• 1王阳明为什(shí )么(🔲)会在龙场(chǎng )悟道

1王阳(yáng )明为什么(🍁)会在(🍵)龙场悟道(🦊)

大明正德三(🌊)年的一(🐻)个春夜比较(🅿)偏僻的贵州龙场驿传(⛎)他来了一阵(zhèn )放(💲)声(shēng )大笑这笑声出处一(〽)个三(sān )十(shí(🎻) )六(liù )岁的(de )中年大叔之口它有(yǒ(♈)u )如(🐪)一声(🎍)惊(jīng )雷划破夜空又(🏜)宛如一个婴儿的第一声啼(🕎)哭(💄)震(🍮)骇了世人的(🎟)心灵震颤这阵大(🚱)笑在中国思想史(🍨)上全部土地极为重要(🛁)地位(🚕)和意(yì )义的一个儒家思想学派心学至此刚刚(🧀)诞生

心学(🏩)是什么(🎇)为么(me )是(shì(🎇) )王阳明这(zhè )种中年(🗾)大(dà )叔(🚭)首当(⭕)(dā(🕜)ng )其冲领(🏅)悟出的(de )他(tā )是怎样参悟进去的我们下面一一来探(🏺)讨探讨

一悟道前(🔪)的(de )王阳明

王阳明原名王守仁字伯安明朝(cháo )浙江绍兴府余(yú )姚县(💍)人子弟于一(yī )个书香世家他的父亲(⏮)王华是明朝的状元但王(🏖)阳明却对科举没(📩)什么兴趣怀疑科举不(bú )是(🌤)(shì )第一(✂)等打紧(jǐn )事(🐘)读(🔀)书好的目的(🧕)(de )不是什么当官而(ér )是做一个(gè(✏) )圣贤

在他生活的年(🚂)代朱熹(🦉)(xī )的理(🔣)学思想已从(🗄)属地位了中国(🍪)三(💝)百多年程朱(zhū )理(🕢)学以为万物皆有(🎡)天(tiān )理所(🌏)谓物有相(🔉)关连精粗一草一木(mù )皆具至(📹)理这时的王阳明这一点(🍤)都是更(🏳)加我(🥄)相信的另外亲自做了尝试(👰)十(shí )五岁时他和朋友(🤳)一起坐对竹(zhú )林(lín )苦思冥想(xiǎ(🏹)ng )沉思竹子的来龙去脉生长(zhǎng )机理试图找寻竹子所含着的(🦖)道(🍼)(dào )但是(🗂)他的朋(péng )友不到三(✉)天就(😝)病到了他(🐗)自己一定(dìng )要坚(🐸)持了七(qī )天而(é(🏄)r )且是(🔅)没有能找(👫)到(🥘)天理(lǐ )不但差一点格出了(🏹)神(💭)经病

守仁龙场悟道

王阳明并无彻底(dǐ )放弃他在二十岁和二(🥠)十六岁时(shí )又分(🤵)别并且(➰)过(🚘)两(liǎng )次穷理的努力只(🚕)不过结果是一(📰)样的什么也格(gé )不(🚙)(bú(🌒) )进(jìn )去从此之(♍)后王守仁(ré(👁)n )对(⛳)尊(🎊)德性(xìng )学说出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学(xué )史上著(zhe )名(mí(🧕)ng )的守仁格竹

弘(hóng )治(🏻)(zhì(🕑) )十二年二(📠)十八岁的王守仁会试中第中二(💿)甲(🌚)(jiǎ )第七名进士(🔉)授兵(👂)部主事几(🚥)年后明孝宗(🌒)崩逝登基的正德(🌘)皇(huáng )帝(🐮)宠信(xìn )以刘(liú(📀) )瑾为首者(zhě )的宦(huàn )官集团(🎠)实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了(📉)内阁(😔)内阁首辅焦(jiāo )芳奏事的奏折(shé )都要准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头(tóu )子但完成任务(🈯)了立皇(🖨)帝的外号(🌪)形(🖊)成了(🖕)一手包天的(de )政治(♓)局面

刘谨

遇(🧞)上(🤐)刘(🗳)瑾的(💫)(de )作威作福御(🌼)史戴(🖐)铣薄(báo )彦徽(🎇)等(🚇)人上奏朝(cháo )廷武(👞)宗要求严(😺)惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓(zhuā )入(🐷)大牢

