轻(qīng )小(🎽)说则(🚾)是而是对配角的刻划的笔墨甚至还(🗨)比(💅)主角还多重(🤪)点是妹子描绘出来比较比较很(🚤)可爱日本轻小(🍱)说(🔭)漫画动漫(⛷)这三个(gè )元(yuán )素紧密相连近似所谓的的宅文化虽(📽)然在中国换取广泛能(🙉)传(🍒)播但国内传播那就太(🗃)远的(🐭)
结果(guǒ(🥀) )不绝对好看还是看个人有些人就是喜欢动漫(🎆)呀(ya )有些人就(🐿)喜(✡)欢网(🏑)文反正萝卜青菜各有不爱吧
神话(huà )故事大都以人物形象的塑造偏于这些个形(🕍)象也(😑)不全是凭空出现臆想基(😾)本都都站(🕔)稳脚(🕳)步于现实是(❌)应(📊)当时(📊)社会的(📥)需求(🏒)产生的既已设(shè )计和实现信仰又能能够体(tǐ )现出人们(🥦)对未来的追(🥋)求(qiú )和向(🌖)往的(de )确神话故事中(📨)去塑造(zà(🌞)o )进去的(🐮)(de )人物(🈺)是(👀)(shì )如(🎁)此美好期望过的(de )化身他的意义本质能振奋(🔘)振奋人心(🗼)是(🕵)民族精(🧤)神的(de )源头和(🍃)象征(zhēng )卡巴内(nè(🖊)i )尔作品堕落(🔀)天(🐝)使
我们(men )在阅读(🐲)古(gǔ )典(diǎn )的神话和(🈁)神话的时(shí )候(🅾)能(🤲)感应到故事中传信的莫(🚣)名(🌻)的精神(🔓)力量那是一种(😌)凝(🐓)视(shì(🉑) )人性而换(🧘)取的审美价(jià )值(zhí )是一种美的典范(🔍)而(🐑)现在艺术家不(bú )但能感觉得到故事中那种浓烈的(de )审美价(jià )值一(♈)般(🧡)说(shuō )来(lái )更(🚾)衷(📕)于借(🏏)助于(yú )古典的神话传说题材(🚞)表现出他们对人(🚺)类对世界(jiè(🚚) )的认识
鲁本斯作品(pǐ(🚮)n )酒(jiǔ )醉的酒神
艺(🆚)术家(🌖)从(🎳)构思情节和(❗)形(🔜)象(xiàng )再(🌭)塑(🦍)造的专业角度出发(🥠)到(🕝)达加入到自身对故事精神理(🗝)(lǐ )念的(de )提炼与感悟接(jiē(🆎) )着显现(🦕)出(chū )出全新的故(🤾)事情节(jiē )与(❄)人物形象能将故事中的精神理(😼)念以(👳)(yǐ )绘画(♒)的形式充(👩)分展现在观(💝)者眼前一方面是就是为了表达(dá )自(zì(⏭) )己对美的(🐌)典范的(de )理解另一方面是目的是向观者诠(quán )释(shì )美的典范(fà(🎗)n )的深意(🈷)的或圣经中(zhōng )有关人类起源的故事(➿)不(🕓)断地被艺术家(🍻)发热(rè )发冷手工绘(huì )制而且五色缤纷(fē(🍤)n )神祗人(🏻)物更(🎰)(gèng )是以(yǐ )完全不(💉)同的被可(kě(⛺) )以体现在绘画中
米开朗基罗作品创造亚当(🌨)为遵(zūn )守平台管(🆔)(guǎn )理规则画面已(😵)(yǐ )做去(qù )处(chù(🐑) )理仅作示(📎)例之用就是喜欢的可自身去寻找完整(😎)(zhěng )作品欣赏
关于古(🌍)典(💯)的神话传说的(de )美术创作(➰)要注(zhù(🔲) )意分为(wéi )两(👮)类一类是直接(🚂)(jiē(💡) )取材丰富于神话(🦐)和(📿)故事传(🍄)(chuán )说(🕤)(shuō )中的情(qí(🧑)ng )节(🌚)与(🛀)(yǔ )人物形象另(lìng )一类是以故事中的情节与人物形象为原型(🍔)参加创作者自己的创(🛌)(chuà(⛱)ng )作意图通过自禁想像这些美术作品的创作受到了中国(⏹)风神(shén )话传(🏤)说的影响具高恐怖(🌪)的写实(shí(❕) )特(👷)征能自(🤒)然地表显出故事中的美感更能怎样表达(👥)对爱美和(🥚)胜利的追(zhuī )求
卡拉瓦乔作品圣(shèng )马太(🙇)殉难
绘画艺(👓)术(🔍)一(yī )直(🐑)以(🐲)来都十分如此重视(shì(❕) )文(🥜)化内涵(hán )的融入(📱)崇尚文化精神的传(chuán )承神话传说(🍌)是先民生(shēng )活(huó )经验(🚨)的(🌺)总结范(📪)(fàn )围涵盖了(💩)自然与人文(🏂)(wén )每个方面它不光请解释(🧑)了人类文明(míng )的(de )缘起还预(💩)估了人(😶)类(😬)的(🤗)未来这两者(🛣)之(🍆)间的凝炼是社会(🍃)发展的必然结果对(duì )后世的发展(✴)进步本身(🧔)启迪和教育意义(🍺)
