• 1王(wáng )阳明为什(shí )么(🐽)会在龙场悟道

1王(wáng )阳明为什么会在龙场悟道

大明(😾)正德三年的(💴)一个(gè )春夜比较(jiào )偏僻的(🐓)贵州龙场驿(🥏)传他(📋)来(🚟)了(✔)一阵放声大笑(xiào )这笑(♉)声出处(🧦)(chù )一(🈹)个三十(shí )六岁的中年大(dà )叔(⏳)之口它(🎦)有如一声(🦈)惊(jīng )雷划(❇)破(pò )夜空(kō(🕕)ng )又宛如一个婴(yīng )儿的第一声啼哭震骇了(👎)世人的心灵震颤这(🦔)阵大笑(xiào )在中(📴)国(🔉)思想(🧞)史(🤥)上全部土地极(jí )为重要地(🍠)位和意义的一个儒家思(sī )想(💑)学派心学至此(🈴)刚刚诞生

心学是什(shí )么为么(🚖)是王(wáng )阳明这种中年大(💇)叔首当其(🥏)冲领悟出的他(🅾)是(🚍)怎样参悟进(❇)去(qù(🎹) )的我们(🗞)下(⚓)面一一(yī )来探讨探讨

一悟道前的王阳明

王阳明(🥥)原名王(🛷)守仁字伯(bó )安明(🏉)朝浙江绍兴府余姚县(🏁)人子弟于一个(gè )书香(🐃)世(😊)家他的(🤐)父亲(🔯)王华是明朝的(🍽)状元但(dàn )王(🤕)阳(yáng )明却对(🏝)(duì )科(kē )举(jǔ )没什么兴趣怀疑科举不(🚅)是第一(yī )等(🦊)打(dǎ )紧事读书好的(💭)目的不是什么(me )当官而是(🌾)做一个圣贤

在他生活(📚)的年(niá(🎡)n )代朱熹的理(lǐ(🕕) )学思(🏅)(sī )想已从(cóng )属地位了(🦖)中国三百多(👾)年程朱理学以为(wéi )万物皆有天理所谓物(😺)有相关(guān )连精(🎿)粗一草一木皆(jiē )具至(zhì )理这时的王阳明这一点(💙)都是更(🦃)加我(wǒ )相信(🐼)的另外亲自(✍)做(zuò(🐴) )了尝试(🐯)十五岁时(⛰)他和朋(péng )友一起坐(zuò )对竹林苦思冥想沉思(sī )竹子的(🐺)来(lái )龙去(🕡)脉(😥)生长(🌯)机理试图(tú )找寻竹(zhú )子所含(🉐)着的道(🐆)但是他(tā )的朋(⏺)友(yǒu )不到(📟)三天就(🌘)病到了(🍡)他自己一(🕯)定要(😉)坚持了七(qī )天而且(🛒)(qiě )是没有能(néng )找到天理(lǐ )不但差一点格(🧢)(gé )出了神(shén )经病

守仁龙场悟道

王阳明并无彻底(🖋)放弃(qì )他在二十岁和二十六岁时(🌆)又分别(bié )并且过两(liǎ(🏫)ng )次穷理的努力只不过(guò )结果是一(⤴)样(🛅)的什(shí )么(💁)也格不进(jìn )去从此之后王(💖)守仁对尊德性学(🕚)说出(🏌)现了(le )极高的怀(📽)疑他的格物实践那就是中国哲学(🙆)史上著名的(😡)守仁格竹

弘(hóng )治十二(💿)年二十八(bā )岁的王守仁会(🦏)试中第(🦈)中二甲第(🌎)七名进(🛠)士授兵部主(🌊)事几(jǐ )年(nián )后明孝(🖋)宗崩(bēng )逝(📔)登基的正(⤴)德皇帝宠信以(🌥)刘瑾为首(💩)者的宦官集团实行特务统(tǒng )治刘瑾(🐽)权势臭烘烘(hōng )一手御使了(🍡)内阁内阁(gé )首辅焦(🔌)芳(🥁)奏事的奏折都(🐱)(dōu )要(🔣)准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监(⛩)头子但完(🤪)成(chéng )任(rèn )务了立皇帝的外号形成了一手包天的(🦉)政(🚒)治(🚀)局面