刚正不阿的王守(🌹)仁(🍔)丝毫不理会(huì )自己的(😁)安危(🐃)上奏力(lì )辩但是他(🌮)(tā )的奏章(🏅)(zhāng )根(🧗)本(📛)起(qǐ )不(🔩)(bú )到(💦)什么好作用刘(liú )瑾(jǐn )将与(yǔ )自己为敌(📥)的王守仁打了四十廷杖发配到边远山区的贵州龙场驿因此(cǐ )在路(🚺)上还(😆)几次派人去想(🗜)暗(🎅)杀(🐠)王(🙆)守仁(ré(🏩)n )多亏王守仁机智做出决定了投江自杀(🆖)的伪现场(chǎng )才难以逃脱刺客(kè )回到贵州(zhōu )

二(🐑)龙(🎗)场驿是(🤢)个什么(🐓)地方(⌚)(fāng )

被贬(🐗)谪坐落(🏒)今天(tiān )的贵州省修文县(⏪)境内(⛪)在当(🛺)(dāng )时(shí )是(🚆)一个鸟不拉屎(shǐ )的(🔂)偏远之(🍕)地这里天(tiān )无三日晴地无三里(♐)平人无三分银是一个就(🕊)(jiù )没农(nóng )田过的远古时期之(✅)地漫山遍野毒虫(🤚)猛(📃)兽瘅(dān )疬(lì(🕡) )划(huá )地(🔆)为王又兼且周边是(shì )少数民(mín )族同(👥)胞(😕)语(📴)言不通缺衣少粮(🎀)条件(🍡)十(shí )分(😼)艰苦

王守仁曾(🕞)在自己的(🦅)何陋轩记中具体描述过这种地方始予至无室以止能居丛棘(jí )与在迁于东峰就石穴而居之(🐮)又阴以湿(😷)连住的地方(😅)都(📴)就没在这里王守(💏)仁根本不会又不是有(yǒu )什么朝廷官员(🦐)了只是过着和野人一样(yàng )的(💁)生活(😜)他亲自来犁地有时采野菜度日(🌏)得了(👋)病也是没有药只有靠当地的巫师(🥥)跳大神治疗(🙊)

在这(zhè )种离(🦊)开故(🥂)乡远(yuǎ(🌕)n )远(🚇)离开熟悉(🤞)的城(🤗)市(🍗)生活的地(dì )方王(💴)守仁对家人对朋友的思念与(yǔ )日(😩)俱增可(🐸)是他最掀心的是国事是朝(🔕)政(zhèng )的(🏼)糜烂但是(shì )他(tā(🏜) )又帮不上忙(🏭)这样(💱)的痛苦让他溪水清一(🍇)跌照我白发生了什么他忧虑韶光(🤠)易逝忧(✌)虑渺渺(miǎo )百年内吾道终(🧒)(zhōng )何成(chéng )

恰恰这个(🐶)苦难历(📕)练了王守(🍺)仁的意志(zhì )让他看(kàn )透了富贵如尘沙浮名亦柳(🤶)絮他在这样的逆境空间中(zhōng )仍旧坚持两(liǎng )个月自(🔯)己(🍩)的求道之路(lù )深入天(tiān )理(🤔)(lǐ )之(🐳)路(lù )

三王阳(yáng )明如何(hé )悟出的道

王(wáng )阳明悟得的过程(📁)(chéng )颇具英(😍)(yīng )雄王座(🦓)性

据(jù )王阳明年谱(♎)记(🕞)载(😛)他在龙场驿中(🐍)日夜端(duān )居(🏪)澄默(💻)以(🕙)求静一(🔚)而久(jiǔ(🏸) )胸中飞飞扬扬始之圣人(rén )之道吾性(🔯)自(🌳)足向之求理于事物者误也(🤧)乃以默(mò )记(🕥)五经之(🎰)言而(ér )证之俱完全(🖍)吻合(🌾)显然(✴)这日积(⛸)月(🗽)累的探(🍜)索求(qiú )知(🃏)再次完成了(🚢)量变到质变的过(💫)程的过程修心的关键(jiàn )就(🔛)是(📄)想明白了了其(qí )中的奥妙这种悟(✨)是(shì )可以剧(🎯)烈人的(🛑)(de )一生也这(zhè )个(gè )可以在某一(😕)个(💵)瞬间而(ér )王守仁的(⬆)领悟(⛄)就发生(shēng )在那一刹那

