为什么我看多了总感觉网文特别(👓)是玄幻(huàn )和修炼
中国起(qǐ )点网文和日本轻小说(🚡)是有不大(dà )区别的起(🎢)点网文大(dà )都按结构第三人称(🍣)描述人(🍉)(rén )物刻(kè )画上主角才是重点(🚡)这对配角(😆)而不有(⛪)过多过分注意剧情基(🐀)本是主角的独角戏
轻小说(♎)则(zé(⛸) )是(🍅)(shì )而(🌏)是对配角的刻(🚛)划的笔(bǐ )墨(📫)甚至还比主角还多(duō )重点是妹(🤡)子(🌬)描(🏤)绘出来比较比较很(🚘)可爱日本轻(📙)小(🔏)说(🍁)漫画动漫这三个元素紧密相连近(jìn )似所谓的(de )的宅(⏰)文化虽然在中国换取广(🌸)泛(📻)能(néng )传播但国内传播那就太(🛄)远(🆚)的
结(jié )果(💲)不绝(🌉)对好(hǎo )看还是看个(gè )人有些人就是(shì )喜欢动漫呀有些人就喜(🍩)(xǐ )欢网文(wén )反正(zhèng )萝卜(bo )青(🥔)菜各有不(📀)爱吧
神话故事大都以人物形象的(de )塑造偏(🥒)于这(zhè )些(xiē )个形(xíng )象也不全(➖)是(🦀)凭空出(🆒)现臆想基本都(🔢)都(🗣)站稳脚步于现实是(📮)应当时社会的需求产(chǎn )生的(de )既已设计和(💺)实现(⚪)信仰又能能够体(🥢)现出人们对(🥇)未来的追(zhuī )求和向往的确神话(😞)故事中(zhōng )去塑造进(🎾)去的人(rén )物是如此美(😛)好期望过的化身(shēn )他(🈺)的意(🕶)义(yì )本(běn )质能振奋振奋人心是民族精神的源头和(💄)(hé )象(✒)征卡(kǎ )巴内尔(🎫)作(🎲)品堕落天使(❤)(shǐ )
我们(🕕)在阅(🐸)读古典的(de )神话和神(shén )话(🛩)的时候能感应到故事中传信(🚢)的(de )莫名(🎻)的精神力(🍲)量那是一种(🔘)凝视人性而换取(⏸)的(🌐)(de )审美价值是一种(👺)美的(de )典范(fàn )而现在(🤐)艺术家不但能(néng )感觉得到故(gù )事中那种(zhǒng )浓(♑)烈的审美价值一般(🆙)说来(lái )更衷于借助于古(🔆)典的神话传说题材表(📻)现(✊)出他(🚞)们对人类(🍹)对世界的(❎)认识
鲁本斯(⬇)作(📞)品(🧡)酒醉(👉)的酒神
艺术(📈)家(🍧)从(🎾)构思情节和形象再塑造(🎣)的(🌪)专业角度出发到达加入(🐽)到自身对故(🏕)事精神理念的提炼(🚘)与感悟接着显现出出全新的故(gù )事情节与人(rén )物形象能将故(🍔)事中的精(📁)神(😼)理念(🐆)以绘画(⭕)(huà )的形式充分展(🥊)现在(📃)观者眼(🚰)前一(yī(🔛) )方面(🤪)是就是为了表达自己对美(měi )的(de )典范的理解(💧)另(🛥)一方面是目的是向观(guān )者诠释美的典范的深意的或圣经中(zhōng )有关人(🎨)类起(🚹)源的故事不断地被艺术家发热(rè )发冷手(🚈)工(💏)绘制(zhì )而且五色(sè )缤纷神祗人物更(⛑)是以完全不同的被可以体(tǐ(⛎) )现在绘(🎼)画(🐘)中
米开朗基罗作(📈)品创造亚当为遵守平台管理规(guī )则画(huà )面已做(📔)去(🌔)处理仅作示例之用就是喜欢(huān )的可(kě )自身去寻找(🔯)完(🐻)整作(👜)品欣(⏳)赏(🈴)
关(📟)于古典(diǎ(🐬)n )的(🕘)神话传说的美术创作要注意(🌠)分为两类一类是(shì )直接取材丰富于(yú )神话(huà )和故事传说(💈)中的情节与人物(😗)(wù )形象(xiàng )另一类(lèi )是(shì(📠) )以(✒)故(gù )事(💦)中的(💢)情节与(📝)人(🛒)物形象为(wé(🌪)i )原型参加创(🕊)作者自己的创作(zuò )意图(🎱)通(⛳)过(🈯)(guò )自(🐮)禁想(🤕)像(xiàng )这些美术作(zuò )品的创(chuàng )作(zuò(🤯) )受到了(🌂)中国风神话传(chuán )说的影响(🎪)具(jù )高(🚼)恐怖(👚)的写实特征(zhēng )能自然地表(🛋)显出故事中的美感更能怎样(yà(🔂)ng )表达对爱美和(🌭)胜(shèng )利(lì(🎖) )的追(zhuī )求
卡拉瓦乔作品(pǐ(🐱)n )圣马太(🌳)殉难
