西施电影三完整版



• 1西施出生(🍍)年份(🗯)
• 2西(😂)施怎么死亡的

1西施出生年份

西施生(shē(🕜)ng )日

09月(yuè(⬜) )19日(rì )处女座

西施子姓施氏9月19日(🈷)我属兔农历(💦)八月(🔀)二十五(🧛)公(gōng )元前(qián )600年503公元(💠)前(qián )600年(📗)473年本(bě(⏬)n )名施夷(yí(🔭) )光春秋时期越国美女一般称(🥜)作西施后人十分尊敬其西子(😡)春(chūn )秋(💞)末(🛋)期(qī )阴(🌉)历于越国句(jù )无苎(zhù )萝村今浙江省(shěng )绍兴(🏐)市(shì )诸暨(💟)苎萝村自(zì )幼随母浣纱江(jiāng )边故(🍸)又称(💧)浣纱女(nǚ(🚶) )她天生丽质倾国(👦)倾(🤟)城是美的化身和代名词勾践在对吴国(guó(📘) )战争中(📪)(zhōng )惨败后哦谢谢文种伐吴九术一(yī(🥨) )说七术之四遗美女(🏿)以惑察(chá(🍣) )之而乱其谋于苎萝(luó(🏕) )山(shān )下得西施郑旦二人并于土城(🧒)山建(😗)美女宫教以歌舞(📿)礼(lǐ )仪饰以罗教以容步习于土城临于都巷三年学精使范蠡献于吴王吴王夫差大(✏)悦筑姑苏台建馆娃(🔭)宫(gōng )置二(èr )女于(yú )椒花之房不理(🍫)政事荒于(yú )国政而(ér )宠嬖西施尤甚(🦄)勾践灭吴后西(👦)施(shī )随范蠡泛(fàn )五湖而去(qù )渺无音讯(💢)(xùn )一说(🥕)沉江(🌒)而死一说返归(guī )浣(huà(👼)n )江终(📛)老(👹)(lǎo )山林西施与(🍱)(yǔ )王昭君(🍇)貂蝉杨(🏋)玉(yù(👄) )环并名为中(🎛)国(🤖)古代(dà(🍕)i )四大美女(🆘)其中(❕)(zhō(💍)ng )西施居首四大(dà(🚥) )美女村民待(🍷)遇(📃)沉鱼落(🏔)(luò )雁之容闭月羞花之貌之美誉其中的沉鱼一词讲诉的那就是(shì )西施浣(huàn )纱的故事

2西施怎(zěn )么死亡的

亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国(guó(🏚) )宛今河(hé )南安阳人(🍖)范蠡和西施(🌗)入(🥟)葬墓俗称范蠡孤堆又称(🏙)范蠡冢位于亳州市涡阳(yáng )县西阳集附近(jìn )现(👳)为涡阳县重点文(wé(🖐)n )物保护单位清光(🥝)绪安徽通(tōng )志载越(🏞)大夫(fū )范蠡墓(💲)(mù )在涡(💘)阳东南范蠡村旧(⤴)时湖水环绕在周围墓浮其(🔮)中(zhōng )高如土山上建庙宇内(⌚)(nèi )塑(😿)西施像并有松柏密林覆照(🍁)无比壮观的场面范(🤮)蠡楚(chǔ )人(💘)越国大夫吴越(👢)之(🥂)战(⏩)越国被击败越(🧔)王勾践被执(zhí )于吴时他陪伴(🦓)在身边身侧与勾践一(yī )起尝胆事(🥖)事谋划助(🆕)勾践灭吴后(🏖)(hòu )神智地见(jiàn )到勾践(🗼)可同患难而万不可共(✈)富(fù )贵(guì )荣(róng )华做出决定辞官远行并(😳)劝(🚸)好(⭕)友(🐼)谋士(🧣)文(wé(✖)n )种也退(tuì )以(yǐ )避难文(🚎)种(🗺)不听后被(bèi )勾践忌(🎾)而(ér )赐毒酒(jiǔ(🥤) )始信范蠡(👲)之言范蠡解(jiě )甲归田后(hòu )偕动人的西(xī )施隐名埋姓游齐鲁间(jiān )自号陶朱公从(📪)商发家致(zhì )富(fù )官方难以可以(🥄)找(🌂)到(dào )他的(de )下(🐐)落后卒于定陶今(🗺)山东济阳而与多情(qíng )的(🔈)西施迁葬于涡阳县西阳集(⏫)机智的范蠡为避人潜(🦅)踪设疑冢多处(🏃)传墓地在鄂鲁皖有6处(🆓)(chù )之(zhī )多清乾隆间17361795年蒙城(♏)(chéng )县(xiàn )令淡素月曾刻石题于(🎢)墓前曰范(fàn )蠡冢近处损坏(🥀)范子(zǐ )祠历经世间战(🥅)乱(luàn )松柏(bǎi )祠宇已毁(🍃)土冢尚(shàng )存对(🗺)西施终(🦋)于是生是死的结局(jú )历来有不同的(📚)说法综(☔)合归纳(😕)过来确切有四种版(bǎn )本