刘谨(🖥)

遇上刘瑾的作威作福御(🗡)史戴(dài )铣薄(♌)彦徽(🆔)等人上奏朝(🐵)廷(🌵)武宗要求严(yán )惩不贷刘(🚱)瑾但(dàn )被刘瑾矫诏抓入大牢

刚正不阿的王守仁(ré(😄)n )丝(😸)毫不理会自己的安(🏯)危上奏力辩但是(shì )他的(🏷)奏(zòu )章根本起不到什么好作(🍉)用(yòng )刘瑾将与自己为敌(🐖)的王守仁打了四十廷杖(zhàng )发(fā )配到边远山区(🗞)的贵(🦉)州龙场驿因(yī(📼)n )此(🍩)在路(🙋)上(shàng )还几(🌾)次(cì )派人(ré(📙)n )去想暗杀王守仁多亏王守仁机(👧)智(💇)做出决定了(le )投江自杀的伪现场才难以(yǐ )逃脱刺客回到贵州

二龙场驿是个什么(me )地(🛳)方

被贬谪坐落今天的贵州省修(🔤)文县境(📐)内在(zài )当时是一个鸟不拉屎(♑)的偏远之地这(😌)里(lǐ )天(tiān )无三(sān )日(🌻)晴地无(wú )三里(lǐ )平人无三(sā(🏖)n )分银(👛)(yín )是一个就没(méi )农(⬛)田(🎷)过(guò(🏑) )的(🔝)远古(🌑)(gǔ )时期之地(🥖)漫山(🚎)遍(🅰)野(🐭)毒(📜)虫猛(⛷)(mě(🤔)ng )兽(❄)瘅疬划地(dì )为王又兼且(🐕)周(🤭)边是少数(shù )民族(🥫)同胞语言不通缺衣少粮条件十分(💴)艰苦

王守(shǒu )仁曾在自(zì )己(🏾)的何陋轩(xuā(🍠)n )记中具体描述(🗝)过这种地方始予至无室以止能居丛棘与(😋)在迁于东峰就石穴而居之又(yòu )阴以湿连住的地方(💃)都就没在这里王守仁根本(běn )不(📴)会(🧠)又不是(🍹)有什么朝廷官员(🐣)了只是过着(🏞)(zhe )和野人一样的生活他亲(🕹)自来犁地有(yǒu )时采野菜度日得了病也是(👅)没有药只(😘)有靠当地(🥑)的巫师(🥘)跳大(dà )神治疗

在这(🏾)种(🐶)离(⏺)开故(💆)乡远远离(🔬)开熟悉的城市(shì )生活(🕤)的地(dì )方(🌑)王守(🎤)仁对家人对朋友(yǒu )的(de )思念与(👊)日(🍛)俱增可是他最掀心的(🍦)是国事是朝(♊)政的糜烂(làn )但是(shì(⛑) )他又帮不上忙这样的(🅱)痛苦让他溪水清(📄)一跌照我白(🔑)(bá(🥗)i )发(fā )生了(le )什么他忧虑韶光易(🕳)逝忧虑(lǜ )渺渺百(🥂)年内(nèi )吾(🍆)道终何成(👇)

恰(👕)恰这(zhè )个苦难历练了王(🐷)守仁(🗂)的意(👟)(yì )志(👞)让他看透了富贵(🍵)如尘沙浮名亦柳絮(🆗)他在(zài )这样的逆境(jì(💱)ng )空(kōng )间中仍旧坚持两个月自己(jǐ )的求道(🔏)之路深入天理(lǐ )之路(👕)

三王阳明如何悟出的(de )道

王阳(👑)明悟得的过程颇具(jù )英(🚶)(yīng )雄王座性(🔸)

据王(⏮)(wáng )阳明年谱记载他(🐮)在龙场驿(yì )中日夜端居澄默(🚻)以求(qiú(🚩) )静一而久胸中飞飞扬扬始之(🐐)圣(🌳)人之道吾性(🛍)(xìng )自足向之求理于事物者误也(😌)(yě )乃以默记五经之言而(🎻)证(🦗)之(zhī )俱完全吻合显然(rán )这(👡)日(rì )积(♈)月(🔞)累的探索(suǒ )求知再次完成了量变到质(zhì )变(biàn )的过程的过(🔞)程修心的关(guān )键就是(🧔)想明白(bái )了(🙊)了其中(zhōng )的奥(♟)妙这种(🖲)悟是可以剧烈(liè )人的一(yī )生也这个可(🎺)以在某一个瞬间(🔰)而王守仁的(🔛)(de )领悟(✡)就发生(♒)在那一刹(shā )那(😅)