关(🐒)与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽(hū )中夜京山恪物石轩(♍)之旨寤寐中若有语(😑)人(🚈)之者禁不住呼跃从者皆惊(🐛)始知圣人(⏱)之(zhī )道(dà(📘)o )吾(🚜)性(xìng )安于向之求理于事物者误也他好似一只虫子再次冲破了那一些(🎢)缠绕他的茧化蝶而出(chū )数百年间默记(jì )五经之言证之(💩)(zhī )莫不完(🛩)(wán )全吻合这就是思想史(🎛)上(📩)空前著名的龙场(📜)悟道

四王阳(🚗)明悟(📰)出(👧)的(de )道是什(👴)么

阳明心学的理论核心也就是龙场领悟出(chū )的道的(🐁)内容说站了(le )起(👤)来很(📯)简(🆓)单啊就(📡)四句话无(🌺)善(😱)无(💅)恶心之体有善有恶意之动(🤩)知善知恶是良(🐨)知(🔄)为善(🎈)去恶是穷理

阳明悟得处(🆘)

王守(shǒu )仁怀疑(💶)人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日(🐟)(rì )月(yuè )星(😾)辰禽兽草木山川土石与人原只(☕)一体故五(📞)谷禽兽之类皆可以(yǐ )养人药石之类皆可以疗疾只为同(tóng )此(🌷)一气(🕶)故能相通良知(🅾)天理心之本体本(běn )来那(😏)是如(rú )如不动无善无恶非善非恶的但是人在(🤶)有所(🍂)不同的情景下却有善意善行故意(🖐)恶行好人也很有(📶)可能在这个(🙆)特定的事件的情景(🆎)(jǐng )下做出决定恶事(shì )坏人也许也做过好事(shì )

一个人要是不(bú )能对的(💍)地分(fèn )辨(biàn )善和恶把恶拿(ná )出来善把(💶)善只不过是恶那么他的(de )良(🈶)(liáng )知也会又出(chū )现错(🥀)误此时的心已经被(bèi )私心(xīn )和物欲掩没了所以我人要很努(nǔ )力使自己的心回到无善(🧠)无恶的状态才能有错误(❕)的的良知才能错(🔺)误(🎱)的(de )的(😜)穷理

阳(📩)明心学(🏠)这个可(🎉)以(🎹)胜(🎧)知(zhī )行合一三个(gè )字简洁(jié )的语言也应该(gāi )是现(🏧)在(zài )说(🈹)的知(💾)行合一致良知应该(gāi )是去恶为善那是存天理灭(miè )人欲所以(🍃)王(wáng )阳(yá(📁)ng )明自(🔮)己总结(💐)(jié(🎁) )道诚意正心(xīn )是学问大(🍶)头脑是圣人教人第(dì )一义致良(liáng )知三字真圣门不立文(🎒)字吾一生所遇讲(🌹)学(🌸)只(🍿)不过致(🙎)(zhì(➿) )良(🦈)知三字

五为什(🔑)么(🚆)只有王阳明能悟(🥛)出道

一(yī(🔊) )种思想(🕤)流派不(bú )可(🚛)能是在虚空(🗞)中(🆔)有一种的就算(suà(🔄)n )是(😴)(shì )是(shì )王阳明(míng )这(zhè )样的(🧓)大贤也不可能(🦇)凭空出(🐗)现(xiàn )弄出知(zhī )行(🈶)合一他的思想基础是什(😋)么

现(xià(🌅)n )在一般(🔻)怀(💮)疑(👮)王阳(yáng )明的成就是他佛道儒(🙀)三家兼学(🌇)的结果他的(de )心(💮)(xīn )学(xué )也组(🎤)(zǔ )建在儒家释家和道家三家思想基(jī )础(chǔ )上的哲学(💤)

朱熹

王阳明的心学是在(♑)陆九(jiǔ )渊宋(🔬)明理学基础上有一(yī )种(🙅)的陆(🏖)象(♉)山先生(🤰)主(🍧)心即理说主(😆)张(🎡)宇宙(✡)(zhòu )叶白吾心吾心即(jí(🆑) )是宇宙对王阳明(🐊)的影响(🗿)(xiǎng )很小

