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据(💆)汉书的记载(zǎi )禹(yǔ )自以德衰(💸)而制肉刑汤(tāng )武顺而行之也就(jiù )是(🐂)(shì )说而禹以为(🌓)人们道德走向没落(luò )了只(🌀)好(hǎo )制(📏)定(dìng )了对肉体(tǐ )的(🔗)刑罚后来我们的商汤和周武王(wá(😎)ng )都被传承(chéng )了(le )这一做法
索性听说(🍭)后来就又出现了杖刑和笞刑(🎖)(xíng )就是(🏞)鞭(biā(🌏)n )刑尚书舜典(diǎ(💚)n )里面也典籍鞭作官(guān )刑扑作教刑
只(zhī )不过那个时(🛸)候(hò(🕐)u )杖刑还(hái )要(yà(😚)o )注意是临时的刑罚等(děng )他南北朝时期(🏐)南朝梁如何制定了梁律才(😿)以杖(🧥)刑以及正式地的刑罚
到了隋朝后隋文帝名人彻底(dǐ )废除了之前的鞭刑枭首等(děng )酷刑正(zhèng )式会制定了笞杖徒流死五种(💤)刑罚
到(dào )了唐代之后(hò(📤)u )唐(〽)朝恢复传统了(🍄)隋(🚲)(suí )朝的五刑制度有些更改后
例如唐代的狱官令(lìng )记(jì )载(🍞)杖(zhàng )皆削去(qù )节目长三(sān )尺五寸讯囚杖大头径三分二(🚳)(èr )厘小头二分二厘(lí )常(😉)行杖大(📫)头二分七厘小头(🌘)一分七厘笞杖大头二分小头一分五厘
据唐(✔)代的尺(✏)寸判断一尺(chǐ )约不等于30厘米也就(🍼)是说最长的(⏩)(de )三尺五(🥔)寸也(💠)(yě )不过906厘米依据这段(⏬)记载(🙍)可(🔵)以(yǐ(📛) )猜想唐代的(🌰)时(🚽)候说白杖刑多(🧡)用在去问囚犯(🍫)的(🔋)时候可以使用
只不过唐代(dài )杖刑也更加(jiā )凶恶了受刑(xíng )者有的是(shì )时(🖼)候(🌚)要对于太那巨大的伤(😖)痛(🏯)唐玄宗就我曾经在一篇(⏭)诏书中说徒非重刑(xíng )而(é(🎚)r )役者(✏)(zhě )寒暑不释(🤝)械系杖(🧟)古以代肉刑也或犯(🚟)非巨蠹而捶以被砍死也就是说经常会有犯人(🤰)因杖而殒命(🏥)的
而(ér )且到了武则天时代(🌛)还(hái )直(🌀)(zhí )接出现了(🐤)处斩(🐟)(zhǎn )的(🈲)制度例如公元701年的时候有个叫李(lǐ )重润的(🏻)人被(🥠)人陷害(hà(🌔)i )只好武则天令人将(jiāng )其杖(🕦)杀(🚱)
最(🛂)强悍(hàn )的(de )是武则天时期还再次出现了一顿杖什么(🍣)叫一顿杖呢就是打一(🐸)顿饭的(🐳)功夫再说(✋)这一顿饭打多(👈)少(🤝)下已经就没(méi )定数
那就打(🎢)多少(🍃)下打多重就也没了一定之规(guī )马(🦐)(mǎ(🛄) )端临在文献(🤬)通考里面(🏒)就说只(zhī )曰一顿而不为之数行罚之人难以轻(🏸)(qī(🍪)ng )重其手(shǒ(🚋)u )欲活(huó )则活之(🏔)欲毙则毙之夫生与死(😗)捶楚与刀锯亦大(🧘)(dà )间矣也就是说(shuō(🕓) )一顿(dùn )杖的(de )威力要(🏽)比捶打(☕)和刀锯更(gè(🥠)ng )凶横(héng )