关(➰)(guā(⚾)n )与(yǔ )他的(🍆)(de )悟(🍺)道王阳(📮)明年(nián )谱是这样(yàng )记载的(🙉)忽中夜(yè )京山恪物(wù )石轩(🔷)之旨寤寐中若(ruò )有语人(🌛)之(🚡)者禁(🍹)不住呼跃从者皆惊始知(🤔)圣(🥄)人(rén )之道吾性安(ān )于向之求理于(yú )事物(wù )者误也(🚕)他好似一(✋)只虫子再次(🐤)冲(🏊)破了(🗡)那一些缠(🔫)绕(🐣)他的(🧓)茧(🥡)化蝶(dié )而(🎄)出数百年(🏚)间默记(jì )五经之言证之(💻)莫不(bú )完全吻合这就(💨)是思想史上空前著(zhe )名的龙(🥫)场(🎆)悟道

四王阳明悟出(🥫)(chū(📌) )的(👷)道是(shì )什么

阳明心学的理(lǐ )论核心也就是龙场领(🎂)悟出的(🗑)道的内(♎)容说站了起来很简单啊就四(sì )句话无善无恶心(xīn )之体有善有恶(😃)意之(zhī )动知善知(zhī )恶是良知为(wéi )善去恶是穷理

阳明悟得处

王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨(❔)露(lù )雷(👗)日月(💛)星辰禽兽草木(😿)(mù(🎗) )山川土石(shí )与人(🌎)原只一体故五谷禽(🐘)兽之(🕛)类皆可以养(🕸)人(rén )药石之(㊙)类皆可(🖐)以疗(liáo )疾只为同此(🕰)一气故能相通良知(🌝)(zhī )天理心(🖼)之本(📆)体本(běn )来(lái )那是如如不动无善(🐸)无恶(è )非善非恶的但是人在有所不同的情景下(xià(⏹) )却有善(🧦)意(📔)善行故(🖋)意恶行好(hǎo )人也(yě )很有可能在这(🍅)个特(tè )定的事(👚)(shì )件的情(qíng )景下做出决定恶事坏(🏻)人也许也(🔟)做过好事

一(yī )个人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出(🌧)来善把善只不过是恶那么他的良知(zhī )也(yě )会又出现错误此时的心(🎞)已经被私心和物欲掩没了(le )所(suǒ )以我人(🥁)(rén )要很努力使自己的心回到(☔)无(🦃)善(🏫)无恶的(de )状态才能有(yǒ(🏍)u )错误的的良知才能错误的的穷理(🍖)

阳明(🥠)心(xīn )学这个可以胜知行合一三个(🐃)字简洁的语(yǔ )言也应该是现在(zài )说的知行合(hé )一致良(liáng )知应该是去恶为善那是存天(🏋)理(📋)灭人欲所以王阳(🏻)明自(🐇)己(🆕)(jǐ )总结道诚意正心是学问(🚲)大头脑是圣人教人第一义致良知(🗣)三字真圣门不(💻)立文字吾(wú )一生所遇(yù )讲学只不(bú )过致良知(🗼)三字

五为什么(me )只有王(wáng )阳明能悟出道

一种思想流派不可能(🍧)是在(🈚)虚空中有一种的就算(🏼)是是王(wá(🕷)ng )阳(📴)明这样(yàng )的大贤也不可能凭空出现弄(👿)出知(zhī )行合(👒)一他的思想(💑)基础是什么

现在一般怀疑王阳(💍)明的(de )成(😾)就是他佛道儒三家兼学(🕎)的结(🆙)果他的心学也(🏘)组建在儒家释家(🍓)和道(dào )家三家思想基础上的哲(zhé(🚴) )学(xué )