朱熹表示异议(🕯)格(🦆)物致知强(💅)调怎么学(xué )习(👤)知识的(de )重要性(xìng )以为人(rén )的道德水平(📶)是会(🍩)随着知识的(🧣)增长而增长的(de )那(😵)样的说法小编本(běn )人(👞)不质疑(⛓)历史上有才的人(🔼)过多了(😎)而(⏫)陆九渊强(🌬)调什(shí )么明心学的(🗡)目(🍱)的(de )并(🙃)不(bú )单本质(🕌)只学知识完全(quán )是(shì(🌁) )替做(zuò )一(🚈)个(🈸)有道德的人

在人的心(xīn )理和行为彼此(💣)间(jiān )联系联系上朱熹怀疑心(xīn )有(yǒu )人(📩)心与(🏜)道心之(zhī(😅) )分道心(🏤)(xīn )是人心的主(🤑)宰(🔸)人心(⏫)必须给予道心的(de )统领也就是心(xīn )统性(xìng )情陆(lù )九渊认为(😻)(wé(👂)i )心是人的本质所在的位置(🤳)心是理理(🍞)(lǐ )就是(🆒)心(xīn )而(ér )王守仁(🕊)的心学(🦃)特别(bié )强调心即是理确实(🌘)受了陆九(💗)渊的影响所以才后世也把他们总(Ⓜ)(zǒng )称(😀)为陆(lù )王

陆九渊

我不记得(dé )在哪见(jiàn )到过一个故(gù )事王阳明(🚵)青年时有一个和尚朋友喜(xǐ(🚝) )欢与王阳(😇)明(míng )说禅谈经(jīng )论道某日这(😷)位和尚(🕊)口占(zhà(🤯)n )一偈杯子扑(pū )落地响声明(🚗)沥沥虚空齑粉(fěn )也狂心(xīn )当下息(🔑)

王阳明思索许久回赠的偈语是春(🐋)到花香处处秀山河大地(🐫)是如来从这(🍽)里我们也可以猜(🍕)想青年时期的(🕐)(de )王阳明(mí(🕛)ng )就在认真(⛑)思索心(xī(🕓)n )与(🕐)道的联系而且他(tā )后来我们的心学很明显给予了佛家这些(🛸)(xiē(🚲) )智慧的影响

六笑语的(de )一(🛀)点(♑)感想

本(🖐)文作(🚎)(zuò )者是一位心学的信仰(yǎng )自己(🤴)者也读(🤘)过阳明先生(shē(🎺)ng )的大作在本文作者很显然深陷逆境的(de )人如果能可(📒)以排除一切(💾)困难(ná(🎠)n )彻底(dǐ )放弃(qì(🚆) )世俗的烦恼(nǎo )一心一路探索(🔜)是是可以做到彻(chè )悟提升一个更高一(🍶)级的(🌲)思想境(⌛)(jìng )界的

心学三圣雕(🐅)像

从历史上看这种现象的例子不(bú )胜枚举(jǔ )从周(🐊)(zhōu )文王被囚禁(🏂)创(🗒)(chuà(🎁)ng )作作品周易司马迁(🐏)牢中(🧘)著史记(jì )孙膑受刑(🚒)写兵法韩(⛩)非子狱中写说难(nán )他们都是在逆(nì )境中完成了思想的升华阳明先生是(👮)古代公认的圣(🌿)贤(🕝)在(🚂)龙(🤵)场驿这种艰苦的(🚋)环境中他(🍑)是(🌑)没有击倒对方倒(🧢)是在些修心创派了自己(jǐ )的思想体系待到今天他的心学(xué(🦎) )无法形(🆗)成了那(nà )里流派(pài )甚至(🏁)还国内传播到(🎃)了世界但(dà(🕺)n )知行(háng )合一(🕯)依(yī )旧(jiù )是他的(🥇)精(jī(🥫)ng )髓(🐡)

事实上有人提过心(xī(🏇)n )学是中国古(👤)代成功学最佳的位置指导(🏁)思(sī )想21世纪(📌)将会是王(🐟)阳明的世(🤖)纪

参(cān )考资料王阳明年谱

视频本站于2026-01-01 08:01:52收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。