合肥脱单部落是真的还是假的剧情简介
(🖖)合肥脱(tuō(🌇) )单部落是(👮)真的还(🐄)是(🌂)假(jiǎ )的
合肥脱(🌨)单部(bù )落(👾)是真这是一(yī )个未婚(hū(🚯)n )单(🈴)(dān )身男(nán )女的群(qún )未婚男女要(yào )真实身份除开性别年(💃)龄(🗼)学历(😰)工作(🗝)状态等那(🔮)个(🎳)脱单部落有时候内部(bù )见面活动
沃达贝部(bù(🖤) )落(luò )习俗(🍻)
第一沃达贝部落延续它了母(🏒)系社会的(✡)一些传统(🔨)沃(wò )达(dá(✈) )贝部落什么制度一妻多(🎩)夫的在(🧓)沃达(📝)(dá )贝(💐)部落中在性方(fāng )面女(nǚ )性拥(😧)(yō(🤥)ng )有肯定话语(yǔ )权(quán )未婚女子被不能在(zài )任何(hé(🕙) )时候与一丁点其喜欢的人发生性关系第(dì )二沃(🚺)达贝部落每年都(🏍)要北京举办(🛵)男子选(xuǎn )美大赛其盛况不输于(yú )世界(jiè(⛏) )小姐选美比赛(😻)的回报并非奖金反(📚)而赢(yí(😃)ng )得(🤹)妻子的芳心为何清朝中后期的蒙(méng )古部落不再(📧)(zài )像明朝一样
这些(🔰)问(🍜)题很有深度那我们就来聊一聊我想知道(✒)为什么清朝为什么(🈳)也(👨)没草(👠)原威胁我们知道草原两个词(cí )相对于过去汉人来讲就(🥉)是恐(kǒng )惧草原民族(☔)也让汉人是无休止的(⛩)(de )杀(⛪)戮而到了清朝中(📥)后(🌼)期草原(🍣)这对(🈚)汉人(🌇)而言(yán )是风情是诗和远(yuǎn )方
简单的(♐)方(🔽)法我(🐰)们(men )不可否认清(🌥)朝统治(zhì )者(zhě )具有高(gāo )超(chāo )的智慧清朝相对于草(🔨)原(yuán )的统治(📈)比明(míng )朝要(🌶)(yà(🏎)o )了得的多清朝建(🤫)(jiàn )立(🍭)了一(🐉)个相当完善(💪)系统的制度更大的缓解了农耕民族(😂)和草原放牧(🔁)的矛盾双方也确立了的很(hěn )非同一般的纽带(⚪)一直到清末(😰)(mò(🏉) )草原民族依旧是(〽)
是大清强横的后(🍲)盾很(🍪)简单说清朝对草原(➡)的统治就是1强(🌒)大的(de )武(🤭)力(🤡)保留草原的(🏵)秩序2用中原的财富以草原的经济制度(👲)3用雪域高(gāo )原(yuán )的宗教来保留草原(yuán )的精神秩序
李(lǐ )鸿章说过近(🚟)代中国遇到西方文明这是三千年未有之(📃)大变局西方社会用大炮再打开(✒)了中国的国(🎥)门给华夏民族受到无尽的的(🛫)灾难不过(👦)同时(shí(🅰) )也受到先进科(💗)学的文(💨)(wén )明西方人受到的新挑战让了(🕹)绝大多数中国人(rén )的(de )注意(🤔)力但(🛍)与此同时生不如死了中原地区几千(👗)年的(🍈)北方边患问题游(🔈)(yóu )牧民族对此农耕民族的挑战竟然一下子就什么(🥎)都没(🦖)(méi )有
西方世界的全球化太(🥕)容易想到的武器(🍆)的变化有了枪(📢)炮有了(🚲)汽车(👇)(chē )装甲车草原骑兵在速度上的优(📚)势犹是修真者(👢)的存(🗜)在了
全球(qiú )化最(🕗)(zuì )最重要的一点给中国(🛃)给了了(le )原产(⬇)美洲(zhōu )的粮食作物像玉米番(fān )薯那些个(gè )作物如(🌾)此大的(de )可以提(tí )高了大清的(de )国力说白(bái )手中有粮心中(zhōng )不慌清(qīng )朝自(zì )然(rán )比明朝更(gèng )有底气对(👶)于草原民族关(guān )键时刻王(🕒)朝续命(mìng )的能力就(👏)更弱