朱熹

王阳明(míng )的心学是在(😌)(zài )陆九(🚧)渊(🐳)宋明理(👢)学基础上有一种的陆象山先生主心即理说主张(🚒)宇宙叶(🎈)白吾(wú )心(🗓)吾心即是(⬆)宇(🔖)宙对王(wáng )阳(🛏)明的影响很小

朱(👏)熹表(biǎ(👬)o )示异议格物致知(zhī )强(🐨)(qiáng )调(♍)怎么学习(xí )知(zhī )识的重要性(🏼)以为人的道德水(shuǐ )平是会(huì )随着知识(💳)的增长而增长的那样的说(shuō(🐵) )法(🗡)小编本人不质疑历(lì )史上(🍻)有(yǒu )才的人(📭)过多(🛣)了(🎯)而陆(🏚)九(🙆)渊强调什么(🌦)明心学的目(🛋)(mù )的并不单(✅)本质(👑)只学知(🖍)识完全(👁)是替做(🌝)一个有道德的人

在人的心理(👾)和(hé )行为彼此间联系联系上朱熹怀疑心有人心(🎤)与道(dào )心(xīn )之(🧙)分道心(🌼)是人心的(de )主宰人(🐀)心必须给(🎃)予道心的统(🐭)领也就是心统(🔨)性情陆九渊认为心是人的本(🎪)(běn )质所(suǒ )在的(de )位置心是理理就是(😙)心而(🏡)王守(💃)仁的(🕴)心学特别强调心即(jí )是理确实受(shòu )了陆九渊的(🌞)(de )影(⛅)响所以(♍)才(cái )后世也把(🐍)他们总称为(🍱)陆(lù )王

陆九渊

我不记得(😾)在哪见到(dào )过一个故事王阳明(míng )青年时有一个(🌾)和尚朋(péng )友喜欢与王(👥)阳明说(💋)禅(🏣)谈经论道某日这(😛)位和尚口占一偈杯(🌼)子扑(⛰)(pū )落(luò )地响声明沥沥(🏘)虚(xū )空齑粉也狂心当下息

王阳明思(🌂)索许久回(🗞)赠的偈语是春(🍵)到花香(🈹)(xiāng )处处秀(📐)山河大地(dì )是如来(🎍)从这里我(🎷)(wǒ )们也可以猜想青年时期的王阳(🤾)明就(🔂)(jiù )在认(rè(🥚)n )真思索(suǒ )心与道的联(😣)系而且他后来我(🔛)们的心(📉)学(🤗)很明显给予(yǔ )了佛家这些智慧的(de )影响

六笑语的一(🔭)点感想

本文作者是(🛰)一位心(💏)学(⛑)的(de )信(🏍)仰自己者(zhě )也读过(🐤)阳明先生(🥐)的大作在本(🍷)文作者很显然深陷(💓)逆(🏍)境的(🈲)人(🤧)如果能可(🐏)以排除(🐆)一(🧐)切困难彻(chè )底放弃(qì )世(😱)俗的烦恼一心一路(🤞)探(tàn )索是是可以(💚)做到(🌤)彻悟提(tí )升一(yī )个(🏈)更高一级的思(sī )想境界的

心学三圣雕像(🎎)

从历(lì )史(🎟)上看这种现象(xiàng )的例(🤢)子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢(lá(🏩)o )中著史记(🏏)孙(🔫)膑受刑(🐳)写兵法韩(🅱)非子(😴)狱中写说难他们(🏵)都是(shì )在逆(nì )境(🕌)中完成了(🍅)思想的升(shēng )华(🎃)阳明先(xiān )生(😁)是古代公认(rèn )的圣贤在龙场(🙅)驿这种艰苦的环境中他是(🐣)没有(yǒu )击倒对方倒(🧙)(dǎo )是在些修心创派了(🤵)自(zì )己(⛑)的思(🛍)想体系待到今天他的心学无法形(🕓)成了(🖥)那里流派甚(🐶)至还国内传播(bō(⏪) )到了(le )世界但知行合一依旧是他的(🔷)精(jīng )髓

事实上有人提(tí(👾) )过(🎿)心学是中国(🍋)古代(🥉)(dài )成功(🌮)学(xué )最佳的位(⛳)置指导(dǎo )思想(💳)21世纪将(jiāng )会是(shì )王阳明的世纪

参考资料王阳明年谱

视频本站于2026-01-01 10:01:28收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。