事中(zhōng )的美感更能(🧦)怎样表达对爱(㊙)美(měi )和(☝)胜(🚀)利的追求
卡拉瓦乔作品圣(🔳)马太殉难
绘画艺术一(😑)直以来都(🌩)十分如(🥏)(rú(🐵) )此重视文化内(nèi )涵的融(📳)入崇尚文化精(💹)神(shén )的传承(💹)神话传说是(🕗)先民生(📿)活经(jīng )验的总(🙉)结范围涵盖了(⛸)(le )自然与人(🌐)文(🏃)每个方面它不光请解释了人类文明(míng )的缘起还(hái )预估了(🤓)人类的未来这两者之间的(👎)凝炼是社(shè )会(🚬)发展的必(bì )然结果对后世(🍈)(shì )的发(😑)展(zhǎn )进(🥗)步本身启迪(🔬)和教育(🔭)意义
安格尔作(⏮)品圣桑福里安殉难
不(bú(🏓) )同的(de )视角高速连接的视(🎼)界我是魔韵感谢各位同道互(hù )动查哈交流(😭)
波提切利是(🕕)文艺复兴早期的画家
由于在文艺复(💼)兴早期而(ér )油(yó(🤽)u )画还(📇)未发展起(qǐ )来到晚熟时(shí )期所以才画家波(🍊)提切利擅长蛋彩画创作
一(🍐)答(🏄)话波(🥇)提(⬜)切利我们不得(🚾)不惠普的起他(tā )的两幅名画作品维纳斯的诞生(👑)和春
对(duì )此名(👛)画(♒)作品维纳斯的诞生波提切利(🖊)唯一一(🌘)个冲上基督教的禁忌(jì(🍔) )大方描绘女(nǚ )性(📍)裸(luǒ )体(tǐ )
在(🤥)之前的(🔴)绘画(🤠)艺术虚无飘渺的肉(ròu )体一(🎍)直在陷入沉睡在波提切利画笔(bǐ )下的(👏)维纳斯(🍤)赋予生命(mìng )都(dō(🐆)u )是假的的肉身存在的意义成功(🚂)复兴了古希腊人体(tǐ )雕塑对有血有肉(🍛)(rò(🦇)u )的(🌨)人体的推崇
这对(duì )作品(📘)(pǐn )春仿似吉兆一个全(quán )新的(🤑)艺(🍭)术时代的苏(sū )醒和来到这(zhè )里
今天我们(men )来(🌒)欣(🎒)赏人(🙄)一(🗣)下波提切(💑)利的另一幅作品维(wé(🗜)i )纳斯和战神(🎗)
维(wéi )纳斯这位爱与(💸)(yǔ )美的女神一直(📧)是西方油画中(zhōng )的(🥄)常(cháng )客这对她花心滥(🈸)情(🥪)(qí(🈵)ng )流连花丛(👺)的极(🕕)为(🤼)(wéi )丰(👫)富情(🖥)(qíng )史一直是西方美(měi )术史上(shàng )画家们一齐所创作的灵感素材
维纳(nà )斯(sī )不少情(💥)人战神仅是其中一个(gè )
这样是对画家波(bō )提切利的蛋彩画(huà )作品维纳斯和(🏹)战神个人浅(qiǎn )显(👹)的(🔅)解释画面(miàn )的构图很均(🐯)衡(🈳)沉着稳重
相对于(🧗)画(huà )中布(🕢)局(📈)维纳斯和战神的布局安(ān )排个(🚠)人粗浅(🌼)的理解(🍸)是区(🧖)分(📽)了(🏈)对称式的构(🏌)图画中维纳斯(🎢)和战神的(de )姿势(🐭)大概相同其细微的动作差别打破了(🐾)对(🌃)称(chēng )式(〰)构图的(de )呆板和单调
画中(zhōng )的维纳斯安(👤)坐双眼迷恋有(🍽)神(shé(🏞)n )地望着(😉)睡得香(xiāng )甜的战(zhàn )神战神半裸(😏)着(zhe )身体(🌍)神情安(🎰)祥(xiá(👕)ng )恬(🈲)美(🀄)地陷入沉睡哪怕是身(shēn )边的半兽人(rén )穿他的(💼)铠甲在他(🌚)耳边吹号角(🚆)他依(🏡)然沉睡了(le )不醒
战神不过(guò(♋) )是饱含生性好斗(dò(🕷)u )屠杀的战(🗾)争的象征只(🤕)不过(guò )一旦陷入爱情在(🍛)爱人身前就卸下了自(zì )己(🕦)的全副武装拔(bá(🧚) )去(🐧)了战争(zhēng )中(😻)的(de )暴力(🆒)和屠杀都变成一个平静安详安(ā(❌)n )谧安(⛎)静入睡的凡人(📆)享受(🐷)安睡时(🏋)的(🚢)平和只能证明爱(🐽)情能征服了一切
波(bō )提切利的(🥇)作品维(🕠)纳(🗞)斯和战(👵)神(⛸)充分展露(lù )出了画家推崇的世(🤺)俗的意义
对(🚧)于(⏬)波提切利的作品维纳斯和(hé )战神是蛋彩画透明柔和的(🚎)淡雅(🚗)唯美的画面效果(🚠)波提切(qiē )利塑造画(huà )中维纳斯和战神(♍)的(🚒)形体时(shí )如同画维纳斯的诞生(shēng )中的维(wéi )纳斯(🔣)一(😯)样区分了线条造型塑造(♌)形体(🍏)轮廓展示出蛋彩画设计装饰(💺)的艺(🌜)术风格
回(🛎)答(dá(🥦) )我一(yī )切就绪
我是艺术狂人从事少儿美术教育如(🍊)有美术美(🦋)术教育的(🔬)疑问(👉)希望能私信(🎗)给(🦗)我