1757年(nián )清朝和(🐌)噶尔丹战争清(🦒)朝的胜(shèng )利完全再(zài )控制了天山南(🛍)北从此之后(🎄)游牧者(🗒)人来人往的北亚大草原被清朝和俄国(🍞)用清(🍦)晰的分界(jiè )线一(🔇)分为二俄国在(💐)北清朝在南过去历史上的草原帝国(guó )依旧不(🤰)复存在地了
因(yīn )此(cǐ )草(🏙)原对于清朝而言(yán )已经是没有明朝那样的恐惧
小小的女真(🎳)人(rén )为(wé(🤒)i )什(shí(🕟) )么能(🏨)(néng )够灭掉(diào )庞大的辽国(🕒)(guó )和北
是对为(👓)甚么女真人都能够飞快灭忙(🈯)辽与北宋有些人不喜欢举(jǔ )例(🎲)说明什(shí )么女真(zhēn )满万(🅱)决不可敌(📛)好象(xiàng )女真人(rén )都(dō(🌋)u )是人(📧)形高达一样
可要是女真人真(zhēn )那(nà )你不厉(🛑)害怎(🔪)莫前的这样的话多年都(dōu )蹲在(🌤)深山(💋)老林里会(🤱)吃(chī(🐎) )苦还总被契丹人(🕌)被人欺(🐰)负
例(🎢)如(🈲)金史(🦊)太(😤)祖纪称辽(🎹)使(🧙)者(🙃)贪纵征(🛷)索无艺属员厌苦之(👺)又例如(rú )契丹国(💟)志天祚帝纪古(🕢)代文(🕯)献辽(🏖)在宁江州设榷场与女真人参与(🤧)贸易女真(🐍)(zhēn )人将其特产北珠人参生金松实蜜腊(🀄)等与(📼)契(📩)丹人同样而契丹人(🎀)竟(😋)再(zài )拦路抢劫这些东西或低其直且(qiě )拘(🚨)(jū )辱之谓之打(🧥)女(🚜)直又(🎮)比如说三朝(👏)北盟会编载(Ⓜ)又有辽使者号(hào )天使佩银牌每(♑)至其国(guó(🔩) )生(🤠)女(🏏)真各部必欲荐枕(zhěn )者而无论是未婚(hūn )未育(yù )已婚只(zhī )需是如此美好妇(⤵)人甚(🦖)至是地位很高(🍚)也(📙)难(💋)以幸(🌟)免(📽)哪怕契丹人还你经常(🥓)再掳掠女真的(🌁)财(🗑)富及人(🎺)(ré(🕛)n )口如(🌥)辽史圣宗纪载枢密(🍞)使耶律斜(🐛)轸林牙勤德(🤺)等上讨女直所获生口(kǒ(🌤)u )十余万马(🐂)二十余(😚)万及诸(💝)(zhū )物而辽史营卫(📚)志(🦋)称这些(✴)个(gè )被(🍞)掠(📡)(luě )走的女真人多(📡)被屠(tú )杀
不(🈺)管怎么说女真人能飞(fēi )速覆亡辽与北宋(sòng )主要是这两(🌮)个帝(📖)国巳(sì )经有很多政治经济问题江(💷)河日下而且还分别摊上了奇葩(pā )统(🧤)治(🍪)者
辽朝中后期封建经(🍲)济停滞不前并日趋不断衰(⛺)败到(♑)圣宗时贵(guì )族(🏐)势力日益膨胀(🧘)起来平(pí(🛩)ng )民承(ché(🤘)ng )担全(quán )部的赋役日渐沉凝(níng )被逼无奈的平民(mín )用只(🏀)能以隐(yǐn )户四散奔逃的办(🎡)(bàn )法选择(🏍)逃避赋役而辽国(🚕)制(🏡)度下部(📕)曲确实要(🧥)向(🖕)庄主缴(🏅)(jiǎo )交比官租更重的私(💺)租(zū )但(🌋)还没有杂税(shuì )杂摇和(💆)兵役但下(😼)层人(👵)民愿为部曲(⚓)者越来(lái )越密集可(🙉)能导致籍隶州县的(👠)官户更少(🚩)就威胁(🀄)辽(liáo )国(guó(🕕) )的赋役来源索(suǒ )性辽国统治者与(yǔ )地方豪强为互(💢)相争夺民(mí(😻)n )众(zhòng )展开攻击了(💅)多次斗争圣(shèng )宗时曾三次(cì )检括(⏰)隐户道宗时(🎺)天(✉)灾不断(🌮)(duàn )使形势进一(yī )步进(jì(🌝)n )一步恶化(huà )南京幽(🛳)州旱蝗大风雪(🐧)牛马多(📽)死大雪平地丈(🚒)余马死者十(shí(😹) )六七(qī )时(🍝)山(🎴)前诸路大(😡)饥乾(📪)(qián )显宜(😻)绵(mián )兴中(😦)(zhōng )等(💃)(děng )路斗粟直数谦民削皮食之已而(🔁)人相食大(📪)量民众或成为(😤)隐户或奔散或惨死饥(jī )寒(📜)而契丹统治者就是(🏀)为了(🏬)保证赋役来源把(bǎ )缺乏的(de )租税思想灌输在另(🥝)外农(🎫)民(♊)名分(fèn )上即强(🐒)制推行了封建王朝(📴)的摊逃之法(🧓)这就倒(dǎ(💴)o )致了(le )恶性(🗝)循环(📒)经济与(yǔ(🙌) )人口进(👜)(jìn )一步崩溃
财政与(yǔ )人口的崩溃势必造成军力(🚹)的(🆑)削(xuē )弱(ruò )的原因财政衰(shuāi )竭(🥉)再加之连年大旱士兵(bīng )只靠(kào )娠济度日(rì )待(😇)遇迅速地下降想(xiǎng )为兵者(zhě )甚(🕊)少倒致兵源不继别外契(🚂)丹贵族们筹(🆑)划(⌚)窝里斗军队(duì(🥪) )建(😌)设自然一般(bān )很少(🍀)有人关(🗡)(guān )注这又会造成(🏃)辽军(🕐)战斗力的减弱诏中京上京长春辽(liáo )西四路计户产出军时有起至(zhì )二百军者(🐳)生业(yè )荡(🤭)散(sàn )民甚苦之(👯)四路军甫集寻复遁去(🤘)
这些个因素后(🤬)来的结果(♐)自然是军事上(shàng )的全部失败东北面(🤮)诸军不战自(zì )溃女古斡鲁(🥂)朵皮(🐐)室(shì )四(🏜)部及渤海人皆降
天祚帝资质平平(🐼)继位后骄(⛽)纵(🐱)蛮横荒淫不(🎯)仅仅罢(🚢)黜了对自(🖇)己有救(jiù )命(mìng )呀大(🌃)恩逆(nì )言(🐊)纳谏的忠(🔰)臣萧(xiāo )兀纳更跟其祖父一(🚉)样正上演了杀(shā(🍸) )妻灭子惨案天(👑)祚帝(dì )的(🚢)权臣与国(🤷)舅萧奉(🔅)先(🈺)天祚(❓)帝元(yuán )妃(🐑)之兄唯恐文妃之(zhī(🥫) )子晋王(🍭)耶律(lǜ )鲁斡被立为(🈚)太(tài )子对(duì )其作出通过诬陷而文(☕)妃晋王陆续赐毒酒(jiǔ )耶律余睹文妃妹夫被逼反并投效了女真最终让女真人所了解到了(🐄)(le )辽国(🛥)的(de )虚实
再说宋朝(🚻)的军(🚾)政(♿)问题(🔤)从第(🔄)(dì )二次救援太原失(🦌)败的可能能太(tài )好的看出(🐰)来
靖(🙄)康(🏧)年间金人(🏥)北上(🔔)包(bāo )围太原在宋军(jun1 )第一次(cì )救援(yuán )太原失败后宋廷(tíng )朝廷之(🤸)中的(🔶)(de )太上(🔚)(shàng )皇(🐽)赵佶却(🥎)(què(💼) )与(yǔ )儿(ér )子钦(😎)宗赵(🕟)桓闹(🆘)起(🎁)了内讧
一开始徽宗内禅(chán )后的第(💾)二天(tiān )就(🏿)正式并(🥓)声称除教门(🏬)事外余并无论(lù(🕔)n )不(🤽)(bú )过(🌺)一等逃到了东南徽宗在喘(🈳)息(🖌)略定就不讲道义以(yǐ(🐣) )太(👑)上皇帝圣旨的名义一(📯)愣(🏈)将东(👃)(dōng )南地(🏤)区(qū )解往汴梁的递角纲运强制扣留而(🖌)后更将去往(wǎng )汴梁城勤王的援(💛)(yuán )兵(🤴)控制下(xià )去(👎)都不准他们继续前进童贯蔡攸等人一手遮天(⚽)了东南(nán )军政大(🤙)权(🌆)准(zhǔn )备好(hǎo )在镇江(💢)(jiāng )拥戴(🤒)赵佶复位
