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据汉书的记载(zǎi )禹自(🖐)(zì )以德衰而制肉刑(xíng )汤(tā(🔒)ng )武顺而行之也就是说而禹以(yǐ )为人们道德走(🧓)向没落了只好制定了(🎪)对(duì )肉体的刑罚后来我(🖇)们的(de )商汤和(👬)周武王都被传(🍞)承(chéng )了这一做法(🍺)
索性听说后来就又出现了杖(🚰)刑和笞刑就是(shì )鞭刑尚(💩)书舜典里面也典籍鞭(🤲)作官(🚆)刑扑作教刑
只不过那个时候(hòu )杖刑还要注意(🏍)是临时的(de )刑罚等(➗)(děng )他南北朝(👪)时期南朝梁如(🐜)何制(🚺)定(🧢)了梁律才以杖刑以及正(zhèng )式地的刑罚
到(dào )了隋朝后隋文帝名人彻底废除了之(🔈)(zhī )前的(🔲)鞭刑枭(xiāo )首(shǒu )等酷刑正式会制定(👍)了笞杖徒(tú )流死五种刑罚
到了唐(🏵)代之后唐朝恢复传统了隋朝的五刑制度有些更(🍶)(gèng )改后(hòu )
例(🥪)(lì )如唐代的狱(🐒)(yù )官(guā(🛢)n )令记载(🥈)杖皆削(👵)去(qù(🥀) )节目长(zhǎng )三(📰)尺五寸(cùn )讯囚杖大头径(🤢)(jìng )三分二厘小(xiǎo )头(tóu )二分二(èr )厘常行杖大头二分七(🉑)厘(🔦)小头(📓)一分七厘(lí )笞杖大(dà )头二分小头一分五厘
据唐(👪)代(🐞)的尺(chǐ )寸(🦒)判断(🕎)一尺约不等于30厘米也就是说(➡)最长的三(👏)尺(😽)五(💴)寸(🚄)也(yě )不过906厘米依据(📬)这段记(jì )载可以猜(cāi )想唐代的时候说白(📒)(bái )杖刑多(duō(🎅) )用在去问囚犯(fà(🛌)n )的时候可以(yǐ )使(shǐ(🌛) )用
只不(👸)(bú(🌂) )过唐代杖刑(xíng )也更加凶(🅾)(xiōng )恶(🆓)了受刑者有的(🍂)是(shì )时候要对于(yú )太那巨大的伤痛唐玄宗就我曾经在(zài )一篇诏书中(zhō(🕙)ng )说(🥤)徒非(fēi )重刑而(🐿)役(🖼)者寒(🧝)暑不(bú )释(✈)械系杖古以(yǐ )代肉刑也或犯非(❇)巨蠹而捶以被砍死也就是说经常会有(♿)犯人因杖而(🚵)殒命的
而且到了武则天时代还直接(jiē )出现了(le )处(📼)斩的制(🍧)度例如公元(🍗)701年的时候(🚄)有个叫李重(🦇)润的人被(🦗)人陷害只好武(🤼)则天(tiān )令人(rén )将其(qí )杖杀
最强(qiáng )悍(💊)的(de )是(shì )武(🌈)则天(🐀)时期还再次出(chū )现了一(🌷)(yī )顿杖什么叫(🕯)一顿杖(🎴)(zhàng )呢就是打一(🍡)顿饭的功夫再说这(zhè )一顿(dùn )饭(📛)(fàn )打多少下已经就没定数
那就打(💠)多少下打多(duō(🕉) )重就(jiù )也(yě )没了一(🥜)定(dìng )之规马端临(🚃)在文献通考里面就说(🌘)只(👏)曰一顿而不为之数行(📊)罚(🐒)(fá )之人(ré(👺)n )难以(yǐ )轻重其(🚓)手(🚽)欲(🐕)活(huó )则(🐊)活之(🐪)欲(yù(⛴) )毙则毙之夫生(🎤)与(⏺)死捶(🐩)楚与刀(🔄)锯亦大(☔)间(✏)矣也就是说一顿杖的威力要比捶打和(📫)刀锯(📗)更凶(🥡)横
