西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西(🚾)(xī )施(🐙)生日(rì )
09月(😧)(yuè )19日处女(🚱)座
西施子姓施(🈺)氏9月19日我(wǒ )属兔(🐊)农历八月二十五公元前600年503公(❓)元(yuán )前600年473年(❌)本名施(🔮)夷光春(chūn )秋时期(qī(🤢) )越国美(🦉)女(⛩)(nǚ )一般(🏴)称作(🍼)西施后(⌚)人(rén )十分尊敬(jìng )其(🍈)西子春秋末(mò(🗾) )期阴历(👦)于越国句无苎萝村今浙江(🥓)省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母浣(🎟)纱江(🥉)边(biān )故又称浣纱女她天(tiān )生丽质倾国(💳)(guó )倾(qīng )城(chéng )是美(💢)的(de )化身和代名词勾践在对吴国战争(😗)中惨败(bà(🌭)i )后(🏥)哦谢谢文种(🥔)伐吴九术一说七术(shù )之四遗美女以惑察之(zhī )而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦二(👚)人并于(🏔)(yú )土城山建美女宫(gōng )教以歌舞礼(🏣)仪(yí )饰以罗教以容步(bù )习(📒)于土城(chéng )临(🚤)于都巷三年(nián )学(👙)精使范(💩)蠡献于(yú )吴王吴王夫差大(💣)悦筑姑苏台(tái )建(🍭)馆娃宫置(zhì )二女于椒花之(👄)(zhī )房不理政事荒于国政而宠嬖西(🚗)施尤甚(👥)勾践灭吴(🔵)后西施随范(fàn )蠡泛五(wǔ )湖而去渺无音讯(xù(🦍)n )一说(🦔)沉江而死一说返归浣(huàn )江(🛃)(jiāng )终老山林西施(shī )与王昭君(jun1 )貂蝉(🧀)杨玉环并(📎)名为中(🚮)国(guó )古代四大美(🌷)女其中西施居首四大美(✖)女(🎭)村民待(🈳)(dài )遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌之美誉其中(〽)的沉鱼一词讲(🌷)诉的那就(♈)是西施浣(🍵)纱的(🦕)故(gù(😣) )事
西施怎么死亡的
亳州名胜范蠡西施墓范(🌂)蠡楚(chǔ )国宛今河南安阳人范蠡和西(😨)(xī )施入葬墓俗称范蠡孤(🍐)堆又称范蠡冢位于(😷)亳州(🍓)市涡阳县西阳集(jí )附(🛬)近现为涡阳县重点文物保护单位清光绪安(🔠)徽通志(📧)载越大夫范蠡(⛸)墓在涡(wō )阳东(dōng )南(🚺)范蠡村旧时湖水环(🛶)绕在周围墓浮(👴)其中高如土(tǔ )山上建庙宇(yǔ )内塑西施像并有(yǒu )松柏密林(🗑)覆照无比壮观的场(chǎng )面(🌂)范(fàn )蠡楚(🏃)人越国大夫吴越之战越(🏧)(yuè(🐛) )国被击败(bài )越王勾践被执于吴时(🏪)他陪伴在身边身侧(cè )与勾践一起尝(🌄)胆(🐮)事事谋划助勾(📤)践(🛺)灭吴(wú )后神智地见到勾践可(📯)同(tóng )患难(🚙)而万不可(🕡)(kě )共(🧀)富贵荣华做出(🏮)决定(dì(💠)ng )辞(cí )官远行并(🖊)(bìng )劝好友谋士文种也(yě )退以避(bì )难文种不听(tīng )后被勾践忌而(🏊)赐(🔰)毒酒始(🥊)信范蠡之言范(fàn )蠡解甲归田(🍚)后偕(xié )动人的西(🐰)(xī )施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱公从(cóng )商发家致富官方难以可以找到(🔚)他(🌃)(tā )的下落后(hòu )卒于定(🧐)陶今山东济(⌚)(jì(🎦) )阳而与多情的(📓)西(xī )施迁葬于涡阳县西阳集机智的范蠡为避人潜踪设(🖐)疑冢多(duō )处传墓地(⚫)在鄂鲁皖(wǎ(🗼)n )有6处之多(duō )清乾隆间(jiā(⛲)n )17361795年蒙(📴)城(🌮)县令淡素月(yuè )曾刻(🤷)(kè )石(🐸)(shí )题于墓前(qián )曰(🤤)范蠡冢近处损坏范子祠历经(jīng )世间(jiān )战(zhàn )乱松柏祠宇已(🤦)毁土(tǔ )冢尚存对(duì )西施终于是(shì(✒) )生是死的结局历来(🎓)有不同的说法(🈹)(fǎ )综合归纳过来确切有四(sì )种版(bǎn )本(běn )一沉海说
传说(shuō(🐗) )勾践(🥙)灭吴后他的夫人悄悄的叫人骗(pià(👻)n )出(⏮)西施将石头绑在西(🍧)(xī(🔏) )施身上复又沉(⚫)落大海而且(🌷)不消说(🐓)传说从此沿海(💩)(hǎi )的泥沙(⛔)中(zhōng )便(💝)有了(le )一种似人舌的(🤵)文(🌞)蜊大家都说(shuō )这(🏨)是西施的舌头所(🛢)以才称它(🐟)为西施(shī )舌(🌓)三十年(nián )代著(🏃)名作家郁达夫(🕐)在福建时亦夸赞长乐西施舌是闽菜中(zhōng )最(✖)适合(hé )的(😙)一种神品
二(🎋)山中隐居说
这个说法都(🍯)是十分风(fēng )行下载初(🎤)几它见之于东汉袁康(kāng )的(📝)越绝书里面记载说吴(🕷)亡(👊)后西施归复范蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的少室山房(♍)笔丛(🛥)也有类似说法其实西(🦃)施原是范蠡的情人或(huò )妻子(zǐ )吴国覆亡后范(💘)蠡带着兴奋西施不问世(🤕)事下(🌺)来明(💧)代的(🅱)陈耀文(wén )正杨卷二西施也语句(jù(🗞) )越绝(👿)(jué )书怀疑西施跟了范蠡归隐山林
三(🔩)失(📧)(shī )足落水说(🕰)
或许是善良纯洁的人们却不是期望西施这(🧚)位无辜的弱女(nǚ(🎫) )子有(🈯)个(😙)可悲结局(jú )随后找出初唐诗人(🤛)宋之问浣纱诗(shī(🚥) )一朝还(hái )旧都(👏)靓(📵)妆寻若(⏰)耶鸟强横(🕘)(héng )松梦(😖)鱼沉畏荷花(🛹)为依据认为(❇)吴亡后(hò(🍭)u )西(xī )施(🙁)回到故乡在一次浣纱时失足落水而死旧(🛒)注显然最(zuì )理想(🖌)和目标可惜最极度缺乏证据
四被杀(🙂)说(🔰)
这样(🕑)的说法可(kě )以算(suàn )只不过是来(🖐)自传说了(le )传说吴王(wáng )拔刀自刎(🕎)而(✋)死时吴人把一(🌄)腔怒火(🌎)都可(kě )以发泄在西(xī(🧞) )施身上用(👄)锦(🎞)(jǐn )缎(✌)将(🦊)她层层裹住沉在扬(yá(🕘)ng )子江心(🌶)据东坡异物(wù )志载扬子(😙)江有美(měi )人鱼又称西施鱼(💎)一日数(🙈)易其(🏾)色肉细味美妇人食之可增(⭐)媚态(🌤)(tà(🐕)i )据云系(⛓)西施(😽)沉江(jiāng )后(🏚)幻(😋)化而成(chéng )
四(sì )个版本中沉(🍾)海说和山中隐居说(shuō )广为流传但相关的证(🎱)据(🐱)资料(😮)也至少(🥖)
沉(chén )海说(🔷)的(♟)理由(🏹)是
墨(mò(🔈) )子亲(qīn )士篇中说是(🔇)故比干(😂)之殪其抗也孟贲(bēn )之杀其勇也(yě(🐕) )西施之沈(🍠)其美也吴起之裂其(✳)事(🍩)(shì(👳) )也其中西施之沈的(🐘)(de )沈在古代是(👖)沉的意思(sī )这句话的(de )意思应(🛬)该(💠)是说(🆘)(shuō(🌤) )西施是(shì )被沉于(yú )水中的她的死是而且她的美丽
