为什么我看(kàn )多了总感觉网文特别是玄(🎗)幻和修炼(liàn )
中(zhōng )国起点网文和日本轻小说(🚘)是有不大区别的起(🍜)点网文大都按结构第三(🚳)人称描述人物(⏬)刻(🚼)画上(shàng )主角才是重点这对配角(🃏)而不有过多过分(fè(🛠)n )注意剧情基本是主角(🦄)的(📏)独角戏
轻(🛷)小说则是(shì )而是对配角(📍)的刻划的笔(🕢)墨甚(🤡)至还(😚)(hái )比主角还多重点是妹子描(🔣)(miáo )绘出来(🙅)比较比较很可爱(🥊)日本轻小说(shuō )漫画(huà )动漫这三个元素(💚)紧(jǐn )密相连近似(sì )所谓的的宅文(wén )化(🆖)(huà )虽然在中(🏟)国(🏏)换取(🈹)广泛(📉)能传播但国内传播那就太远的
结果不绝(jué )对好看(🚷)还是看个人有些人就是喜欢动漫呀有些(xiē(💈) )人就喜欢(🍀)网文(📯)反正萝卜青(qīng )菜各有不爱吧(🆎)
神(shén )话故(gù )事大都(🛢)以人物形(🍝)(xíng )象(💘)的塑造偏于这些个形象也(🍎)不(🚼)全是凭空(🤝)出现臆想(🚨)基本都都站稳脚步于现(✉)实是应当时(🍒)社会的(😜)需(🎃)求产(🎩)生(⌛)的既已设计(jì )和实(🍖)现信(xìn )仰(🤬)又(yòu )能(néng )能(👳)够体(🈹)现出人们对(🤡)未来的追求和(❤)向(🌛)往的确神话(📕)(huà )故(gù )事中去塑造进去(🚦)的人(rén )物是如此美好期望过的(🚘)化(huà )身(😜)他的意义本质(🏢)能振奋振(zhèn )奋人(rén )心是(🚬)民族精(jīng )神的源(🛐)头(😐)和象征(😙)卡巴内尔作(🕕)品堕落天使
我们在阅(🖋)读古典的神话和(🙌)神话的时候能感(🏩)(gǎn )应到故事中传(chuán )信的莫名的精神(🤦)(shén )力量那是一种凝(🛃)视人性而(🕵)换取的(de )审美价值(👘)(zhí )是(shì )一种(🙏)美(🏧)的典(❗)范而现在艺术(shù )家不但能感觉得(🍖)到故事中那种浓烈的审美价值一(📱)(yī )般说来更衷于借助(zhù )于古典的(🔗)神话传(🏮)说题(tí )材表(🖱)现出(🍱)他们(men )对人类对世界(jiè )的认识
鲁本斯作品酒醉的酒神
艺术家从构思(🌠)情节和形(xíng )象(🥣)再(🔤)塑造的专业角度出发到达加入到自身对(📤)故(🙀)事精(jīng )神(📶)理念的提(🎀)炼与感悟接着显(👄)(xiǎ(✍)n )现(xiàn )出出全新的故事情节与(🚅)人物形象(xiàng )能将(jiāng )故事中(🔠)的精(🌄)神理念以(😜)绘画的(🍎)形式充分展现在观(🍩)(guān )者眼前一方面是(shì )就是为了表(🎢)达(🎍)自己对美的典范的(📸)理解另一方面是(shì )目(mù )的是向(⭕)(xià(🥄)ng )观者诠(📗)释美的典范的深意的(⏲)或圣经中(zhōng )有关人类起(😩)源的故事不断地被(bèi )艺术家发热发冷手工绘制而且五(🕔)色缤纷(🍼)神祗(🙆)人(rén )物更是以完全不同的被(bèi )可(🤫)以(➖)体现在绘(huì )画中
米开(🎸)朗(🔽)基(jī )罗作(🦖)品创造(zào )亚当(🎛)为(wéi )遵守平(🛩)(pí(🚎)ng )台管(🚻)理规则画(🏦)面已做(⛩)去处理仅(🐛)作示例之用就(👜)是喜欢(huā(🍃)n )的可自身去(qù )寻找完整作(zuò )品欣赏
关于(💮)古(💯)典的(de )神话传说的美术创作要注意分(fèn )为两类一类是直(zhí )接取材丰富于神(🐌)话和故事(🐥)传说中(👪)的(🚗)情节与人物(wù )形象(xiàng )另一类是(🧔)以(🎊)故(📫)事中的情节与人(rén )物形象为原型参加(jiā(🖌) )创(🛡)作者自己(🏛)(jǐ(⬇) )的创作意图(🚊)通(🎼)过(🍌)自禁想像(🔂)(xiàng )这些(🌑)美(🔐)术作(zuò )品的(🥄)创作受到了(⛵)中国风神(🧗)话传说的影响具高(🦏)恐(kǒng )怖的写实特(📧)征能自然地(💄)表显出故事(🥠)中的(🈁)(de )美感更能(néng )怎(zěn )样表达对爱(🍤)美和胜利(⬜)的追(🤖)求
卡拉瓦乔作品(pǐn )圣马太殉(xùn )难