到了宋代(🗂)杖杀乱棍打(dǎ(🚁) )死(Ⓜ)就下一界了(le )制(zhì(🚞) )度(dù )性的法律主要(😏)注(📇)意(yì )范围问题于(🗼)(yú )恶逆罪也就是说想造(🛅)反杀(🎈)父母等(děng )罪行(🔲)
再者唐(🦑)代还(hái )正(zhèng )式(shì )地直接出现了(📅)臀(tún )杖在(🚥)唐代以前杖刑主要注(zhù )意(🐞)背腿臀部等可以要(⏮)换(huàn )算(🔑)下来打(💱)只不过臀杖会出现之前则有了只(👭)打臀部的杖刑
但杖(zhàng )刑(🏨)集大成者是(🎛)在明代明代的杖(zhàng )刑真(🍑)的是到了出(🙂)(chū )神(shén )入(🚆)化的地步
我们是需(🏆)(xū )要从锦衣(🌾)卫训练执杖手这一点就(😑)见到(dào )杖刑有多凶狠残(🐅)忍(🎯)
依据什么清代查(🧟)嗣瑮(🖐)查(🏎)浦(pǔ )辑闻(wén )的记载锦衣卫(🌈)要注意是找一些地(🏼)方的(📌)地痞少年诸恶少年(nián )习杖时先缚(fù(📀) )草为为二人一置砖于中一纸裹(❤)(guǒ )其(👎)外(wài )俱以衣覆之杖(🧙)置砖者视之(🤗)若轻徐解而观则砖都裂杖(zhà(🏩)ng )纸(zhǐ )裹者视(🛤)之极重而纸无分(fèn )能若如则(👷)能(néng )入(rù )选
也(📈)就是说这些地痞练习(xí )殴打人是用砖头和(🕔)纸张(📴)才是对象打砖的时候(👹)表面上看(🐗)起来好像打得轻(qīng )得不过能(néng )把砖打裂(🌸)打纸的时候感觉(👕)起(qǐ(🤧) )来打得真的很重却连纸都没(méi )有击碎
可以想像也能打碎砖(📗)的(💸)力道打到(🧖)屁股上受(📌)刑人当然非死即残
到了明(🚌)(míng )武(💋)宗时(👎)期杖刑又极(🔏)大(🏄)发展(🥃)正(zhèng )在了对大臣参与(🗺)(yǔ )脱了裤(kù )子被打屁股以示羞辱
在明(😔)(míng )武宗朱厚照(zhào )时期(🖥)出(👭)了一位飞扬跋(bá )扈的太监(🏣)刘瑾明武宗(🍘)不喜欢玩儿乐甚至(zhì(💵) )连拿(🥑)发动战争当办家家酒(🌯)(jiǔ )的游戏
有一次明武(wǔ )宗想(xiǎng )要南巡随后一群(🚙)官(🗡)员就对己并且(🤘)谏言刘瑾(🕳)设(shè )法就对这(zhè )个劝谏的(de )官员参(cān )与摧残折(shé )磨刘瑾命人对这(zhè )些个官员通过杖(📱)刑仅一次就(🌃)打(🤱)杖打了146人其(qí )中11人当场死亡
当(🤣)时是因为大礼仪事件(😾)又(👁)对(🎺)134名(🌇)大(🧜)臣并且杖刑当场身亡了17人
那(🚒)么究(jiū )竟是什么人(ré(🏖)n )在(🍮)明朝时候打板子(👷)(zǐ )能多疼呢
我(🤢)们(men )不如举神宗皇(huáng )帝(🕍)朝一个例子
明神(🏺)宗万(wàn )历小(xiǎo )的时候(hò(🤛)u )朝政要注(🥠)意(🥁)由内阁首辅张居正(zhèng )一手遮天听说后来张(🎩)居正的母亲去世了万历(🚨)确定对(duì )张居正夺(😦)情也(♏)就(jiù )是不想他回家守孝继续治水朝政