到了宋代杖杀乱(🥑)棍(👺)打死就下一界了制度(🍅)(dù )性(xì(🍩)ng )的(de )法(🐻)律主(🤫)要注(zhù(➗) )意范围问(wèn )题于恶逆罪也(🤙)(yě )就(jiù )是说想造反杀(📖)父(fù )母等罪行
再者唐代还正式地直接出(🛤)现了臀杖在唐代(📣)以前杖(🛏)刑主要注意(yì )背腿臀部(🈚)等可以要(yào )换算下来打只(👦)不(😐)过(guò )臀(tún )杖会出现之前(qián )则有了(🐐)只(zhī )打臀部(🔑)的杖(zhàng )刑(✒)
但杖刑集(jí )大成者是在明代明代(🎂)的杖刑真的是到(🥓)了(🌟)出神入化(🐴)的地步
我们是需要(yào )从锦衣卫训练执(👜)杖手这(zhè )一点(🏕)就见到杖(🛒)刑有多凶(🛀)(xiō(🧖)ng )狠残忍
依(👹)据什么清(qīng )代(dài )查(chá )嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要注意(🏙)是找一(👏)些地方(♉)的地痞少(🐄)年诸恶(è )少年习杖时先缚(🆘)草为为二(📧)人一置砖于中一(yī )纸裹其外俱以(yǐ )衣覆之杖置砖者视之(zhī )若轻(🏘)徐解而观则砖都(🌌)裂(🐪)杖纸裹者视之极(jí(🎖) )重而纸无分能若如(rú )则能入(😆)选
也就(🌭)是说这些地痞(pǐ )练习殴打人是用砖头和纸张(zhāng )才是对象打砖的(🀄)时候表面上看起来(🤰)好像打得轻得(dé )不过能把砖打裂(✉)(liè )打纸的时候(hò(🚯)u )感觉起来打得真(🌈)的很重却连(⬅)纸都没有击碎
可以想像也能(😟)打碎(🤣)砖的力(👀)(lì )道打到屁股上受(💾)刑人(🚱)当(🕰)然非死(🎽)即(✋)残
到了明(míng )武(🃏)宗(㊙)时期杖刑又极(jí )大发(fā )展正在了对(duì )大(🤟)臣参与脱了裤子(🤢)被打屁股以示羞辱
在(⛔)明武宗(👗)朱厚照时(🏪)(shí )期出了(🚂)一位(wèi )飞扬跋扈的(🛏)太监刘(liú(🏻) )瑾明武宗(zōng )不(bú )喜欢玩儿乐甚(🔨)至连(😑)拿(👖)发动战争当办(🔲)(bàn )家家(jiā )酒的游戏
有(yǒu )一次明(míng )武宗想要(yào )南巡随后一(yī )群官员就(jiù )对己并且谏言(yán )刘瑾(⛱)设法就对这(zhè )个劝谏的官员参与(🚳)(yǔ )摧残折(🎛)磨刘瑾(⏭)命人对这些个官(🎬)员通过杖(zhàng )刑仅(jǐ(💓)n )一(yī(🔺) )次就打杖(🐡)打(dǎ )了(🚦)146人其中11人(💺)当场(chǎng )死(🦒)亡(🍾)
当时是因为大礼(lǐ )仪事(shì )件又对134名大臣并且杖(🐭)刑当场(🥏)身亡了17人
那么(💐)究竟(🈺)是什(shí(🛶) )么人在明朝(🆑)时候(hòu )打(㊗)板子能多疼呢(🐎)
我(wǒ )们不(🔍)如(rú )举神宗(🐎)皇帝朝一(🛤)个(🚁)例(🚍)子
明神宗万历(lì )小的(de )时候(🐢)朝(cháo )政要注意(yì(🦇) )由内(nèi )阁首辅张居正一(🍻)(yī )手(😌)遮天听说(❕)后来(🐻)张居正的母亲(💂)去世(😥)了万历确定(📃)对(👎)张居正夺(⛓)情也就是不想他回(🥏)(huí )家守孝继续(🦃)治(🕡)水(🔓)朝政(zhèng )
