轻(👲)小说则是而是对配角的刻划的笔墨甚至(zhì )还(🉐)比主角还多重点是(shì )妹子描绘出来(🥍)比(🙏)较(😡)比(😙)较很可爱(🦊)日本轻小(✝)说漫画动漫这三(🕕)个(gè )元(yuá(🎖)n )素(👟)紧密相(🌝)连近似所谓的的(🥚)宅文化虽然在中(🥟)国换(🆎)(huàn )取广泛能传播但(dàn )国内(🕸)传播那(nà )就(📔)(jiù )太远的(❗)
结果不绝对(🤓)(duì(🤱) )好看还是看个(🦎)人(🔂)有(😀)(yǒu )些人就是喜欢(huā(🙌)n )动漫(📼)呀有些人(🔷)就喜(🏟)欢(huān )网文反(fǎn )正(⛷)萝卜青菜(⛪)各有不爱吧(ba )
神话故事大(🛃)都以人物(🐇)形象(👪)的塑造偏于这些(🕙)(xiē )个(gè )形象(👁)也不全是凭空出现(🛬)臆(yì )想基本都都站(zhàn )稳(🌧)脚步于现实是应(🌬)当时(🛵)社会的(de )需求产生的既已设计和实现信仰又能能(néng )够体现(xiàn )出人们(men )对未来的追求和向(🗒)往的确神话故(gù )事中去塑造进去的人物(wù )是如此(🎵)美(měi )好期望过的化身(🔪)他的意义本质能(néng )振奋(fèn )振(zhèn )奋(fèn )人(🥙)心是民族精神的源头和象征(💭)卡巴内(🌕)尔作(🌻)品堕落天使
我们在阅读古典的(de )神话(huà )和神话的(💺)时候能感应到故事(🥟)中传信(🐄)的(de )莫(mò(✨) )名的精神力(㊙)量那是一种(zhǒng )凝视人性而换取的审美价值是(🤼)(shì )一种美的典(🤱)范而现在艺术家不但能感觉(🥎)得到故事中那种浓烈的审美价(🏕)值(🏢)一(yī(🌸) )般说来更(gè(👅)ng )衷于借助于(yú(🚷) )古典的神话传(🥁)说题材(⏸)表现出他(🔝)(tā )们对人类(📊)对(duì )世界的(💾)认识
鲁(🚾)本(🍱)斯作品酒醉的酒神
艺(😸)术家(🎒)从构思情节和形象再(zài )塑(🔊)造的专业角度(dù )出发到达加入到自身对(duì )故(gù )事(💗)精(🍢)(jīng )神理念(🎟)的提(tí )炼与感悟接着显现出出全(quán )新的故(gù )事(😼)情节与人物形象(🍑)能将故事中(zhō(🤼)ng )的精神(🍐)理念(🛌)以(🏨)绘画的形式充分展现在观者眼前一方(🌤)面是(shì(😦) )就是为了表达自己对美(mě(🐛)i )的典范的(🏑)理解另一方面是(🏌)目的(de )是向观者(👪)诠释美(měi )的典范的深意的或圣经中有关人(🎎)类起源的(💁)故事不断地被艺术家发热发冷手工绘制而且五色缤纷神祗人物更是以完全不(🚷)同的被可以体现在绘(🕦)画中
米开朗基罗(♈)作品创造亚(🤣)当(😀)为遵(zūn )守平台管理(🌩)规则画面已做(🧟)去处理仅(jǐn )作示例之用(🏞)就(jiù )是(🥩)喜欢(🎏)的(📎)可自身去寻(xún )找完整(🐪)作(🏡)品(🤕)欣赏(shǎng )
关(guā(🏂)n )于古典(diǎn )的神话传说的美术创作(☝)要注意(🏫)分为两类一类是直接取材丰富于神(shén )话(💼)和故(😃)事传说中的情节(jiē(💩) )与人物(💬)形象(🚦)另(lìng )一(📆)类(lèi )是以(😧)故(gù(😍) )事中的情节与人物形象为(wéi )原型参(cā(🍘)n )加创作(🥅)(zuò )者自己的(😑)创作意图通(🤚)过自禁(🍺)想像(🛒)这(zhè )些(💞)美术作品(🚬)的创作受到(🌷)了(le )中国风神话传说的影响具高恐(🛬)怖的写实(🧀)(shí )特征能自(zì )然地表显(🙁)出(🥚)故事中(🔺)的美感更能(🕷)怎样表(biǎo )达对爱美和(🍖)胜利的(de )追求
卡拉瓦乔作(👅)品圣马太殉难
绘画艺术一直以来(📋)都十(🌅)(shí )分如此(cǐ )重视(🗻)文化内涵的融(🐮)入(rù )崇尚文化(👶)精神(shé(🥂)n )的传承神(shén )话传说是先民生活经(jīng )验的总(zǒng )结范围涵盖了自然与人文每个方面它不光请解释了人(🍲)类文明(míng )的缘(💥)起还预估了人类的未来这两者之(🍉)间的凝(😌)(ní(⏮)ng )炼是(🕝)社(⚓)会发展(🌅)的(🚒)必然(🎲)结果对后世(shì )的发展(🌛)进步本(🚩)身启迪和(🕺)教(🥟)育意义