一群儒(⚾)家官员也(🏒)又不能容许这样(🛤)有悖纲常的事情直接出现于是一齐上奏喝止万历一怒之下对(🦒)那些(📭)个(🎑)大(🌷)臣(🌡)参(🖱)与杖刑
参照万历野获编的记载大(🔴)臣吴中行被(bèi )打然后刲去腐(👛)肉(ròu )数(➕)(shù )十(🚈)脔大者盈(🗃)掌(🎖)(zhǎng )深(🏩)至寸一肢(🛁)遂空也就是说把(🐌)屁股上的肉都打烂了造成他的一条腿都(👈)半残了
还有(yǒu )一(📍)个(🚉)的大臣如沈思孝是剔去(😖)腐肉以黑羊生割其臑(🤼)敷(🕦)之尻上(🌟)用药(yào )冯(🧒)裹(guǒ )始得再生及行(⚓)戍东粤徒步爬山过岭血(📎)犹(yóu )汗珠(🏴)下(✔)也意思(sī(⭕) )是那个大臣被打(dǎ(🏯) )之前要(😱)把屁股(gǔ )上的腐肉(ròu )挂掉用黑羊(yáng )前(🌚)腿(🐬)上的肉缝补过去但是(⛹)路走(✅)长(zhǎng )了血就(🔦)不(🍶)时的往下流(♏)所以说其(🔃)疼痛
还有大(❎)臣如邹元(🐈)标真接被打成了残(💉)疾(jí )每到阴天的时候骨头就(jiù )隐隐的疼(té(💢)ng )导(dǎo )致(🍱)他(tā )晚年都(❗)不能(néng )不能给(🚚)人抱拳(🚘)作(zuò )揖
从那些(😒)被打大臣的结(jié )果(💼)而言(👾)(yán )我(🧡)们就应该要还能(🏝)(né(🥟)ng )够他知(👉)道古代(💟)的杖刑究竟有(⬅)多超级恐怖了
說下(🌖)来請笔仙是中國(📌)古老的(🌕)巫术问(🍅)卜(🖕)的变种源於楚人一(⚽)扶(🛁)乩乩(jī(🌄) )音Jj占(🎵)卜疑问的变种(🥑)
作法事(💷)初几发源於是对传說(shuō )中紫姑(🔣)仙(🚠)子的(de )崇(🐫)(chóng )拜而时间历史記载說法不(bú )一(yī )南朝的(🧣)刘敬叔(♉)在(zài )异苑(yuàn )中就有這方(fāng )面的記载
卜卦一般用一横棍(📯)和一支笔两人(rén )手指顶(dǐ(🌫)ng )着横(héng )棍下面有(yǒu )一沙盘笔会在(🐠)沙盘中自已画出纹路后主乩人像读天(🚶)书后(🏗)提前(qián )做記录用耙子撫平后再如此暗中行事(🛣)
事前拜四方巳及(🍮)偶然路过的(👏)神仙后(hòu )再告知天地你心中(zhōng )想邀请的(💨)任何(hé )一(➡)点一(🤘)位人物有(🍔)(yǒu )无(wú )時間给予邀请(👝)以笔动(dòng )是否为(🏫)信号
只(🏠)是(🍗)人与神灵的对話思(🎵)绪备受被牵引走的很远很远(🥒)刚刚进入一个广(⏹)袤无垠的(🔍)空間漂泊(🍷)
笔仙只是因为能蛊惑(💭)人皆因那(🥟)只(🥉)有动的(🛣)笔玩笔仙不充许以肘(🎙)或手腕做支撑需一(💣)直保持离地(📍)笔(🐞)垂直(zhí )沙盘两个(📥)(gè )人(✉)都(⤵)会各自轻轻(📊)(qīng )那只(🈂)笔在沙盘或光滑纸面做无(🚊)意识的划动下(📥)(xià )一界必(💘)然
参与者那是对每(🕣)一个未明意涵毕恭(gōng )毕(🦔)敬的捧(📡)持品咂洪(🐷)长(zhǎng )老了(le )的(🦕)神密感同身后的神往(wǎng )心(🧞)飛
謝謝悟空啊(ā )啊啊再(🥐)次
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