此举而且(🦖)极为严(yán )重威胁到了(👚)钦(😧)宗的皇权(quán )还导致了(🏐)改立中央(⛄)的局(jú )面钦宗心底(📓)相(xiàng )当严重恼火下旨特(🤞)别(🎺)(bié )要求东南(🔠)各地严不按(🍅)太上皇除教门以(👹)(yǐ )外余并无论(🎂)的命令去处理政务如此一来(lái )双(🚴)方矛盾(☝)进(jì(🍃)n )一步进一(yī )步激化
在汴梁(💘)城太学生陈东千百次(😷)上书提道应该(🏣)是(🥢)(shì )立(🕌)刻斩断(💰)朝廷中蔡京童贯等人(🚵)盘(⚾)根错节的势(🔡)力(lì )严惩不贷阻(zǔ(💪) )挠和反(🔘)对(📱)意见钦宗皇帝的(😔)朝臣(chén )这一次钦宗(zōng )没有(yǒu )犹豫的和毫不手(shǒu )软梁师成王黼李彥(yàn )被(🧚)几乎(😻)在同一时间(jiān )下令处(💝)死童贯蔡攸朱勔等人也(yě )被(bèi )被罢(🥍)免(miǎn )宋徽宗赵佶也被迫着来到汴梁(🚏)等(děng )待赵佶又回到(dà(🕳)o )京(🍴)(jīng )师立刻死(🚵)去自由被软禁(🏳)了下来(lái )此后蔡京(🗓)遭(⏫)发配边(🧞)疆(jiāng )病会饿死(sǐ(💿) )在途中(🐱)童贯朱勔相继被(🚥)杀(💼)(shā )朝堂之上徽宗朝六贼势(👿)力被(🙎)一(🤮)一铲除(🐗)
在经(jīng )历了这一穿越系(xì )列生(🤕)死存亡(wáng )后按情(qíng )理宋廷应该是上下一心(xīn )戮力同心抓紧(jǐn )时间整军加紧(🌨)训练以提防金兵再(📬)度南侵令人大跌眼镜的是宋廷(🚼)上下却(👈)故(🗻)态复萌(😻)文恬武嬉不但(dà(😲)n )还(🌠)没(⏸)有防(fáng )备金人(rén )再次南侵(❗)反(📐)倒(🤮)(dǎo )特别要求学(xué )者治习春(chūn )秋宋(sòng )廷还参照程(chéng )颐(🆒)学生杨(yáng )时的(🔕)奏章修(xiū )订王安石(🍣)配(👟)享神(🎟)宗对肃(sù )王入金(🐫)营为(🔈)质不闻(🔑)(wén )不问钦宗(🎁)还将格(gé )杀童贯(🔖)的开封府尹(yǐn )聂山改任同知(🚩)枢密院(yuàn )事皇帝御赐其名为聂昌我(wǒ )希望他象刘邦手下的(🦂)汾(🏾)阴侯周昌一样为国尽忠尽(🕢)职朝臣们毫不理会河北安危(🖋)却在争论(lùn )怎么改革(🙃)科举考(kǎo )试的(🙎)方法同时(🐒)此时自己的皇(huáng )权还未培养钦(🌚)宗就急着将自己才几岁的儿(ér )子赵谌(📣)立(lì )为太(⬆)子(🐔)
朝堂做的全是(🤢)不(😄)急之务以至(zhì )于(👸)汴梁城中(🥈)流传起了一首十论(🏉)(lùn )的歌谣
不管太原却管(👫)太学论防秋却管春(🖌)秋(qiū )论砲石却管安(ān )石不管肃(🚆)王却管舒王论燕(📂)山(🚼)却管聂山(shān )论东京却管蔡京无论河北地界却(què )管举人免解不管河东却管陈东论二太(🕖)子却管(guǎn )立太(⬆)子
就看(kàn )那些个(gè )货的表(biǎo )现给他们(😴)溶炎也打不过金人啊(🏏)
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