绘画艺术一直以(💤)来都(dōu )十(🌕)分如此重视文化(🧐)内涵的融(🗓)入崇尚文化精(jīng )神的传承神话(🛌)传说是先民生活(huó )经(👡)验的总结范围涵盖了自(🔏)然(rán )与人文每个方面它不光(🥕)请解(🥡)释了人类文明(🚚)的缘(🐳)起还预估了人类的未来这两者之(😻)间的凝炼是社会(🈴)发展的(de )必然结果对后世的发(🦎)展进步本身(shēn )启迪(💜)和教育意义
安格尔作品圣桑福(💒)里(🐎)安殉(xùn )难
不同的视角(💑)高(⛽)速连(📸)接的视(📼)界(🚆)(jiè )我(wǒ )是魔韵(yù(🦆)n )感谢各位(🍣)(wèi )同道互动查哈交(jiāo )流(liú )
波提切利是(😮)文(🚦)艺复兴早(zǎo )期的画家
由于在(zài )文艺复兴(xì(🤑)ng )早期而油(🌭)画还未发展起来到晚熟(🍜)时期所(suǒ )以才(cái )画(🏙)家(jiā )波提切利擅长蛋彩(cǎi )画创作
一答话波提(🎼)切利我们不得不惠普的起他的两(🧜)幅名画作品(🐫)维纳斯的诞(👪)生和春(chūn )
对此名画作品维(🤠)纳(🐍)斯(sī )的(🚤)诞生波提(🤖)切利唯(💫)一一个冲(🍟)上基督教的禁(🤣)忌大(🎬)方描绘女性裸体
在之前的(🎬)绘(🍈)画艺术虚无(🏰)飘渺的肉体(💷)一直在陷入(🧥)沉(chén )睡在波提切利画笔下(🔧)的维纳(nà )斯(⛓)赋(fù )予生(🎮)命都是假(😀)的的肉(🏋)身(shēn )存(⛹)在(🚨)的(⤴)意(yì )义成功复(🌪)兴了古希腊人体(🚧)雕塑(sù )对有血有肉(ròu )的人体的推(🧚)崇(😢)
这对(✋)作品春仿(🏝)似吉兆(🐙)一个(🏐)全(quán )新的艺术时代的(🤪)苏醒和(🏰)来(lá(🧞)i )到这里(lǐ )
今天我们来(lá(🐕)i )欣(🍱)(xīn )赏人(👨)一(yī )下波(bō(🕠) )提切利的另一幅(🚑)作(🕰)(zuò )品维纳斯和(🗽)战(😆)神
维(🥧)纳斯这(🍡)位爱与美的女(📨)神一(yī(🥥) )直是西方油(yóu )画中(zhō(🖇)ng )的常客这对她(👭)(tā )花心(🎥)滥(🙈)情(🚦)流连(liá(😞)n )花丛的极为丰富情史(🚜)一直(🀄)是西方美术史(🧗)上画家们一(👜)齐所创作的(🅾)灵(🔪)感素材
维纳(nà )斯不(bú )少情人战神仅是其中一个
这样是对画家波提切利(🌓)的蛋(📧)彩画(🔉)作品(pǐn )维(🤴)纳斯和战神个(🛫)人(rén )浅(👬)(qiǎ(🔎)n )显(🚅)的解释画面(🥙)的构图(🚭)很均(🛃)衡沉(🤬)(chén )着稳重
相对(duì )于画(🤷)中(🌜)布局维纳斯和(🐟)战神的布局安排个人粗浅的(de )理解是区分了(⛱)对称式的构图画(🤷)中维纳斯和战神的(⚾)(de )姿势大概相(👹)(xiàng )同其细(xì )微的动作(🎦)差(chà )别打破了对称式构(gò(☔)u )图(tú )的呆板和单调
画中的(de )维(🤸)纳斯安坐(👛)双眼迷恋有神地(dì(♌) )望着睡(🐒)(shuì )得(dé )香甜的战(🍃)神战神(shén )半(bàn )裸着身(🐡)体神情安祥恬美(🌘)地(🆔)(dì )陷入沉(🔣)睡哪怕是身(🍽)边的(😱)半兽人(🔛)穿(chuān )他的铠甲在他(🕜)耳边吹号角他依然沉睡(🍞)了不醒
战神不过是饱(🏚)(bǎo )含生(🔱)性好斗屠(🎌)杀的(💂)(de )战争的象征(🕴)只(🚻)不过一旦陷入爱情在(😬)爱(🐓)人身(🚗)前就卸下了(🍋)自己的全副(🏛)武装拔去了(💾)战争中的(🍮)暴力和(🕘)屠杀都变(📎)成一个平静安详安谧安静入(rù )睡(shuì )的凡人(🌒)(rén )享受安睡时(shí )的平和只能证明爱情(🍊)能征服了一切
波(🥒)提切(qiē )利的作品维纳斯和战神充分(fèn )展(⏯)露出了画家推崇的世俗的(🏗)意义
对于波提切利的作品维纳斯(🚱)和战神是蛋(🔔)彩画透明柔和的淡雅唯美的画面效果波提切利塑造(🙁)画(⏺)中维(wéi )纳斯(🕛)(sī )和战神的形体时(shí )如(rú )同(📮)画维纳斯的(de )诞生中的(de )维(wéi )纳斯一样区分了(♊)线条(tiáo )造型塑造(zà(🦒)o )形体轮廓(😹)展示(♋)出(chū )蛋彩画(🏂)设计装饰的艺术风(fēng )格
回答我(🎁)一切就绪
我是艺术狂人从事少儿美术教育如有(yǒu )美(🈶)术(shù )美术教(🈸)育的疑问希望能(néng )私信给我(🚥)