东汉赵晔吴越春(🌪)秋逸篇(piān )中说(💫)越浮西施于(💂)江令随鸱夷而终修文(wén )御览(lǎ(🌇)n )引文(🙀)吴越春秋关联西施的记载(🆓)说吴亡后越浮西(💄)施于江令随(😓)鸱夷以终明(🛋)代杨慎太史升庵(🥡)全(🌼)集卷(juàn )六十八(🦍)范蠡(❓)西施(🏓)录(📖)修(💘)文(wén )御览(👊)所(🗺)引吴越(🕹)春秋逸(yì )篇(🌘)之文亦云吴王(🏜)败越浮西施于江令随(💛)鸱夷以(🎖)终这里的浮(🙎)字也沉(🌔)的(♑)意思
在(zài )文人墨客(kè )的许多诗词(🎩)中(zhōng )确实是(🚫)对(🚲)西施被沉江(🅱)(jiāng )而死(👞)有很多的描绘李商隐曾作(🍉)景阳井(jǐng )绝句(🍵)(jù(🍇) )一首景(🤪)阳(🦓)宫(gōng )井(jǐng )剩堪悲缠绵(😋)不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴(🌄)王(wáng )宫外水浊泥犹得葬西施另一(yī )诗人(rén )皮(😈)日(🗾)休也有诗题馆娃宫怀古共(gòng )五绝第五首(🤜)是响(xiǎng )屟廊中金玉步采苹山上(shàng )绮罗(🚨)(luó )身也不知葬法(🚝)今(🔛)何(🆑)处溪月细眉(méi )欲丑胜
不问(🍢)世事(shì )说的(💓)理由是
东汉袁康(🐑)的越绝书它的记载是越乃饰美女西施郑旦使大(dà )夫(🌐)种献之于(yú )吴王吴王大(🈶)悦这和(hé )吴越(yuè )春秋的的但完美结(🆘)局有(yǒu )所不(bú )同认(rèn )为西施(🕔)亡吴国后返归范蠡同泛五湖而去
相(xià(⚫)ng )对于西(xī )施和(hé )范(😊)蠡退隐(yǐ(🆘)n )古人的诗(📎)词中(🕧)也(➡)有很多描述(🗑)像(xiàng )李白的西施诗(💺)里就一段(⚡)文字一破夫差国千秋竟(🎱)不还
苏(sū )轼的水龙吟词里也(🤧)文中写道五湖(hú )闻道扁(👹)舟归去仍携西子
杜牧(mù )杜娘诗(shī )中有(📜)句云西子下姑苏(🎖)一舸逐鸱夷(🐔)
辞海修订本(🥉)也那(📰)样说西施一(🚻)作西子春秋(⬜)末年越国苎萝人由越王勾践唱给(🌬)吴(📜)王(💑)夫(🌚)差拥有夫差最(zuì )恩宠的妃子远古传(🤒)说吴亡后(❣)与范蠡偕入五湖
吴越春秋和(🐹)越绝书是同时(shí )代的作(😯)品但(🏧)在记载西施的结局(🌤)上(🗂)却也截然不同这是西(🚥)施结局(🐻)再次出现(xiàn )完全(quán )不(😍)同版本的开端再说以(🤝)后历代古诗词中直接出现西(xī )施结局的(❄)差别(⛴)说法均(♟)是(🍸)以此(🎽)为依据(🏩)的以讹传讹笔者认(🌄)为(wéi )确认(rèn )沉海(🛣)说与山中隐居(🎥)说哪个更很有道理需要相(💯)关(🥗)的(🦋)资(🔳)料更迟些的作品同时关(❓)键在于如何(🆗)能表(📉)述两(liǎng )个概(🏿)念(🐄)一是对墨(👞)子中西施(🍜)的理(lǐ )解一是对鸱夷的理(lǐ )解(🚣)
一是(🏺)对西(😗)施的理解沉海说如(rú )果说(shuō(🌔) )比吴越(yuè )春秋和(🎽)(hé )越绝书(🕋)(shū )更(gèng )早的墨(💊)子里明(míng )白地写着西施之(zhī )沉从墨子(🌠)(zǐ(📧) )的所处年代来看他约辛未年公(🏌)元前(qián )468年卒于前(qián )376年而越(🌇)(yuè(➗) )灭吴在公(gōng )元前(qián )2000年473年(nián )墨子略晚而已(yǐ )墨(🔰)子阴(⛲)历并成长(zhǎng )会于(🌪)(yú )春秋末期(qī(📗) )即(🗼)吴越故事的尾声阶段又是(🎒)紧邻吴(♉)越的鲁国(guó )人或耳闻或亲眼所见(jiàn )吴越(yuè )故事(🎑)的慷慨赴(🌭)死活剧当是(🔤)最权威的见证人他的(🆘)记载(🌗)应该是最接近(🔗)(jìn )历史真相的(🏳)但笔(bǐ )者(🐈)认为墨子中(🚉)的(🦃)西施(🛢)是先秦(🛑)知名(🎉)度很(🏔)高的一个美女不但墨子(🔗)中提及庄子孟子(👩)韩非子管子中也(🔜)都提到了西施所以(🚟)推测这(zhè )个西施(shī )跟吴越争霸时的西浣(huàn )纱图施是(☝)不同的两个人可参(cān )考(🚀)西(🐥)(xī )施(shī )虚实(shí )考(kǎo )亲士篇他(😷)称是故比干之(📆)殪其抗(kàng )也孟(🍯)贲之杀其勇也西(📠)施之沈其美也吴(📭)起之裂其事(🍱)也(📿)其中说起的比干(✋)(gàn )孟贲吴起(🔱)在司(🐥)马迁(🧘)(qiā(📟)n )史记中都有记(🔃)载是可以确信历(📭)(lì )史(😗)上都(dōu )确有(yǒ(🗳)u )其人以此一种假设西施也应(yīng )该确有其人但(dàn )史记中在写(xiě )完(♓)与吴越(yuè )争霸相关(♌)的人与事(🎹)(shì )时却闭口不提西施这就其(🕔)他证明(🥁)墨子中说(🔸)过的西施(shī )又不是吴越争(⏩)霸时(🐵)的西(xī(🥖) )施(shī )
二是对(duì )鸱夷(yí )的理(lǐ )解(🗑)鸱夷(👈)是有什(shí )么意思鸱(chī(🖐) )夷本指(🛢)(zhǐ )夏商(🧖)时青铜所制的(🌟)鸟形盛酒(💉)容器到了春秋(🛩)(qiū )战国时期多(🙎)用(🚜)皮(📹)革(gé )制成袋(dài )囊以盛酒但(📗)仍称之(🐤)为鸱夷(yí )清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间人(rén )割(gē )牛羊去其(⛱)首剜肉(🛄)空(🎬)中为皮袋(🍹)大(♑)者受一石小者受(🦔)二三斗(🥧)(dòu )俗(sú )曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷的意(yì )思那(🍛)是用一整(🙆)张(🌉)牛(👋)羊皮做的皮袋沉海说解(📋)(jiě )释越浮西施于江令随(🧣)鸱夷而终的意思(🎉)是吴国(guó )灭亡后吴(🌓)(wú )王把西施(🧕)(shī )装在皮(pí )袋(🐏)里沉到江里回并再继续引证吴越春(chūn )秋夫差(chà )内传(🚳)里面的记载吴王乃取子胥(xū )尸(🕌)盛以鸱(🚲)夷之(zhī )器(🎛)(qì )投之于江(👇)中这段话中(➰)的鸱夷是伍子胥的(👔)代称(🌰)伍子胥死后被装在(🙏)(zài )鸱夷之(🌲)器里投(🐼)江照此(cǐ(🚹) )理解向外延伸出西施是被楚王(🏅)唱给吴王的吴(🚖)亡(wáng )后夫差把西(xī(🐵) )施沉江随伍子胥(xū )回来(🤧)而(ér )又不是随范蠡(🚍)乘(🍳)舟五(🐃)(wǔ(❔) )湖但(dàn )笔者仍然以为是吴越春秋是(shì )野(🛅)史其所记并不是历史的(😇)真(🖊)实故此为据当然不不(bú )可信真心一说(🔆)的(🦇)是这(🚲)(zhè )里(lǐ )的鸱夷杜牧以为不作皮袋(😳)解释而指的是范蠡因为(🌱)史记(🌭)越王勾践世家说范(🦉)蠡亡(🗃)吴后浮(🦕)海(😕)(hǎi )出(chū(📅) )齐变姓(xìng )名自(🎸)谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴手法范蠡是才成(chéng )立的而(🐔)且范蠡隐居图的是(🕐)隐姓埋名(💴)(mí(🍮)ng )要让(ràng )吴王(📋)围杀他(🍷)不(bú(🔺) )可能取一(🚆)个与西施(🍆)之死与伍子胥之死联系联系在一起(🌀)的鸱(🔙)夷(🙉)这样的(🎅)显眼的名字
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