安格尔作(🛸)品圣桑(🔁)福(fú(✒) )里安殉难
不同的视角高速(🌕)连(🔇)接的视(🏘)界(❄)我是魔韵感谢各位同(🙀)道互动查哈(📻)交(🙃)流
波(✖)提切利是(shì )文艺复兴早期的画(😁)家
由(🐩)于在文(🏗)艺复兴早期而油画还未发(fā )展起来到晚熟时期所以才画家波提切利擅长蛋彩画创作
一答话波提切(⏸)利我们不得不(bú )惠普(🛰)的(📎)起他的两幅名画(🍏)作(🚤)品维纳斯的(de )诞生和春
对(duì(🌩) )此(🧀)名(🥠)画作(zuò )品维纳(⤵)(nà )斯的诞(🤧)生波提切(🕠)(qiē(👟) )利唯一一个(gè )冲(chōng )上基督教的禁(jìn )忌大方描(🦐)绘女性裸体(tǐ )
在之前(👈)的(🖊)(de )绘画艺术虚无飘(🤴)(piāo )渺(miǎo )的(🐕)肉体一直在陷(🏦)(xiàn )入(🍓)沉睡在波提切利(lì )画笔(📁)下(🐍)(xià )的维纳斯赋予生命都(🔏)是假的的肉身存在(zài )的意义成(💈)功复兴了古(gǔ )希腊(🐚)(là )人体(🚸)雕塑对有血有肉的人体的推崇(👊)
这对作品春仿似吉兆一个(🐃)全新的艺术时(🎹)代的苏醒和来到这里
今天我们来(🍣)欣赏人一下波提(🍿)切利的另一幅作(🎯)品维纳斯(👒)和战神(shén )
维纳斯这位爱与(🏺)美的女神一直是西方油画(👷)(huà(🍑) )中的常客(💫)这对她(tā )花心滥(😭)情流连花(🐉)丛(⏰)的极为(🚲)丰富情史(shǐ )一直是(shì )西(🏭)方美术史(shǐ )上画家(jiā )们一(🌚)齐(🐞)所创作的灵感素(sù(🔋) )材
维纳斯不少情人(📕)战(zhàn )神仅(🥐)是其中(🗳)一个
这样是对画家波提切利(lì )的蛋彩画作品维纳(🍢)斯(🐺)和战神(shé(🚄)n )个(gè(🖨) )人浅显(xiǎn )的解释画面的(🧟)构(🅾)(gòu )图很均衡沉着稳(💗)重(chóng )
相(xiàng )对于画中(zhōng )布局维纳斯和战神的布局安排个人粗浅(qiǎn )的理解是区分了(🥕)(le )对(duì )称式的构图画中维纳斯和战(🏌)(zhà(📬)n )神的(🌦)姿(🥟)势大概(👱)相(📕)同其(🔖)细微的(de )动作差别打破了(💄)对(💟)(duì )称式构图(tú )的(de )呆板和单调
画中的维(🛌)纳(⭐)斯安(🥀)坐双眼迷恋有神(🚠)地望(🧠)着睡得香甜(tián )的战神战(👋)神(shén )半裸着身体神情(qíng )安(ān )祥恬美地陷(xiàn )入沉(chén )睡哪怕是(👁)身边(biān )的半(bàn )兽人穿(😻)他的铠甲在他耳边吹号(🚔)(hào )角他(🚓)(tā )依(🙋)然沉睡了不(🐮)(bú(🍢) )醒
战神(shén )不过是饱含生性好斗屠杀的战争的(🏘)象(xiàng )征只不过一旦陷入(rù )爱情在爱人身前就卸(xiè(🥙) )下了自己的全副武装拔去了战争中的暴力和屠杀(🉐)都变成一(yī )个平静(📋)安详(🧦)安谧安(ān )静入睡的凡人享受安睡时的(de )平(🃏)和只能证明爱情能(⛺)(néng )征服(fú )了一切
波提切利(🃏)的作品维纳斯和战神(shén )充分展(zhǎn )露出(🕹)了画家推(💩)崇的世(➖)俗的意(yì )义
对于波(🐛)(bō )提切利(🔒)的(🔑)作品维纳斯(🔝)和战神是蛋彩(🐤)画透明柔和的淡(🏸)雅唯美的画(huà )面效果波提切利(lì )塑(sù(🔜) )造画(🐵)中维纳斯和战神的形体时如同画维纳斯的诞生中的维纳(🈹)(nà )斯一样区分了线条造型塑造形体轮廓展示出蛋彩(cǎi )画设计装饰(🔇)的(de )艺术风格(gé )
回答(dá )我一切就绪
我(wǒ )是艺术狂(kuáng )人(rén )从事少(🐂)(shǎo )儿美术(🖌)教育如(♐)(rú )有美术美术教育(😫)(yù )的疑问希望能私信给我(🧤)
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