绘画艺术一直以(yǐ )来(🥔)都十分如(🍼)此重视文化内涵的(de )融入崇尚文化精神(shén )的传(chuán )承神话(📈)传说是先民生活经验的总结范围涵盖(🐹)了(le )自然与(yǔ )人文每个方面它不(🚳)光请解(jiě )释(🦓)(shì(🌄) )了人类文明的(🥝)缘(🍦)起(qǐ(🕖) )还预(🌳)估(gū(♒) )了人类的(🍈)未来这(🌻)两(liǎng )者之间的凝炼是社会(huì(🚆) )发(🌕)(fā )展的必然(🏩)结果对后(hòu )世的(de )发展进步本身启迪和教育意义
安格(🔸)尔作品圣桑(sāng )福里(🚥)安(ān )殉难
不同的视(😜)角高速连接的视界我是魔韵感谢各位同(tóng )道互(hù )动查(chá )哈交(💦)流
波提切(🧛)利是文艺(🏚)复兴(🏫)早期的画家(😁)
由于在(🏕)(zà(👏)i )文艺(😯)复兴(🎭)早期(💅)而油画还未发展起(😼)来(📛)到晚熟(shú )时期(qī )所以才画家(jiā(🚶) )波提切(🌨)利擅长蛋彩画(😃)创作
一(🔲)答(🏪)话(🥥)波(📱)提切利我们(🅿)不(bú )得不惠普(🐙)的起他的两幅名画(🆚)作品(📸)维纳斯(💲)的诞(✊)生和春
对此名画作品(pǐ(🛡)n )维纳斯的诞生波提切利唯一一个(🎗)冲(🏀)上(shàng )基督教(jiāo )的禁忌大方描绘女性裸体
在之前的绘画艺术虚(🔁)无飘渺的肉体一直在陷(🛏)入沉睡在(🤔)波提(📣)切利画笔下的维纳斯赋予(💛)生命都是假(jiǎ )的的肉身存在的(de )意义(🐰)成功复兴了古希腊人(🌏)(rén )体雕塑对(duì(🕝) )有(🕦)血有肉的人(🗣)体(tǐ )的推崇
这对作品(pǐn )春仿似(sì )吉兆(🦉)一(yī )个全(⬜)新的(de )艺术时代(📛)的(de )苏(sū )醒和来(lái )到(👋)这里
今天我们来欣赏人(rén )一下波提(tí )切利的另(🔴)一幅作品维纳斯和战神(🛷)
维(wéi )纳(🐂)斯这位爱与美(🧢)(měi )的女神一直是(shì(🏖) )西方油画(🙃)(huà )中的常客这(🦃)对她花(🐮)心滥(làn )情流连花(😙)丛的极为丰(😟)富情史一(🕚)直是西(🛴)方美术史(🎳)上(shàng )画家们(♏)一齐所创作(🤚)的(📃)灵感(gǎn )素材
维(🤘)纳斯(sī )不(📧)少情人战神(shén )仅是其中一(yī )个
这样是对画家波(🏛)提切(qiē )利的蛋(🔔)(dàn )彩画作(zuò )品(pǐn )维(📑)纳斯和战(🥏)神个人浅(🐃)显的解(😓)释画面的构(gòu )图很均(🤯)衡沉着稳重(💩)
相对(🎧)于(yú )画中布局维纳斯和战(zhàn )神的布局安排个人粗浅(🧠)的理(🤪)解(➰)是(🚱)区分了对称式(😹)的构(gòu )图画中维纳斯和战(🌒)神的(de )姿势(shì )大概相(⏩)同(tó(➗)ng )其(🍙)细微(🙌)的动作差别打破了对(🛵)称式构图的(💔)呆板和单(🐗)调
画中(zhōng )的维(wéi )纳斯安坐双眼迷恋有神地望着睡得香甜的战神战神(😔)半裸着(🧛)身体(🎙)神情(qíng )安(👿)祥恬(🔅)美地陷(xiàn )入沉睡哪怕(🕉)是身边的半兽人(rén )穿他的铠甲在他耳边(biā(💍)n )吹号角(jiǎo )他依(⚓)然沉睡了不醒(👷)
战神不过是饱含生性(🛀)好斗屠杀的战争的象征只不过一旦陷入爱(🗻)情(qíng )在爱人(🦎)身(🔖)前就卸下(🦎)了(🐼)(le )自己(🗝)的全副(❣)武装(👆)拔去了战争(🐮)中的暴力和(🐟)(hé(🚿) )屠杀(shā )都变成一个平静安详安谧安静入睡的凡人享(⌚)受(🕋)安睡时的平(🏥)和只能证明爱情能征(🤡)服了一切
波(bō )提切利的作品维(✉)纳斯和(🤬)战神(📂)充(chōng )分(🍟)展(👞)露出了画家推(🐌)崇的(de )世俗的意义
对于波(😧)提(🔑)切利(🔵)的作品(🐱)(pǐn )维(👪)纳斯和战神是蛋彩画透明柔(💎)和的淡雅唯美的画面效果波提(🌌)切(🔶)利(🚌)塑造画中维纳(🐵)斯和战神的形体时如同画维纳(♈)斯的诞生中的维纳斯一样区分了线条(🚞)造(zào )型(🔽)塑造形(xí(📨)ng )体轮廓(kuò )展示出蛋(🧠)彩(🏨)画设计(🛡)(jì )装饰(🔮)(shì )的(de )艺术风格
回答我一切就绪
我是艺术狂人从事少儿美术(shù )教育如有美术美术教(jiāo )育的疑问希望能私信给我