一(yī )沉海说

传说(🦃)勾践(🍭)灭吴后他的(de )夫(fū(👆) )人悄(😇)悄(🆒)的叫人骗出西(🛍)施将(jiāng )石(🚷)(shí )头绑在西(⬅)施(🕛)身上复又沉落(luò )大(dà(😻) )海而且(🧝)不消说传说从此沿海(💓)的泥沙中便有(yǒu )了一种似人舌的文蜊(🐎)(lí )大(🔱)家(jiā )都(dōu )说这(zhè )是西施(shī )的舌(🔅)头所(💃)以才称它为西施(shī )舌三十年代(🛀)著名(🎣)作家郁达夫在福建时亦夸赞长乐(♏)(lè )西施(💫)舌(🤔)是闽菜中最适合的一种神品

二(🧦)(èr )山(🍹)中(🆘)隐居(🅾)说

这(🏃)个说(🍱)法都是十分(fè(🌏)n )风行下载初几它(🌠)见之于东汉(🍩)袁康的越(yuè )绝书里面记载说吴亡后西施归复范(🍀)蠡同(tóng )泛五(🥐)湖而(ér )去而明代胡应麟的少室山房笔丛也(yě )有类似说(shuō(🎠) )法其实西施(♑)原是范蠡的(de )情人或妻子吴国(guó )覆(👫)亡后(🏞)(hòu )范(🔄)蠡带着兴(🏒)奋西施不问世事下(🌡)来明代的陈耀文正杨卷二西施也语句越绝书怀疑西施跟(😈)了(🕶)范(🐯)蠡(🚿)归隐山林(lí(📞)n )

三失足落水(📱)说(shuō )

或许(👚)是善良(liáng )纯洁的(de )人们却不是期望(wàng )西施(🚱)这(🏒)(zhè )位无辜(❕)的(🚭)弱女子(🧒)(zǐ )有(😇)个(🗯)可悲结局随后找出初唐诗(🙁)人(ré(💺)n )宋之问(🏿)浣纱诗一朝(🐭)还旧都靓妆(zhuāng )寻若耶鸟强(💹)横松(sōng )梦(🏂)鱼沉畏荷花(huā )为依据(🛏)认为吴亡(wáng )后西施回到故(gù )乡在一次(📂)浣纱时失足落水而(🐗)死旧注(zhù )显然最理(♐)想和目标(biāo )可(🦏)惜最极度缺(🖌)乏(🐸)证(♌)据

四被杀说

这样的说(shuō )法可以(yǐ(🌐) )算只不过是来自传说(shuō )了传说吴王拔(🌷)(bá )刀自刎而(ér )死时吴(wú )人把(😝)一腔怒(📺)火都(🏚)(dōu )可以发泄(🥒)在西施身上用锦缎将她层层(🚂)裹(🔑)住(💏)沉在扬子(🛸)江(jiāng )心据东坡异物志载扬(📶)子江(😡)有美人鱼又称西施鱼一日数(😎)易(yì )其色(sè )肉细味(🐻)美妇人食之可增媚态据(🗝)云(yún )系(🔼)西施沉江后幻化而成

四个(❣)版本中沉海(🈁)说和山中(zhōng )隐居(🚇)说广为流传但(⛅)相关的证据(jù(🕯) )资(zī )料也至少(🏬)

沉海(hǎi )说的理由(🗨)是

墨子亲(🔠)士(shì )篇(piān )中说是故比干(📉)之殪其抗也孟贲(🎨)之杀其勇也(🤽)西施之沈(⛺)其(🔚)美(🥅)也吴(📃)起之(📮)裂其事也其中西(🕧)施之沈(🤒)的沈(🤙)在古代(⬜)是(🆕)沉的意思(sī )这句话的(🤽)意思应该是(🌈)说西施(🕡)是(👬)被沉于水(📭)中的她的死是而且她的美丽