安(🏡)格尔(🧐)作品圣桑福里(lǐ )安殉(xùn )难
不(🧛)同的(🥫)视角高速(⛱)连接的视界我是魔韵(yù(👚)n )感谢各位同道互(hù )动(💺)查(chá )哈交流
波提(🚤)切利是文艺复(💆)兴早期(🥕)的画(huà(🦑) )家(🤘)
由(yóu )于在(🤚)(zài )文艺复(fù )兴早期而油画还未(wè(🚪)i )发展起(🎤)来到(dà(🚣)o )晚熟时(shí )期所以才画(huà )家波提切利擅长蛋彩画创作
一答话(huà )波提切(📓)利(lì )我们不得(✉)不惠普的起(qǐ )他的两(liǎng )幅名画作品维(👹)纳斯(🎞)的诞生(shēng )和(💛)春(🕑)
对此名画作品维纳斯的诞(🕹)生波(bō )提切利(lì )唯(🐧)一一个冲上基督教的禁(jìn )忌(♓)大方描(miáo )绘女(🦐)(nǚ )性裸体
在(zà(🧔)i )之前(🔑)的绘画艺术虚(xū )无飘渺的肉(ròu )体一直在陷入沉睡在波(bō )提切利画笔下(😸)的维(👬)纳斯赋予生命都是假的的(🕙)肉身存在的意义成功复兴了古希腊人体雕塑对有(yǒu )血(xuè )有肉(🌩)的人(🗒)体的推(tuī )崇
这(🍸)对作品春仿似吉兆一个全新的艺术时代的苏醒和来到这(zhè(🌮) )里(lǐ )
今(jīn )天(⛵)我们来欣(🏮)赏(🐨)人一下波提(tí )切利的另一幅(🕵)作品维纳斯和战神(⚾)
维纳斯这位(📻)爱与美的女神(😕)一直(🏀)是西方(🖌)油画(📊)中的常客这(🍿)对她花心滥情(qíng )流连花(huā )丛的极为丰富(🤜)情史(🏛)一(⬛)直是西(xī )方美(měi )术史上画(huà )家们一齐所创作的灵(🍻)感(📃)素(sù )材
维纳(💭)斯不少(🍽)情人战神(😝)仅是其中一个
这样是对画家(💳)波(🏸)提切利(lì )的蛋彩画作(zuò )品(🔽)维(wéi )纳斯和战神个人浅显(🍀)的解释(❌)(shì )画面的构图(tú )很均(🧔)衡沉(chén )着稳(wěn )重
相对于画(🏅)中布(🏡)局维(🙂)(wéi )纳斯和(🦉)(hé )战神(🧤)的(🤫)布局(🐵)安(😼)排个(gè(⛴) )人粗浅的理解(😹)是区(qū )分(🕉)了(🤱)对称式的(de )构(👟)(gòu )图画中维(💸)纳(🍣)斯和战神的姿势大(dà )概相同其细微的动作差别打破(🍎)了(🔡)对称式(💰)构(📅)图的(🏋)呆板(😏)和单调(💚)
画中的维纳斯(sī )安坐双眼迷恋有神地望(🖥)着睡得(dé )香(🌳)甜(tián )的战(🕎)神战(🚦)神半裸着身体神(🌂)情安祥恬美地陷入沉睡哪(nǎ )怕是身边(🐹)的半兽人穿他(🥩)的铠甲(jiǎ )在他(⛺)耳边(🧒)吹号角他依然(💖)沉睡了(🛋)不醒
战神不过(guò )是(shì )饱含生性好斗(📵)屠杀的战(🐐)争的象征只不过一旦陷(🐀)入爱情(🐤)(qí(😊)ng )在爱人(📛)身前就卸(🌐)下了自己的全(😈)副(🏢)武(🧠)装(🦗)拔去了战争中的(🔡)暴力(lì )和屠杀都变成一(yī )个平(👪)静(📸)安详安谧安静入睡的凡人享(🌥)受安睡时(🦎)(shí )的平和只能证明爱情能征服(🏼)了一切
波(🍣)提切利的作品维(wéi )纳(🥏)斯和战神充分展露出了画家推崇的(📨)世俗的意(yì )义(🍏)(yì )
对于(🤶)波提(tí )切利(🕉)的作品维纳斯和战神是(📅)蛋彩画透明柔和的淡(dàn )雅唯美的画面效(🔤)果波提(tí )切利塑(🚖)造画中维纳斯和战(zhàn )神的形体时如(🤓)同(👽)(tóng )画维纳斯的(😼)诞生中的(de )维(🏕)纳(🛌)斯一样区分(〽)了(📇)线条造(😞)型塑造(👓)形体轮(lún )廓展(zhǎn )示出(chū )蛋(❣)彩画设(shè )计装饰的(🔽)艺术风(fēng )格
回(huí(🏇) )答(🦖)我一(yī )切就(🎡)绪
我(wǒ )是艺术狂人从事少儿(🕵)美术(shù )教育如有(yǒ(⛳)u )美(měi )术(👉)美术教育(💕)(yù )的疑问希(😝)望(🚒)能(néng )私信给我
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