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据汉书的(de )记载(🏚)禹自以德衰(🏘)(shuāi )而(🎅)制(✊)肉刑汤武顺而行(🥨)之也就是说(👅)而(ér )禹以(🔦)为人们道(💋)德走(zǒu )向没落了只好制定了对肉体的刑罚后(hòu )来我们的商汤和(🙆)(hé )周武王(wáng )都被传承了这一(🎈)做法(🅰)
索性听(tīng )说后来(🚄)就又出现了(🏅)杖刑和笞刑(🥞)就是鞭刑尚书舜典里(🦄)面也典籍鞭作(🏨)官(🐷)刑扑作(🛢)教刑
只(🐆)不(bú(🐎) )过那个时(🧢)候(🔼)杖(zhàng )刑还(hái )要(🧝)注(🌺)意(🕯)是临(lí(👵)n )时的刑罚等他(👗)南北朝时期南朝梁如何(➗)制定了梁律才以杖(🍺)刑以(✒)及正式地的刑罚(fá )
到了隋朝(⛓)后隋文帝名人彻底(🐌)废除(chú )了之前(📷)的鞭刑枭首等酷刑正式会制(zhì )定了笞杖徒(tú )流死五(😾)种(🚻)刑罚
到了唐代(🧀)(dài )之后唐朝恢复传统了(le )隋(💭)朝的五刑(🔡)制度有些更改后
例如唐代的(de )狱官令记载杖皆削(☕)去节目长三(📽)尺(🦖)五寸讯囚杖大头径三分二厘(🍦)(lí(🎙) )小(xiǎ(💲)o )头二分(fèn )二厘(🚄)常(👋)行杖(zhàng )大头二分七厘小头(🚬)一分(fèn )七厘笞(chī )杖大头(🚪)二分小头一分五厘
据(jù )唐代(dà(🌊)i )的尺寸(✍)判断一尺(🕍)约(yuē )不(bú )等于30厘米也就(😽)(jiù )是说(💋)最长的三(🚁)尺五寸也不过906厘(lí )米依据这(🌏)段记载可以猜(cāi )想唐代的时候说白杖刑多用(yòng )在(🌭)去问(🍿)囚犯(🆕)的时候可(kě )以使用
只不过唐代杖刑(xíng )也(❓)更(gèng )加凶(🌥)恶了受刑者有的是时候(hòu )要对于太那巨大的伤(shāng )痛(tòng )唐玄宗(zōng )就我(㊗)曾经在一篇诏(🙀)书(shū )中(🥇)说徒(😩)非(fēi )重刑而(🖲)役(😜)者(💗)(zhě(📪) )寒暑不释械系杖(zhàng )古(🎒)以代肉刑也或犯非巨蠹而捶以被砍死也就是说经常(👣)会有(yǒ(🌍)u )犯(🏋)人因杖而殒(📵)命的
而(🈚)(ér )且到了武则(zé )天时(🧗)代还直接(jiē )出现了处斩的制度例如公元701年的时(shí(⛏) )候有个叫李重(🖇)润的人被人(rén )陷害(⏫)只好武则天令(🔌)人(🏿)将其杖(👹)(zhàng )杀
最强(qiáng )悍的(🥎)是武(wǔ )则天时期还再次(🔭)出现了一(yī )顿杖什么(me )叫一顿杖呢就是打一(🌛)顿饭的功(🤛)夫再说这一顿饭打(🚬)多少下已经(🍌)就没定(dìng )数(🗯)
那就(jiù )打(🌐)多少(📝)下(🎇)打(🌾)多重就也(yě )没(méi )了一定(📞)之规马端(🔉)临在文献通考里面就说只(zhī )曰一顿而不(🐾)为之数行罚之人难以轻重其手欲(🤲)活则活之欲毙则毙(❇)之夫生(👙)与(🐚)死捶楚与刀(dāo )锯亦(yì(📌) )大(🍩)间矣也(🍋)就是(shì )说一顿杖(🤟)的(🚨)(de )威力要比捶(chuí )打和刀锯更凶横(😯)(hé(🕜)ng )
到了宋代杖杀乱棍打(dǎ )死就下一界了制度性的(de )法律主要注意范(fàn )围问(wè(👏)n )题于恶逆(😛)罪也就(jiù )是说(👓)想造反杀父母(🈴)等罪行(🥌)
再(😟)者唐(tá(🍮)ng )代还正(zhèng )式(shì )地直(zhí )接(jiē )出现了(🌝)臀(tú(🎵)n )杖(🚑)在唐代以前杖刑(🚽)主要注意背腿臀部等可以要换算下(xià )来打只(🎗)不(😖)过(guò )臀(🚒)杖会(huì )出现(👉)之(⬜)前则有了只打臀部的杖刑
但杖刑(🎇)集大成者是在明代明(míng )代的杖刑(xíng )真的是到(dào )了出神入化的地步
我们(men )是需(xū )要从(🐬)锦衣卫训练(🎍)执杖手这一(🧣)点就(jiù )见到(dào )杖刑有多凶狠残忍
依据(🚔)什么清代(dài )查(chá )嗣(sì )瑮查浦辑闻(🏵)的(🕴)记载锦衣卫要注(zhù )意是找(🌤)一些地方的地痞少年(🚪)诸恶少年习(😤)杖时先缚草为为二人(🎤)一置砖(zhuā(🌝)n )于中一(🔡)(yī )纸(zhǐ )裹(🐗)其外俱(🚻)以衣覆之杖置砖者(🐯)视之(💒)若轻(qīng )徐解而观(🚜)则(🎃)(zé )砖都(👚)裂(🅱)杖纸裹者视之极(🍞)重(chóng )而纸无分能若如(📐)(rú(🥦) )则能入选
也就是说这些地痞练习殴打人是用砖头和纸张才(cái )是对(duì )象打(dǎ )砖的时候(hòu )表面上(shà(🏊)ng )看起来(lái )好像打(💜)得轻得(🔽)不过(guò )能把(bǎ(🗝) )砖打裂打(dǎ(💛) )纸的时候感觉(jiào )起来打得真的很重却连纸都没有击碎
可以想像(🍝)也(🚐)能打碎(🔶)砖(😃)的(de )力(🕕)道打到屁股上(shàng )受刑人当然(👃)非死即残
到了明武宗时期杖刑又极大发展正在了(📶)对(duì(➿) )大(✂)臣(🏘)参与脱了裤子被打(🙊)(dǎ )屁股以(😧)示羞(🔅)(xiū )辱
在(🏠)明武宗(zōng )朱厚照时期(📴)出(🤷)了一位飞扬跋扈的太(😖)监刘瑾明武宗不喜欢(huā(🥔)n )玩儿乐甚至连(🗣)拿(ná )发动战争当办家家(🖨)酒的游戏
有一次明(míng )武(🚪)宗(zōng )想要南巡随后(hòu )一(💚)群官(🔲)员就对己并且谏言刘瑾设法(🔊)就对这个劝谏(jiàn )的官员参与(yǔ )摧残折磨(mó )刘瑾命(🍶)人对(duì(🧚) )这些个官员通过杖刑仅一(yī )次就打杖打(🌞)了146人其中11人当场死亡
当(🌨)时是因为大(💩)礼仪事件又对(🦍)134名(míng )大(👫)臣并且杖刑当场身(shēn )亡了(🏥)17人
那么究(jiū )竟(jìng )是什么人在明朝时(shí )候(🧜)打(dǎ )板子能多(😖)疼呢
我们不如举神宗皇帝(dì(🐈) )朝一个例(🏨)子(😟)
明(🚧)神宗万历小的时候朝(🏹)政要(🔴)注意由(🍽)内阁首辅张居正一手遮天听说后来张(😦)居(jū )正的母(mǔ )亲去世(🌿)了万历确定对张(✡)居(jū(🕙) )正夺情(🎴)也就是不想他回家(📞)守孝继续治水朝(😬)政