东汉赵晔吴(wú )越春秋逸篇中说(🏝)越(⏪)(yuè )浮西施于江令随鸱夷而终修文御览引文吴越春秋关(🍁)联西施的记载(zǎ(❣)i )说吴亡后越浮西施(🚇)于江令随鸱夷以(yǐ )终明代杨慎太史(shǐ )升庵全集(👞)卷六十八(♑)范(🕔)蠡西施录(lù )修(xiū )文御览所引吴越春(chūn )秋逸篇(🛁)之文亦云吴(wú )王败越浮西(💘)施于(yú(🗡) )江令随鸱夷以终这(zhè )里的浮字也(yě )沉的(de )意思

在文人(rén )墨客(kè(💏) )的许多诗词中确(🧟)实是(🍼)对(🛷)西施被沉(ché(🙀)n )江而(ér )死有很多的(💧)描绘李商隐曾作景阳(🎲)井(🐉)绝(🗻)句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保(🏵)卫期(😲)肝肠断吴(👏)王宫外水(🥦)(shuǐ )浊泥犹得(📅)葬西(🌒)施另一(📅)诗(👩)人皮日休也有诗(🎦)题馆娃宫怀古共五(💼)绝(🏩)第五首是响屟廊(💤)中(zhō(🎚)ng )金玉步采苹山上绮罗身(📟)也不知葬法今何处(chù(⏰) )溪(xī )月细眉欲(💀)丑(🤒)胜

不问世事(🔱)说的理由是

东汉袁康(😊)的越绝书(shū )它(📢)的记载(zǎi )是越乃饰(🔈)美女西(xī )施郑旦使(📀)大(♿)夫种(zhǒng )献之于吴王吴王(🍗)大悦这和吴(🎮)越春秋的的但(dà(🏊)n )完美结局(jú )有(yǒu )所不同认为(📚)西(xī )施亡吴国后返(🎱)归范蠡同泛五湖而去

相对(➗)于西(😇)施和(🙁)范(🦆)蠡(🍿)退隐古人(🔠)的诗词中也有很多(👜)描述像李(😊)白的西施(🖌)诗里就一段文字一破夫差国千(qiān )秋(🏧)竟不还(hái )

苏(🕴)轼的(🏭)水龙(⬛)吟词里也文中写(🏂)道五湖(hú )闻道(dào )扁(🗾)(biǎn )舟归去仍携西子

杜(👅)牧杜娘诗中有句云西(xī )子(⏫)下姑苏一舸逐(📗)鸱夷(✝)(yí )

辞海修订本也那(nà )样说西施一作西子春秋末年越(🍻)国苎萝人由(🏞)越王勾践唱给吴(wú )王夫差拥有夫差最恩宠的(🃏)妃子远古传说吴亡(🛀)(wáng )后与范(🏗)蠡(🔥)(lí )偕入五湖

吴越春(🚁)秋(🐬)和(👚)越绝(🔽)书是同时(❄)(shí )代的作品但(dàn )在记载西施(shī )的结局(🤶)上却也截然不同这(🐤)(zhè )是西施结(♋)局再次出(😏)现(♋)完全不同(🤑)版本的开端(🏬)再(🍀)说以后历代古诗(shī )词中直(zhí )接出现西施结局的差别(🌵)说(shuō )法均是以此为依据的以讹传(chuán )讹(é )笔者认为确认沉海(hǎ(🎅)i )说(shuō )与山中隐(❤)居说哪个更(gè(🖥)ng )很有道(➡)理(lǐ )需要(💩)相关的(de )资(〰)料更迟些的作品同时关键(🛀)在(zài )于(♟)如何能表述(shù )两(🌵)(liǎng )个(🐐)概念一(yī )是对墨子中西施的理解一(⌚)是(🌁)(shì )对鸱(chī(🚱) )夷(🧥)(yí )的(de )理解