一群儒家官(🔟)员也又不能容许(xǔ )这样(👽)有(yǒu )悖(🍵)纲(🕯)常的(😹)事(shì(💿) )情直接出(🌩)现于是一(🏿)齐上(shàng )奏(🎌)喝止万历一(👶)怒之(🌸)下对那些个大臣(chén )参与杖刑
参照(zhào )万历野获(huò )编的记载大臣吴中行(🏭)被(🎐)打(🚄)然(💕)后刲去腐肉数十脔大者盈掌深至寸(cùn )一肢遂空也就是说把屁(📺)股上的肉都打烂了造成(chéng )他(🚱)的一条(🏨)腿(🎉)都(🍩)半(🎊)残了
还有(yǒu )一个的(de )大臣如(🥖)沈思孝是剔去腐(🦓)(fǔ )肉以黑羊生割其(📟)臑敷之尻上用药冯(féng )裹始(😱)得(😼)再生及(🔄)行(🛵)(háng )戍东粤(👎)徒(🍲)(tú )步爬山过岭血犹(👓)汗珠下(xià )也意思是(🔓)那(🎆)个大(🔞)(dà )臣被打之(🌠)前要把屁股上的腐(⬅)肉挂掉用黑羊前腿上的(🐘)肉缝补过去但(dàn )是路走(🏯)长了血就不时的往下流(🍃)所以说其疼(🏪)痛
还有大(⏮)臣如邹元标真接被打成了(🥋)残疾每到阴天的(🕋)时候骨头就隐隐的(🏸)疼(🎏)导(dǎo )致他晚(🐛)年都不能(🚺)不能给人抱拳作揖
从那些被打(🗃)大臣的(🧤)结果而言(🐫)我们就(🚯)应该(gāi )要还能够他(🏾)知道(dào )古代的杖刑究竟有多超级(jí )恐怖了
說下(✨)来(lái )請笔(bǐ )仙是(😙)中(🚟)國古老(📗)的巫术(🔏)问(wèn )卜(bo )的变种源於(🛥)楚人一扶乩乩音Jj占(🍐)卜疑问的变(🌕)种
作法事初几发源於是对传說中(🛀)紫姑(gū )仙(xiān )子(✋)的崇(📚)(chóng )拜而(⛱)时间历(🦔)史(shǐ )記载說法不一(yī )南朝(cháo )的刘敬叔(shū )在异苑(🦇)中就有這方面的記载
卜(💡)卦一般用一(yī )横棍和一支笔两人(rén )手(🛏)(shǒu )指顶着(zhe )横棍下面有(🚴)一(🚘)沙(😜)盘笔会(💠)在沙(🖕)盘中(🖍)自已画出纹路后主乩人像(🌗)读(dú )天书(😱)后提前(qiá(💐)n )做記录用耙子撫平(píng )后(🌺)再(🥕)如此暗中行事
事前拜四方巳及偶然路过的神仙后(🏚)再告知(📹)天地你心中想邀请的(🈚)任何一点(💝)一(🥥)位人物有(🆕)(yǒu )无時間给予(💵)邀请以笔动(dòng )是否(fǒu )为信号
只是(🎖)人与神(shén )灵(🐯)的对話思绪备受被牵引走的很远很远(💏)刚(🦗)刚(🏀)进入一个(🙈)广袤(mào )无垠的空(🎩)間漂泊
笔仙(xiān )只是(🎙)因(🥁)为能蛊惑人(rén )皆因那只有动(🦖)的笔玩笔仙不(bú )充许以肘(🍏)或手腕做(zuò )支(🗣)撑需(xū )一直保(💹)持(💡)离地笔垂(chuí )直沙盘两个人都会各自轻(♓)轻那只笔在沙(shā )盘或光(guā(🏗)ng )滑(huá )纸面做无意识的划动下(xià )一界(💂)必然
参与者那是对每一个未明意(🤸)涵毕恭毕敬的捧(pěng )持品咂(🦊)洪长老了的神密感同身后的神往心飛
謝謝悟(wù )空(kōng )啊(ā )啊啊再次
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