一(yī )群儒家(jiā )官(guān )员也又不能(🌛)(néng )容许这样有悖纲常的(de )事情直接出(🍪)现于是一齐上奏喝止万历(lì )一(yī )怒之下对那些个大臣参与杖刑
参(cān )照万(🚮)历(lì )野获编的记载(🔀)大臣吴(🏿)中行被打然后刲去(qù )腐肉数十脔大(dà )者盈掌深至寸(💼)一肢遂空(🛢)也就(jiù )是说把屁股上的肉都打烂了造成他的一(🏗)条腿(🐴)都半(🍧)残了
还有一个的大臣如沈思孝是剔(💁)去(🚮)(qù )腐肉以黑(🧞)羊生割其(🔽)臑敷之尻上用药冯裹(🍽)始得再(zài )生(🉐)及行戍东(⬜)粤徒步爬山过岭血犹汗珠下也意(yì )思是那个(🍛)大臣被打(🐆)之前(📿)要(yào )把屁(⛵)股(🧠)上的腐(fǔ )肉挂掉用(🤘)黑羊前腿(tuǐ )上的肉(🎵)缝补(⚾)过去但是路走长了血就不时(❔)的(🎡)往下流所以说其(🤱)疼痛
还有(🏑)(yǒ(🧟)u )大臣如(❄)邹元标真(zhēn )接(🎄)被打成(🧦)了残(cán )疾每到阴天的时候(🦌)骨头就隐隐的疼(🎿)导致他晚(🚕)年都(📜)(dō(👶)u )不能不能(📪)给人抱(bào )拳作揖
从那(🌞)些被打(📖)大臣的结果而言(🧜)我们就(🤮)应该(🔈)要还(🌞)(hái )能够(🚧)他知道古代的杖刑究(🐧)(jiū )竟有多超(🐖)级恐怖了(🚵)
說(🏑)下(👍)来請笔仙是中國古老的巫术(shù )问卜的(💓)变种源於(🏜)楚(🉑)人(rén )一扶乩乩音Jj占卜疑(🏏)问的变种
作法事初几发(fā )源於是对传說中紫(🥋)姑仙子的(🍢)崇拜而时间历(🍝)史記(jì )载(🔻)說法不一南(ná(🉑)n )朝(cháo )的刘(liú(🎀) )敬(😬)叔在异苑(🎢)中就有這(🆓)方(fāng )面的(💜)記载
卜卦一般用一横棍和(🌷)一(🕑)(yī )支笔两人手指顶着(😴)横(🏃)棍(gùn )下面有一(⏭)沙(🚻)盘笔会(🔮)在沙盘中(🎪)自已画出纹(wén )路后(🔱)主(zhǔ )乩人像(♟)读(🐆)天书后提前做記录用耙子撫平后再如此暗中行事
事(🎍)前拜四方(fāng )巳及偶然路(lù )过(💑)的(✌)神仙(xiān )后(🌔)(hòu )再告知天地你(nǐ )心中想(🏂)邀(🏨)请的任(🗣)何(🦊)一点一位(📰)人物有(yǒu )无時間给予邀请以笔动是否为信号(hào )
只是人与(yǔ )神灵的对話思绪备(bèi )受被(🌄)牵引(💠)走(zǒu )的很远很远刚刚(🉑)进入一个广袤无垠的空間漂泊(🚉)
笔仙只是(shì )因为能(🥨)蛊惑(😄)人皆(jiē(🏠) )因那只有动的笔玩(wán )笔仙不充(🥍)许(🤒)以肘或手腕做支撑需一直保持(chí )离(lí )地笔垂直沙盘两个人(🤥)都会各自轻轻那只笔(➡)在沙盘或(💱)光滑纸面做无意(yì(💇) )识的(🍬)划动(dòng )下一界必然
参与(yǔ )者那是对每一个未明(🆘)意涵(hán )毕(bì )恭(gō(😄)ng )毕敬(💢)的捧持(chí )品咂洪长(🎃)(zhǎ(📊)ng )老(😆)了的神密感同身后的神(shé(🌄)n )往(👻)心(🏆)飛
謝謝悟空啊啊啊再次
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