一是对西施的(🤘)理解沉海说(🌒)如果说比吴越春秋(qiū )和越绝书更早的(de )墨(😊)子里明白地(🏹)写着西(xī )施之沉从墨子的所处年(🐭)代来(🐳)(lái )看他约辛未(wèi )年公元(🚎)前468年卒于前376年而越灭吴(♓)在(🍘)公元前2000年473年墨(mò )子略晚而已墨(✋)子阴历并成长会于(😚)春秋末(✍)期即吴越故事的尾声阶段(🕚)又是(shì )紧(🉐)邻吴(wú )越的鲁国(😃)(guó )人或(huò )耳闻或亲(qīn )眼(yǎn )所见吴(🌌)越故事的慷慨赴死活剧当是最权威的(🤨)见证人他的(💅)记(🍟)载(🍔)应(yīng )该是最(zuì )接(🍁)近历史(shǐ )真相的但笔者认为墨子(🛰)中的西施(🐗)是先秦知(zhī )名(🧥)度很高的一个美(㊗)女不但墨子中提及庄(🐋)子孟子(🎀)韩非子管子(⏪)中也都提到了西施所以推测这个西(🍁)施跟吴越争霸时(shí )的西浣纱(shā )图施(🔫)是不同的两个(⏸)人(rén )可参(cān )考西施(🛬)虚实考亲士篇他(📒)(tā )称(🎬)是故比(bǐ )干之殪其(🖥)抗(kàng )也孟贲(🌬)之杀其(📰)勇也西施(🚩)之沈其美(🌃)也吴(🏧)起(🚸)之(📓)裂其事也其中说起的比(bǐ )干孟贲(bēn )吴起在司(🛢)马迁史记中都有记载是可以确信历史上都确(🏀)有其(qí )人以此一种假设(🛀)西施也应该确(🚱)有(🐟)其人但史记(🍚)中(zhōng )在写完与吴越(🤥)争霸相关的(de )人与事时却闭口(kǒu )不提西(😭)施这(🍡)就(🧗)其他证明(🌐)墨子(🎫)(zǐ )中说过的西施又不是吴越争霸(🔈)时(🌉)的西施

二是对鸱夷的理(✋)解鸱夷是(shì(💵) )有什么意思鸱(😜)夷本指夏商(🍼)时青(🕝)铜所制的鸟形盛酒容器到了春秋(qiū )战国时期(🍸)多(🐞)用皮革制成(chéng )袋(dài )囊以盛酒但仍(🥎)(réng )称(chēng )之(🍱)为鸱夷(yí )清人(🤽)黎(⚽)士(shì )宏(hó(🤨)ng )仁恕堂笔记记载(🔠)秦巩(🚷)间(🌨)人割(😯)牛羊去(qù )其首剜肉(ròu )空中(zhōng )为(💃)皮袋大者受一石小者受(💰)(shòu )二三斗俗曰混沌即古之鸱夷(😣)所以鸱夷的意思那是用一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解(jiě )释(shì )越浮西(🕖)施(🥅)于江令(🛌)随鸱夷而终的意思是(🔦)(shì )吴国灭亡后吴王把西施装在(zài )皮(🎉)袋里(🍔)沉到江(🈁)(jiāng )里回并再继续引证吴越春秋夫差内(nèi )传里面(😡)的(de )记载(😡)吴王乃(🍓)取子胥(xū )尸盛以鸱夷之器投之于江中这段话中(🥢)的鸱夷是伍(wǔ(📞) )子胥的代称伍子胥死后被装在鸱夷(yí )之器里投江照(📜)(zhào )此(🕣)(cǐ )理解向外延(📵)(yá(🐴)n )伸出西施是被(🏼)楚王(wáng )唱给吴王的(🆙)吴亡后夫差把西施沉江随(🤢)伍子胥回来而(🤩)又不是随范蠡乘(ché(🚋)ng )舟五湖但笔者仍(réng )然(rán )以(😴)为(🚯)是吴越春(😿)秋是野史其所记并不是历史(shǐ )的真(🚦)(zhēn )实故此(👎)为据当(🎷)然(🍖)不不(bú )可信真心一说的是这里的鸱(⬅)夷杜牧以为(wéi )不作皮袋解释而(ér )指的(de )是(🌠)(shì )范蠡因为(💏)史记越王勾(🏯)践世(🆚)家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认(🐣)为以鸱夷比兴手(shǒu )法范(🛂)蠡(🚺)是(shì )才成(🐐)立(lì )的而(ér )且范(🚳)蠡隐居(💉)图的是隐姓埋名(🌈)要让吴王(wáng )围(🍋)杀他不可能取一个(gè(💐) )与西(👜)施(🍺)之死(sǐ(😷) )与伍子胥之(🍢)死联系联(liá(🔥)n )系在一起的鸱(👟)夷(yí(😢) )这(🔇)样的显(xiǎn )眼的名(😭)字

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